你对端午节的看法是怎样的？

对端午节习俗的看法~

品味中华风俗节日——端午节的习俗

关于端午节的来历，归纳起来，大致有以下诸说：

　　纪念屈原，此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

　　迎涛神，此说出自东汉《曹娥碑》。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。

　　龙的节日，这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是；(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

　　恶日，在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子；以正月、五月子杀父与母，不得举也。” 东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。可见从先秦以后，此日均为不吉之日。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。

　　夏至，持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竟渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。(三)《岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此午节的最早起源当系夏至。兑纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。

　　纪念女诗人秋瑾，秋瑾字睿卿竞雄，号鉴湖女侠，小字玉姑，浙江绍兴人，幼年擅长诗、词、歌、赋，并且喜欢骑马、击剑，有花木兰、秦良玉在世之称。28岁时参加革命，影响极大，在预谋起义时为清兵所捕，至死不屈，于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义。后人为敬仰她的诗，哀悼她的忠勇事迹，于是，与诗人节合并来纪念她，而诗人节又是因纪念爱国诗人屈原而定为端午节。

端午节对于我们普通人来说最大的意义就在于可以放三天假，可以收到来自于公司和朋友的节日问候与关怀，至于端午节的历史意义，对于大多数普通人来说并不重要。大多数人就想着端午能收到一份自己喜欢的礼品，然后开开心心的玩上三天。

端午节是中国的传统节日，历史悠久，文化内涵丰富，是中华民族传统文化的重要组成部分。端午节不仅仅是吃粽子的节日，更是一个关于爱国、勇气和智慧的故事。
端午节的起源可以追溯到战国时期，据说楚国大夫屈原因为国家沦陷而投江自尽，百姓为了防止屈原的身体被鱼虾啃食，纷纷包粽子投入江中，供鱼虾享用。后来，人们为了纪念屈原，便有了端午节。端午节的传统活动包括吃粽子、赛龙舟、挂艾草、打马球、斗百草等，这些活动不仅反映了古代人们的生活方式和娱乐方式，也体现了中华民族的勇敢、智慧和团队合作精神。
端午节是一个具有特殊意义的节日，它不仅仅是一个传统节日，更是中华民族的精神象征。通过端午节，我们可以更好地了解和传承中华民族传统文化，感受中华民族的凝聚力和自豪感。同时，我们也应该反思现代社会对传统文化的忽视和侵蚀，努力保护和传承传统文化，让它们在现代社会中焕发新的生命力。

端午，在所有传统节日当中，罕见地带着浓郁的人文主义色彩。所有的传统节日中，大概只有端午节明确地与一位历史人物有关。而且，是一位伟大的诗人———屈原。这多少让这个国家和民族，沾染上了诗性意味。端午节，既是民俗意义上的，更是诗意的、浪漫的。维持这一传统节日于不坠，在某种意义上，也是维护了传统的高贵尊严，以及最后的文化记忆之一。
从这个角度上来说，端午的各种习俗反而不太重要了。比如吃粽子、赛龙舟、插艾蒿，也许会随着新时代的变革而消逝，也许会作为新的形态(比如作为体育活动的赛龙舟)而存在。事实上，这同样是不以人的意志为转移的。传统的现实存在，必然经由一个“创造性转换”的过程。换言之，传统存在的形式和内容，只可能去适应现代社会，而不会是现代性跪伏于传统面前

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金阊区13426176320： 你们对对端午节有什么认识吗?请谈一谈 - ？
海倪硝酸： 农历五月初五端午节,是我国最大的传统节日之一.端午亦称端五,“端”的意思和“初”相同,称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通,按地支顺序推算,五月正是“午”月.又因午时为“阳辰”,所以端五也叫“端...

金阊区13426176320： 端午节(有个人的见解和感受) - ？
海倪硝酸： 农历五月初五,俗称“端午节”,端是“开端”、“初”的意思.初五可以称为端五.农历以地支纪月,正月建寅,二月为卯,顺次至五月为午,因此称五月为午月,“五”与“午”通,“五”又...

金阊区13426176320： 说说你对端午节的看法?？
海倪硝酸： 很热闹,很有意义,最重要的是可以吃到好吃的东西,还放假

金阊区13426176320： 你怎么认识端午节?分享精神,分享安康! - ？
海倪硝酸： 端午节,一个古老的传统佳节,一段历史文化的延续.五月五的端午节,粽香四溢、龙舟赛起,插艾蒿、薰苍术、系香囊、喝雄黄,以此来纪念屈原、辟邪祛灾.这是我们中华民族的传统节日,是古老历史文化的延续,是我们需要缅怀和珍惜的...

金阊区13426176320： 现今社会人们对端午节的态度如何?请谈谈你们的看法. - ？
海倪硝酸： 一般还是老人们比较重视,传统嘛.至于年轻人,就冷淡了许多.但是毕竟端午在我国有很悠久的历史,他在所有人心中都有很深的痕迹,即便不重视,人们也都记得.

金阊区13426176320： 请给今年的端午节发表一下自己的看法. - ？
海倪硝酸： 过节要的就是一种节日的气氛,端午节也一样,每个人都有不同的过节方式,比如在家休息,附近好友聚聚,近地游玩等,最主要的是吃粽子,随着节日越来越多,大家都把节日放假当成了休息,或许只有通过沿袭下来的一些食物或者其他方面的习俗,才能判断出一个节日是什么节吧,人们在这些节日特征之外,都和平时休息差不多,都在做自己喜欢的事情.

金阊区13426176320： 朋友们对过端午有何看法啊?？
海倪硝酸： 没多大意思我觉得,只不过可以趁机会好好放松下自己,其实也不错

金阊区13426176320： 了解端午节的感情作文 ？
海倪硝酸： 端午节,是我国的传统节日之一.随着岁月的流逝,大家还对这个节日充满热情,很注重这个传统节日.端午是我们中华民族的传统佳节.过端午是为了纪念伟大爱国诗人...

金阊区13426176320： 已端午节为题表达自己看法的作文 - ？
海倪硝酸： 今年端午节,我过得十分快乐、充实,在家里我做了一件力所能及的事情,帮助奶奶包粽子,所以我觉得这一年的端午节十分有意义.早上,我奇迹般地起了一个大早,发现奶奶在包粽子,我走上前去问:“要我帮忙吗?”奶奶笑眯眯地说:“如...

金阊区13426176320： 关于端午节的高二语文作文800字范文 ？
海倪硝酸： 关于端午节的高二语文作文800字1在我的记忆里,端午节是一个有味道的节日.它带着淡淡的草药味,飘着清甜的粽子香.当姥姥把新鲜的菖蒲、艾草挂在大门上时,我就...