“曾经苍海难为水，除却巫山不是云。”有何典故

‘曾经沧海难为水，除却巫山不是云’这有没有什么典故？~

这是唐代诗人元稹的《离思-五首其四》。原诗是这样的： “曾经沧海难为水，除却巫山不是云。 取次花丛懒回头，半缘修道半缘君。” 诗的原意是：曾经见过壮阔广杳的沧海，便很难看见令自己震动的水域了；曾经见识过缭绕巫山的缠绵云雾，就很难轻易被云雾所迷惑了。如今我从争奇斗艳的花丛羊走过，却连回头一顾的兴致也没有，一半是因为潜心静修的缘故，另一半实在是为了你埃 其实此诗有更深层的含意，下面是关于此诗的典故，资料来自互联网，相信稍有人性者应该都能看懂。曾经沧海难为水 除却巫山不是云 很久很久以前，巫山脚下有一个村庄，那里居住着一群勤劳善良的人们。故事就从一位叫浮云的书生开始的。 那时，村庄里还没有出过一名状元，人们把希望寄托在浮云身上了，希望他能给村庄带来荣誉， 如果他能金榜题名，他可以娶村长的两位漂亮姐妹中的一位：秋水或沧海。 沧海活泼开朗， 秋水温柔善良， 然而，浮云心中早以选中了其中的一位：多愁善感的秋水。他下定决心为了她也要金榜题名，他会将这份荣耀与惊喜同时献给他的最爱: 秋水。于是与秋水相约一年后的回来娶她 而沧海也与秋水一样同时爱上了文武双全、富有正义感的的浮云；但浮云不想伤害沧海的感情，想把这份伤害保留到最后一刻：衣锦还乡时； 转眼之间，秋考到了，浮云要踏上赶考的征程，人们都赶到未名谷给他送行，也包括沧海与秋水，他俩默默的目送心上人，消失在晨雾中。 。。。。 时光如箭，半年过去了，他果不负众愿，金榜题名，昭示天下。 金銮殿面圣时，面对文武百官，浮云谈笑风生、高谈阔论，一展才华，技压百官，不仅获得皇上的赏识，也获得了皇帝爱女百花公主的芳心， 皇上当庭就把百花公主赐婚与浮云，面对突如其来的赐婚， 浮云深知：不接，必然株连族人；接，又对不起内心深爱的秋水 但，考虑再三后，他还是作出了选择。 浮云对皇上说：离乡已久，想念家乡父老，同时想拜祭父母，修葺祖坟。 皇上答应了他的请求，并让三公主百花同行，次日起行 。。。 由于浮云在金銮殿的超凡表现，惹得百官嫉妒，在返乡途中百加阻隔，六个月的路程走了一年 。。。 等到了家乡 等待他的却只有沧海， 后来知道 秋水在他来的半年前就得了一种怪病，抑郁而死（后人称为相思病）。 去世前，她说了其生命中第一次也是最后一次请求：把她葬在未名谷--——浮云进京曾经走过的地方， 她希望能够亲眼看到心上人顺利返乡 面对这个消息，浮云什么也没说，独自一人到了他们三人儿时曾经常去的地方： 未名谷 在那里遇到了沧海 面对日益消瘦的沧海，浮云只说了一句话：曾经沧海难为水 留下沧海，百花公主… 浮云飘走了 在秋水墓旁 当人们发现时，浮云已经静静的消逝了 如同天际随风漂泊的浮云 在他死的地方 长出了一颗奇异的树，为了怀念这份纯真的爱情，人们给它命名：相思树 。。。。 沧海因无法摆脱这种打击，一晚从巫山顶跳下，形成了巫山云海这一景观 看到这样的结果，百花公主也因抑郁而病到宫中 临终她对父王说：虽然她先父王而死，但她很高兴，她明白了人世间最重要的东西是什么，Love！ 同时也明白了人世间最珍惜的东西即不是得不到的也不是已失去的 而是现在所拥有的！ 皇上被这份埋没的爱情感动了，赐名未名谷 为 相思谷 希望天下有情人 终成眷属 曾经沧海难为水 除却巫山不是云 这两句因此而经典，也正是这两句在被人们引用甚多。希望能有人理解其中意思！

出处：唐·元稹《离思五首·其四》。全诗：“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”
“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”这句话的意思：经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。
曾经：曾经历过。曾，副词。经，经历。
沧海：古人通称渤海为沧海。
除却：除了。
原诗以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚，见过大海、巫山，别处的水和云就难以看上眼了，除了诗人所念、钟爱的女子，再也没有能使我动情的女子了。诗人的这个“心上人”，据说是双文，即诗人所写传奇《莺莺传》中的莺莺，诗人因双文出身寒门而抛弃她后，有八九年“不向花回顾”（《梦游春七十韵》）。又有人说紫诗是为悼念亡妻韦丛而作，韦丛出身高门，美丽贤慧，27岁早逝后，诗人曾表示誓不再娶（《遣悲怀·之三》）。两句诗化用典故，取譬极高。前句典出《孟子·尽心上》“观于海者难为水”；后句典出宋玉《高唐赋序》“姜在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。后人引用这两句诗，多喻指对爱情的忠诚，说明非伊莫属、爱不另与。这两句诗还简缩为成语“曾经沧海”，还可比喻曾经经历过很大的场面，眼界开阔，见多识广，对比较平常的事物不放在眼里。
完解
"曾经沧海难为水"，对我而言则是：曾读此诗难为诗。它把人对某种生死之恋的刻骨铭心写绝了。
沧海之后，再无水了，那该怎麼办呢?人总不能在无水的海岸上坐以待毙吧。
或许有两种可能。
要麼在记忆之海裏继续沉浸，在往事裏打捞珠贝，打捞沉落的星光月光，直到那昔年的沧海也将自己渐渐淹没。
要麼在生存之岸上重新开掘深井，以新的水源浇灌生存的荒漠，或许，当井水映照出汲水人的倒影，也会令他想起被沧海收藏的那些日日夜夜?
生命的水域就这样得以延续。
而记忆裏波光重叠著波光，倒影重叠著倒影，使人生有了繁复的层次和密度。
爱的体验是如此，人生的其他体验是否也是如此?
读了一本十分感人的好书，你真的不想再读那些没有灵魂的轻薄之书了。
登五岳饱览山水之胜，你内心裏满是奇峰深谷，你还想再看那些被众人的鞋踩踏得不成样子、毫无野性和灵气的商业之山吗?……
爱情、读书、揽胜、交往……都会有近似的体验。
沧海，太浩瀚、太深邃、太苦涩；沧海，几乎就是无限"，就是生命与情感的极境。
所以，大部分人并未到过沧海，更没有到达沧海深处。
顶多只是远远地想像过沧海：可能是很大很深吧?
或者站在海边看了一眼大海：果然是很大很深的。
或者在退潮的海滩上拾几枚贝壳。
没有真正经历过沧海，所以，对水就不挑剔：咸水是水，淡水也是水，深水是水，浅水也是水，清水是水，浊水也是水。
曾经沧海，再也见不到水，是圣者的苦爱。
未经沧海，到处都是水，是凡人的福气。
"曾经沧海难为水"，我又觉得，曾经到过沧海深处，记忆裏灌满海水的人，当他上岸，当他回过头来，会不会看见那一汪不显眼的、清清淡淡的泉水?或许清淡清澈的泉水，也能让他领略到另一种仁慈，另一种福气?使他陷於绝境的人生获得拯救?
何况，"除却巫山不是云"，也是可以再商量的，巫山上的云是最纯洁美丽的，而且有著神话的色彩，倘若把所有的山都看做神山，那麼每一座山上升起的云都是神话的云，美丽的云，她们缭绕著孤独的山峰，填补并装饰了天空的巨大空虚，而且，借助风和气流的酝酿，她们会降下雨，降下雪--
雨和雪会化做天下的好水。
正是：
曾经沧海仍有水，
除却巫山也是云。

元稹这首诗是描写自己对过去情人的痴情迷恋，难以忘怀。即使再美丽的女子，在他眼中看起来，也比不上他心目中的那位意中人，就象经历过沧海水、巫山云的人不在以其他地方的水云为“沧海水、巫山云”一样。如此痴情刻骨的诗句出自曾对贵族小姐始乱终弃的元稹手中，这向我们表明了为人与为文并不是合一的。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”一句，传吟至今。

从元稹之作《莺莺传》来看，有张生之原型即为元稹本人之说。历史上关于元稹花红柳绿的传闻也实在不少，比如双文就是元稹众多情人中比较出名的一个。抛开古代文坛才子风流、红袖添香的掌故不谈，从人对感情的态度而言，也许有的人就是那样，一生中可能对一千个人情深，但无论如何，却只能对一个人情真。

元稹爱妻的名字叫韦丛，比元稹小四岁，二十岁和元稹结婚，二十七岁时就不幸死去了。元稹写给她的诗篇除了这最著名的《谴悲怀三首》，还有《离思五首》、《六年春遣怀八首》、《杂忆五首》等等，可以说篇篇都感人至深。我们从这些诗篇里可以想象韦丛是一个贤淑美丽的女人，还可以知道元稹是一个痴情感恩的男人。

元稹这首诗是描写自己对过去情人的痴情迷恋，难以忘怀。即使再美丽的女子，在他眼中看起来，也比不上他心目中的那位意中人，就象经历过沧海水、巫山云的人不在以其他地方的水云为“沧海水、巫山云”一样。如此痴情刻骨的诗句出自曾对贵族小姐始乱终弃的元稹手中，这向我们表明了为人与为文并不是合一的。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”一句，传吟至今。

从元稹之作《莺莺传》来看，有张生之原型即为元稹本人之说。历史上关于元稹花红柳绿的传闻也实在不少，比如双文就是元稹众多情人中比较出名的一个。抛开古代文坛才子风流、红袖添香的掌故不谈，从人对感情的态度而言，也许有的人就是那样，一生中可能对一千个人情深，但无论如何，却只能对一个人情真。

元稹爱妻的名字叫韦丛，比元稹小四岁，二十岁和元稹结婚，二十七岁时就不幸死去了。元稹写给她的诗篇除了这最著名的《谴悲怀三首》，还有《离思五首》、《六年春遣怀八首》、《杂忆五首》等等，可以说篇篇都感人至深。我们从这些诗篇里可以想象韦丛是一个贤淑美丽的女人，还可以知道元稹是一个痴情感恩的男人

诗句由《孟子·尽心》“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”
宋玉《高唐赋》云，巫山之云为神女所化，楚王于梦中见天女，行云雨之事，醒后身边所有女子皆黯然失色
元稹爱妻韦氏去世后，作诗
离思
曾经沧海难为水，
除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾，
半缘修道半缘君。
悼念亡妻，经过沧海再难为水，除了巫山之云，再无他处之可配称云。言外之意除爱妻之外，再没有能使自己动情的女子了表达自己的忠贞不二

宋玉《神女赋》
http://www.cws.net.cn/Journal/Three_Gorges/200311/19.htm
《神女赋》中的神女则“发乎情，止乎礼”，属于贞洁型的美人。对于神女美姿丽质、神仪仙态的外表美和端庄娴淑、温雅多情的内在美，作品主要是从两个视角、两个层次来精心描写和刻画的：一是楚王梦中所见之神女风采；二是宋玉为楚王所作的绘声绘色地描绘。楚襄王“梦与神女遇”，感受到的是神女的那种朦胧的美：

“茂矣美矣，诸好备矣，难测宪矣。上古既无。世所未见，瑰姿玮态，不可胜赞。其始来也，耀乎若白日初出照屋粱；其少进也，皎若明月舒其光。须臾之间，美貌横生。晔兮如华，温乎如莹，五色并驰，不可殚形。详而视之，夺人目精，其盛饰也，则罗纨绮缋盛文章，极服妙采照万方。振绣衣，被桂裳，被不短，纤不长。步裔裔兮曜殿堂，忽兮改容，婉若游龙乘云翔……”

正是由于楚襄王觉得自己在梦中感受不真切、看的不细致，所以又叫宋玉“试为寡人赋之”。而宋玉则极尽文字之能，浓墨重彩地将巫山神女描绘为至善至美的天上人间独一无二的美丽女神：

“夫何神女之姣丽兮，含阴阳之 饰。被华藻之可好兮，若翡翠之奋翼。其象无双，其美无极。毛嫱障袂，不足程式；西施掩面，比之无色。近之既妖，远之有望。骨法多奇，应君之相。视之盈目，孰者克尚……”

　　这段文字译成现代白话，便是说：神女集天地间之浓艳美色于一身，她的姿容秀色天下无人可比，她的形象仪态举世无双。即使是美女毛嫱、西施，在她的面前也显得毫无颜色。尽管人世间满目皆是美女，也没有谁能够超过她!宋玉与楚襄王一唱一和，把神女从梦中拉近至现实，并运用一系列生动形象、绘声绘色地描绘，将巫山神女的美丽形象推向到一个更高更完美的层次。与其说宋玉成功地塑造了巫山神女，不如说宋玉成功地塑造了中国第一位美神。《神女赋》开我国美女神赋之先河，对后世之影响深远。三国·魏曹植所作的《洛神赋》就是一例。曹植在《洛神赋·序》中写道：“感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。”

想当年,元稹的老婆死了,元稹悲痛之中写下了这首诗,说他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,除爱妻之外，再没有能使自己动情的女子了。这一点,值得我们现在所有的人学习啊

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汝州市15360697264： 曾经沧海难为水,除却巫山不是云(新小说吧旗下的小说) - 搜狗百科？
皇斩普必：[答案] 出处:唐·元稹《离思五首·其四》.全诗:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云.取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君.” “曾经沧海难为水,除却巫山不是云.”这句话的意思:经历过无比深广的沧海的人,别处的水再难以吸引他;除了云蒸霞蔚的巫山...

汝州市15360697264： 曾经沧海难为水,除却巫山不是云!这句话意思是什么?用来比喻什么?曾经沧海难为水,除却巫山不是云!这句话意思是什么!比喻什么? - ？
皇斩普必：[答案] 曾经经过沧海的人,再看到其他的水,不是壮阔可观的水,看过巫山的云之后,便觉得别地方的云都不值得一看.隐喻夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的.

汝州市15360697264： “曾经沧海难为水,除去巫山不是云”这句话是什么意思啊? - ？
皇斩普必：[答案] 这两句诗出自唐元稹《离思》,诗为悼念亡妻韦丛而作. 意思为:曾经见过浩翰海洋的人,再见到别处的水,便觉得是那样... 其他的云真不该叫云.抒发了怀念爱妻的深沉情感. --------------------------------- 唐元稹《离思》 曾经沧海难为水,除却巫山不是云....

汝州市15360697264： “曾经沧海难为水,除却巫山不是云.”解析加赏析表达的什么意思? - ？
皇斩普必：[答案] 楼主你好! 解说 曾经见过浩翰海洋的人,再见到别处的水,便觉得是那样的相形见绌,黯然失色,除了巫山绚丽缤纷的彩云,其他的云真不该叫云.挨着次序经过花丛,我已懒得看上一眼,一半是因为修道,一半是因为思念您.诗人以比拟的手法...

汝州市15360697264： “曾经沧海难为水 除却巫山不是云 ”表达的是什么意思 该怎么理解~? - ？
皇斩普必：[答案] 这是我一直很喜欢的一首诗! 有一种超凡脱俗的境界!心中平静如夜! 无论是形容事物,还是表达男女之间的情感!都很恰如其份!

汝州市15360697264： 曾经沧海难为水'除去巫山不是云'这两句诗是什么意思 - ？
皇斩普必：[答案] 曾经沧海难为水'除去巫山不是云 释义:以前经历过了沧海,再看见其他的河流呀什么的就不能算是水了;在巫山看过云,再在其他地方看的云就不能算云了. 比喻曾经经历过很大的场面,眼界开阔,见多识广,对比较平常的事物不放在眼里.

汝州市15360697264： 曾经沧海难为水,除却巫山不是云是什么意思 - ？
皇斩普必： “曾经沧海难为水,除去巫山不是云”是什么意思? 出处:唐·元稹《离思五首·其四》.全诗:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云.取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君.” “曾经沧海难为水,除却巫山不是云.”这句话的意思:经历过无比深广的沧海的人,别处的水再难以吸引他;除了云蒸霞蔚的巫山之云,别处的云都黯然失色.

汝州市15360697264： “曾经沧海难为水,除却巫山不是云”这两句诗的含义是什么? - ？
皇斩普必：[答案] 此句出自于元稹《离思五首》中的第四首,全诗为: 曾经沧海难为水,除却巫山不是云. 取次花丛懒回头,半缘修道半缘君. 此为诗人悼念亡妻韦丛(字蕙丛)之作.其运用“索物以托情”的比 兴手法,以精警的词句,赞美了夫妻之间的恩爱,表达了...

汝州市15360697264： 曾经沧海难为水 ,除却巫山不见云 什么意思 - ？
皇斩普必：[答案] 此句出自于元稹《离思五首》中的第四首,全诗为: 曾经沧海难为水,除却巫山不是云. 取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君. 此为诗人悼念亡妻韦丛(字蕙丛)之作.其原意为:“见过沧海的壮观后,其他的就难以称为水了;见过巫山云的奇幻后,其...