让他三尺又何妨的历史典故
清朝康熙年间有个大学士名叫张英。一天张英收到家信，说家人为了争三尺宽的宅基地，与邻居发生纠纷，要他利用职权疏通关系，打赢这场官司。
张英阅信后坦然一笑，挥笔写了一封信，并附诗一首：
“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹存，不见当年秦始皇”。这首“让墙诗”就出自六尺巷一段历史典故。史料记载：张文瑞公居宅旁有隙地，与吴氏邻，吴氏越用之。家人驰书于都，公批书于后寄归。家人得书，遂撤让三尺，故六尺巷遂以为名焉。
历史典故
“六尺巷”的典故之所以成为一段历史佳话，源于张家与邻里之间的土地纠纷。
清康熙年间，张英担任文华殿大学士兼礼部尚书。他老家桐城的官邸与吴家为邻，两家院落之间有条巷子，供双方出入使用。后来吴家要建新房，想占这条路，张家人不同意。双方争执不下，将官司打到当地县衙。县官考虑到两家人都是名门望族，不敢轻易了断。
这时，张家人一气之下写封加急信送给张英，要求他出面解决。张英看了信后，认为应该谦让邻里，他在给家里的回信中写了四句话：千里来书只为墙，让他三尺又何妨?万里长城今犹在，不见当年秦始皇。家人阅罢，明白其中含义，主动让出三尺空地。吴家见状，深受感动，也主动让出三尺房基地，“六尺巷”由此得名。
张英，字敦复，号乐圃，安徽桐城人，清朝官员，六尺巷典故主角。
邻居吴氏，历史未载明其身份，一般多认为是经商或读书的平民。
文化价值
“六尺巷”作为一个文化的新载体，其典故所包含的谦和礼让精神实际上也是中华传统文化的精神，它的“宽”不是宽在“六尺”上，而是“宽”在人们的心灵境界与和谐礼让精神上。六尺巷文化意蕴生发的根源，虽然局限在张英与吴家的个人道德层面上，但它凸显的是官方怎么对民众的态度，和利益之争的立场，以及解决矛盾的方式，是一个时代处理官民关系的范本。
“三尺又何妨”出自哪首诗?
让墙诗 千里捎书为一墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇！关于这首弘扬仁义、倡导谦让的诗作，到底是谁作的，年代已久，如今真的是无从查考，现在流传至今的关于作者以及背后故事的版本就有多个如下：版本一：康熙朝“张英”版 相传在清康熙时，有一位礼部尚书张英，世居桐城，他的...
千里捎书只为墙 让他三尺又何妨传说源于什么胡同
千里捎书只为墙，让他三尺又何妨，传说源于三尺巷。清代开国状元傅以渐，在京城为秘书院大学士，家中因为宅基纠纷，修书一封，希望他能为家中撑腰。收到家人来书，遂修一纸家书：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇”。家人看后，自感惭愧，主动让出三尺，邻居知道后...
《中国诗词大会》让他三尺又何妨”是什么地方?
“让他三尺又何妨”这个故事发生在清朝康熙年间的安徽桐城。当时的文华殿大学士兼礼部尚书张英在桐城老家的家人，由于宅基地界线划分问题与邻居发生了争执，写信给张英求助。张英回信写了一首诗：千里修书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。家人收信后，将界线主动让出了三尺。
因千里家书只为墙让他三尺又何妨这一故事而得名的六尺巷位于
意思是：千里之外写信只是为了一堵墙，让他三尺又能怎么样。原文：千里家书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹存，不见当年秦始皇。译文：千里之外写信只是为了一堵墙，让他三尺又能怎么样。万里长城今天还在呢，但是当初命令修建长城的秦始皇早已不在了。这首“让墙诗”就出自六尺巷一段历史典故。
千里家书只为墙让他三尺又何妨位于哪?
二字。“千里家书只为墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇”。意思是：千里之外送一封家书回去，劝说家人别为三尺之地与人斤斤计较，就如当年秦始皇修建了不朽的万里长城，但是自己怎么也难逃一死，就是争来三尺之地又有何意义呢？这首“让墙诗”就出自六尺巷的一段历史典故。
千里修书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。什么意 ...
"千里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。"这句话出自清康熙年间，张英的一个典故，出自“六尺巷”的故事。"千里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。"这句话的意思是只为墙这一点事而千里修书实在犯不上,让三尺也无所谓。当年秦始皇修了...
三尺巷的故事
于是张家人便千里传书给远在京城的张英。期望张英能利用他的权力帮他们解决掉吴家。张英大人阅过来信，只是释然一笑，旁边的人面面相觑，莫名其妙。后批诗一首云：“千里来书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。" 然后回书信到老家。张家人听说书信回来了，想必张英喜不自禁，...
三尺巷的由来?
三尺巷又名六尺巷，其由来如下：清代开国状元傅以渐，在京城为秘书院大学士，家中因为宅基纠纷，修书一封，希望他能为家中撑腰。收到家人来书，遂修一纸家书：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇”。家人看后，自感惭愧，主动让出三尺，邻居知道后，也深感惭愧，让出...
让他三尺又何妨上一句是啥
让他三尺又何妨上一句是千里求书为道墙。这句话出自六尺巷的一段历史典故。史料记载：张文端公居宅旁有隙地，与吴氏邻，吴氏越用之。家人驰书于都，公批书于后寄归。家人得书，遂撤让三尺，故六尺巷遂以为名焉。张文端公旋即拆让三尺，吴姓深为感动，也连让出三尺。于是，便形成了一条六尺宽...
六尺巷的典故是什么?
六尺巷的典故是康熙年间，关于一场邻里之间的土地纷争。民间有一段流传至今的佳话：“一张书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”相传这是康熙大学士张英收到家人来信，信中说家乡有一吴姓邻居，家里修房盖瓦要占用两家之间的缝隙之地。双方一个是高官一个是望族，都寸土...
舟颖莱能： 这个典故出自林翰明的《诫子弟》诗,后被写成一个民间传说故事《六尺巷传说》.“六尺巷”位于桐城市区西后街与五亩园之间.上个世纪八十年代以来,“六尺巷”旧...
汶上县15381961697： 让他三尺又何妨,这句话是谁讲的 - ？
舟颖莱能：[答案] 一纸书来只为墙,让他三尺又何妨?长城万里今犹在,不见当年秦始皇. 相传当年宰相张英邻家造房占张家三尺地基,张家人不服,修书一封到京城求宰相张英主持公道,张相爷看完书信回了一封信,内容:千里家书只为墙,让他三尺又何妨;万里...
汶上县15381961697： 我想知道“让他三尺又何妨”的出处 - ？
舟颖莱能：[答案] 六尺巷”故事:相传当年宰相张英(1637~1708)的邻居建房,因宅基地和张家发生了争执,张英家人飞书京城,希望相爷打个招呼“摆平”邻家.张英看完家书淡淡一笑,在家书上回复:“千里家书只为墙,让他三尺又何妨;万里长...
汶上县15381961697： 千里修书只为墙,让他三尺又何妨的完整故事 - ？
舟颖莱能： 相传当年宰相张英邻家造房占张家三尺地基,张家人不服,修书一封到京城求宰相张英主持公道,张相爷看完书信回了一封信,内容:千里家书只为墙,让他三尺又何妨;万里长城今犹在,不见当年秦始皇.家人收书羞愧并按相爷之意退让三尺,邻家人见相爷家人如此胸怀,亦退让三尺,遂成六尺巷,这段佳话也成桐城人以礼待人的一个写照.
汶上县15381961697： “千里捎书只为墙,让他三尺又何妨.万里长城今犹在,不见当年秦始皇.”是谁说的?他是什么朝代人,因为什么说的这番话. - ？
舟颖莱能：[答案] 千里捎书为一墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇!”这首脍炙人口的“让墙诗”,在流传中还有一说,是“纸纸索书只说墙,让渠径寸又何妨.秦皇枉作千年计,今见墙成不见王.” 关于这两首弘扬仁义、倡导谦让的诗作,到底...
汶上县15381961697： 求历史文学达人.“人敬我一尺,我敬人一丈”的历史典故. - ？
舟颖莱能：[答案] 清代(康熙年间)文华殿大学士兼礼部尚书张英的老家人与邻居吴家在宅基的问题上发生了争执,两家大院的宅地都是祖上... 只见张大人挥起大笔,一首诗一挥而就.诗曰:“一纸书来只为墙,让他三尺又何妨.万里长城今犹在,不见当年秦始皇.”交...
汶上县15381961697： 和为贵的历史故事简要概括? ？
舟颖莱能： 三尺巷的故事,是对和为贵最好的诠释.清朝康熙年间,大学士张英,一天收到家信,说家人为了争三尺宽的宅基地,与邻居发生纠纷,要他利用职权疏通关系,打赢这场官司.张英阅信后,坦然一笑,挥笔写了一封信,并附诗一首:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇.”家人接信后,主动让出三尺宅基地.邻居见了,也主动相让,最后这里成了六尺巷
汶上县15381961697： 让墙三尺又何妨讲的是()时期()的故事 - ？
舟颖莱能： 清朝康熙时期文华殿大学士张英的故事.清代康熙年间,张英的老家人与邻居吴家在宅基的问题上发生了争执,因两家宅地都是祖上基业,时间又久远,对于宅界谁也不肯相让.双方将官司打到县衙,又因双方都是官位显赫、名门望族,县官也不敢轻易了断.于是张家人千里传书到京城求救.张英收书后批诗一首云:“一纸书来只为墙,让他三尺又何妨.长城万里今犹在,不见当年秦始皇.＂ 张家人豁然开朗,退让了三尺.吴家见状深受感动,也让出三尺,形成了一个六尺宽的巷子.[
汶上县15381961697： 千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗? - ？
舟颖莱能： “千里修书只为墙,让他三尺又何妨”全诗是“千里修书只为墙,让他三尺又何妨.万里长城今犹在,不见当年秦始皇.”出自张英的《观家书一封只缘墙事聊有所寄》,意思是“千里之外写信只是为了一堵墙,让他三尺又能怎么样呢. 万里长城如今还在,而看不到秦始皇了.”
