小善乃大恶大善似无情的意思
善善恶恶的解释
[love the good and shun the evil]
赞扬 好人 好事, 憎恶 坏人坏事,指 爱憎分明 善善恶恶,贤贤贱 不肖 。—— 《史记·太史公自序》 详细解释 谓奖善嫉恶，好恶分明。 《荀子·强国》 ：“彼先王之道也，一人之本也，善善恶恶之应也，治必由之，古今一也。” 《史记·太史公自序》 ：“善善恶恶，贤贤贱不肖。” 宋 欧阳 修 《王彦章画像记》 ：“予於 五代 书，窃有善善恶恶之志。” 《 三国演义 》 第三五回：“久闻 刘景升 善善恶恶，特往谒之。”
词语分解
善善的解释 方言。轻易， 随便 。《醒世姻缘传》第五七回：“那人家善善的肯分与他便罢；若稍有些作难，他便拿了把刀要与人斫杀 拼命 。”《醒世姻缘传》第九七回：“你怎么问他要得 回来 ？他就肯善善的还与你不成？” 恶恶的解释 憎恨 * 。《公羊传·僖公 十七 年》：“ 君子 之恶恶也疾始，善善也乐终。”《史记·平津侯主父列传》：“盖君子善善恶恶，君宜知之。”《新唐书·魏徵传》：“ 然后 善善而恶恶，审罚而明赏， 无为 之化何远之有！” 章炳
“善”的本义到底是什么,为什么说上善若水?
那么水深火热、洪水猛兽、水性杨花、水火无情这些成语又如何解释?要真正理解“上善若水”,关键要弄清“善”字的真正意义。不知“善”字本义,一切关于“上善若水”的解释都归于谬误,圣人的智慧就不会被我们真正领悟。 实际上,“善”的本义就是指事物的自然属性而并无美丑、好坏之分。“上善若水”和“人之初,性...
如来佛祖和玉皇大帝哪个更大?
这六种有情（六道众生），虽然因善恶果报有高低差别。前三者名为“三善道”，后三种名为“三恶道”。然而，并无本质区别：皆是凡夫，皆未能解脱生死。完全有可能下坠地狱，在六道中升降沉浮不止。如《优婆塞戒经》云：“诸外道等，获得非想非非想定，寿命无量劫，若未得解脱分法，应观是人为地狱人...
阴律无情这本书是不是真的
比如《冥报记》，其他的佛书比如《佛祖统纪》、《法苑珠林》、《因果轮回实录》-入冥类 印光法师监订、《大方广佛华严经感应传》中对因果报应涉及的地府和地狱情况都有较多描述，近代的淡虚老法师写的《影尘回忆录》、徐蔚如居士写的《显感利冥录》都可以作证阴律无情中的内容。
谁能给我发点心经,之类的佛经,安心定神的。
稽首和南十方诸佛、诸大菩萨众。弟子今作此论,恐不会圣心,愿赐忏悔;若会圣理,尽将回施一切有情,...答:念有念无,即名邪念;不念有无,即名正念。念善念恶,名为邪念;不念善恶,名为正念;乃至苦乐生灭...其义云何?答:只如有人未遇大善知识,唯造恶业,清净本心被三毒无明所覆,不能显了,故云应堕恶道...
阴律无情是真的吗
若读者同修瞻礼、供拜、诵念，定必灾消福集，家宅永安，现生同生净土，来世圆成佛道。 前 言《阴律无情》一书，上官玉华师兄花尽精神心血撰写，上中下三界合力，天地鬼神寄予厚望。挽世道，正人心；继前代《玉历宝钞》后，为冥府又一重要著作。现在人心变坏，道德沦丧，故而定将地狱及阴界真实...
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大善似无情小善乃大恶意思
“大善似无情，小善乃大恶”的意思是真正的善良往往看起来冷酷而没有感情，浮于表面的善良才是大罪过。整句话中大善指真正的善良，似的意思是好像，无情的意思是冷酷，没有感情。小善指的是浮于表面的善良，比如出于同情的善。乃属于副词，意思是才是，大恶的意思是大罪过，大恶行。当别人遇到危险...
大善似无情小善乃大恶意思
“大善似无情，小善乃大恶”的意思是真正的善良往往看起来冷酷而没有感情，浮于表面的善良才是大罪过。整句话中大善指真正的善良，似的意思是好像，无情的意思是冷酷，没有感情。小善指的是浮于表面的善良，比如出于同情的善。乃属于副词，意思是才是，大恶的意思是大罪过，大恶行。当别人遇到危险...
改变命运!有缘人自然看到!看你有没有福报了,阴律无情这本书不是迷信...
麻痹，神教的人又来了，信不信老子报网警抓你丫的？
尧急诺欣： 小善思大恶可以这样理解,因为对 别人施予小恩小德,心里希望别人报答自己,但是对方绝大多数都不会报答,遇到多了,便生怨,便会报复别人,这就是恶.大善思无情可以这样理解,因为要保存大部分的人而牺牲小一部分人,而决策者就是大善者,无论小部分人如何无辜,一样要死,这就无情了.严格才是大爱,这是一个算是错误吧,不过也可以这样理解,对别人严格,对自己也严格,后来演变成法律,因为法律律任何一个人,对全部的人都是公平的,对所有的人都一样的爱,所以称之为大爱.
平江县17385622230： 小善则恶,大善无情!谁说的,利与蔽是什么! - ？
尧急诺欣：[答案] 小善＂表示＂溺爱或放纵孩子＂.＂大善＂则意味著＂教导孩子要遵守纪律并保持始终如一的信念,放长眼光培养孩子.＂因此,可以这样理解这句老话:溺爱或放纵孩子看上去是对孩子好,但实际上是害了孩子.相反,教导孩子坚守纪律并保...
平江县17385622230： 举例说明什么叫小善与大善? - ？
尧急诺欣： 心中有善就是小善,不管多小的善都去做这才是大善.不以恶少而为之,不以善小而...
平江县17385622230： 小善如造大恶,大善无情,这句话谁说的,为什么这么说 - ？
尧急诺欣： 这句话不管谁说的,都是不完整的一句话,如果你单纯的解释这几个字,我们可以说简直就是胡说八道.一定要把当时说这话那人的语境找出来,完整的从头到尾的听完整了,你才能知道,他为什么说出这么一句话来.而且以前真的没听说过这种说法.不知道是哪位高人说的.
平江县17385622230： 小善似大恶藏传佛教怎么解释 - ？
尧急诺欣： 别心疼付出的意思,尽量行大善 如果觉得我说的对,或者帮到了你, 就请点击采纳我的回答吧...
平江县17385622230： 我在网上查到小善及是大恶,又又大善及是大恶的说法,还有大善是无情有点搞不 懂 - ？
尧急诺欣： 这个是悖论了. 其实是可以分着相修善、离相修善.着相修善,好事我做了,做的时候患得患失,做了还记得自己做了好事,有时会想回报;离相修善,做了不放在心上就像没做过,做的时候认认真真,也不想回报什么的,内心干干净净,一点挂碍没有. 但是一般人都是从有相到无相,量变到质变. 如果善恶不分,跟石头有什么区别?所以就不要东辨西辩. 一个纯善的人,内心没有恶的存在,没有了相对的善只有绝对的善,这是超越啊(世间的名义都是相对的,比如高下、长短...),你就不能再以善名之.这本来就不是言语所及的. 建议搜“博客心上莲花次第开”看看.
平江县17385622230： 小善即大恶,大爱既无形,是什么意思 - ？
尧急诺欣： 逻辑混乱 胡言乱语
平江县17385622230： 大爱无爱,大善无情什么意思 - ？
尧急诺欣： 大爱无爱,大善无情是一种道家文化思想,道家里面常说上善若水,水利万物而不争,意思是一个人最大的善良要做到像水一样,能够惠泽所有人,但是却非常低调,从来不宣扬自己的功劳.举个例子大爱无爱可以像下雨一样,下雨只是遵循自然规律,他既下给善良的人也下给恶人,不存在任何的私心偏心,只是默默地将自己的福利施舍下来.大善无情也可以举个例子,你看到一个乞丐肚子很饿,天天给他吃的,但却助长了他懒惰的习性,如果某一天没有给他吃的,可能他还会对你恶语相加,这时你会想到当初还不如不给他吃的,所以在施舍爱心的时候也要看具体情况.
平江县17385622230： 小善如大恶,大恶似无情? - ？
尧急诺欣： 这是句很扯淡的话 小善不如大恶了.这是什么世道 什么玩意..
平江县17385622230： 大恶和小恶的意思? - ？
尧急诺欣： “勿以善小而不为,勿以恶小而为之” 这句话是三国时期刘备在临终时嘱咐儿子刘禅所说的,意在教育刘禅不可轻视小事情,不要因为好事影响小就不去做,也不要因为坏事影响小就去做. 【出处】《三国志·蜀书·先主传》裴松之注. 【大意】不要以为坏事小就去做,不要以为好事小就不去做. 【提示】这是刘备临终前给其子刘禅的遗诏中的话,劝勉他要进德修业,有所作为.好事要从小事做起,积小成大,也可成大事;坏事也要从小事开始防范,否则积少成多,也会坏大事.所以,不要因为好事小而不做,更不能因为不好的事小而去做.小善积多了就成为利天下的大善,而小恶积多了则“足以乱国家”.
