关于高雅与通俗的例子
无法正常回答
所谓通俗文化只是一种暂时性的东西，任何文化都是从通俗文化开始，来自大众，经过时间的沥练，最终走向高雅文化，又远离大众。所谓高雅文化不过是某些已经逐渐不适应现实，开始离开大众生活的东西。从通俗到高雅再到消亡，不过是文化在社会中的一种新陈代谢。比如，所谓国粹京剧，当年也不过是街头文艺。《诗经》够高雅了吧，当时不过是民歌。现在，金庸的武侠，也正在日益向高雅迈进。……
所以，高雅和通俗并不能截然划分，高雅是通俗经过人们和社会的洗练后保留下来的，所以学习通俗就是在寻找高雅。
就通俗文学的内涵来讲，它是一种通俗易懂、老少皆宜的东西，是一种“下里巴人，和者盖众”的东西。何谓“通俗”？茅盾先生解释道：“‘通俗’云者，应当是形式则‘妇孺能解’，内容则为大众的情绪和思想”②。而高雅文学恰好与之相反，它是一种“阳春白雪，曲高和寡”的东西。
由于二者的审美趋向的不同，所以二者的追求也不同。高雅文学（特别是高雅文学中的现实主义文学）对“世界”的态度是忠实的。这种“忠实”并非简单的再现，而是站在更高的角度对世界进行解析：它肯定和赞美世界上的美好的事物有价值的事物，批判和剔除平庸的负价值的东西，用高度的思想来揭示世界的内在的真实。
通俗文学是一种富于理想的文学，它对世界持有一种超越的态度，用欧美现当代文学理论家艾布拉姆斯的话来说就是以“超越感觉的本质所构成”。通俗文学它宁愿牺牲“世界”本身的真实性与复杂性，尽可能的满足读者的梦想，满足读者愉悦耳目的要求，而构造一个虚拟的世界来取悦读者。所以，通俗文学又称“逃避文学”，或是“脱离现实的文学”。
艺术应该有高雅和低俗之分吗?
一般来说，艺术的表现内容可以分为高雅和通俗。人类生活在一个多元化的社会，不同文化教养、不同年龄、不同地域的人都会有不同的文化生活习惯，从而也就有了不同的文化艺术的接受态度。通常所说艺术上的高雅与通俗，指的是欣赏品位上的不同层次。
一个人有品味通俗一点讲什么意思?
当说一个人有品味时，通常指他们对艺术、文化、时尚等领域有高度的鉴赏力和理解力，能够区分高质量和低质量的作品，并且倾向于追求高品质的东西。有品味的人在穿衣、听音乐、欣赏艺术、品尝美食等方面都能够表现出自己的独特审美和个性，同时又不失大众化和流行性。
现在我们常用阳春白雪和下里巴人指代高雅和通俗的文艺作品请问这两个...
下里巴人：解释：原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲，今用于比喻通俗的文学艺术。阳春白雪：解释：原指战国时代楚国的一种较高级的歌曲。比喻高深的不通俗的文学艺术。成语出处：楚襄王问于宋玉曰:“先生其有遗行与？何士民众底不誉之甚也？”宋玉对曰:“唯。然，有之。愿大王宽其罪，使得毕其辞。
为什么低俗更吸引人
因为说白了，欣赏过于高雅的东西，会让人产生自卑感，会让人意识到自己的不足和缺点，举个例子，去看俄罗斯国家芭蕾舞团来华演出，听柴可夫斯基的天鹅湖，贝多芬命运交响曲，听古筝品名茶、诸如此类高雅的东西，很多人越是去欣赏这些，越会察觉到自身与他人的差距，越是察觉这种差距，越是感到不愉快，有...
俗了一辈子很难玩起高雅的四大生肖?
在这个世界上，高雅与通俗并存，大多数人的生活更多地倾向于后者，因为这是人类的天性。然而，有时我们也会追求高雅，因为那是我们的向往。但有些人，他们可能一生都难以摆脱通俗，难以触及高雅。现在，让我们来看看哪些生肖的人可能难以在生活中展现高雅吧！属牛的人：他们的一生可能显得有些平庸，但在...
什么是高雅艺术?
高雅艺术指高尚风雅的审美观念、审美趣味或审美理想。高雅艺术大多针对某一专业，大多为这一专业或生活这一领域的人所能接受并喜欢的。高雅的艺术，不一定为所有人接受。它涵盖一定的专业知识与理解能力。高雅的艺术同样很美，只是颇有些曲高和寡的意思。高雅艺术区别于低俗艺术。将美好展示给人们观看的...
高雅艺术比作阳春白雪 通俗艺术比作什么
巴人是一个历史十分悠久的民族，其历史可上溯至夏禹时代。宋玉将当时（楚王即楚襄王，其年代在公元前3世纪）楚地传唱的歌曲分作三类：一类之《下里巴人》相当于现代的通俗歌曲；二类之《阳阿》、《薤露》比较通俗；三类之《阳春》、《白雪》为高雅歌曲。后来泛指通俗文艺。
...和“下里巴人”指代高雅和通俗的文艺作品,请问这两个成语最初指的...
①阳春白雪 读音：yáng chūn bái xuě 出处：战国·楚·宋玉《对楚王问》《阳春白雪》是春秋时期“乐圣”晋国的师旷所作。《阳春》取万物知春，和风淡荡之意；《白雪》取凛然清洁，雪竹琳琅之音。“阳春白雪”在战国时代成为楚国的艺术性较高，难度较大的歌曲。后来泛指高深的、不通俗的文学艺术。②...
何谓“庸俗文化”?
我们不能因为庸俗文化中的一丝光明而否认它的庸俗，也不能因为高雅文化的一丝瑕疵就认为它也是庸俗文化。这样的分析论证是不客观的。在这三种文化形式中，通俗文化和高雅文化并没有实质性的区别。也举个例子：在西方人看来，古典音乐也许是通俗的，但对我们中国人来说却是高雅的；反之，京剧对我们来说...
你喜欢文化底蕴丰富的高雅诗词还是通俗直白的大众版顺口溜?
其实知识世界里是不断的变化在演变通俗易懂的东西，这是知识的一种理解，也是一种渠道去了解知识方程，点换人生的多采秘经，通俗易懂的东西，与蕴意高雅两者之间都有知识的意义，为自己生活服务，文艺作品来源于生活，无论是阳春白雪还是下里巴人，只要是根植于生活，服务于大众没有不利于 健康 的都...
函柱云实： 高雅文学是一种典雅、正统、经典、精致、纯粹的具有较高思想艺术价值的文学类型.高雅文学主要服务于社会上文化修养教高的阶层.其特点有:内容和题材充实、深广;主题或意蕴富于深度;艺术形式上具有探索性和独创性;鲜明的个性风格;诉诸读者以严肃的思考、体验和想象,具有巨大的艺术感染力.高雅文学有时又称“纯文学”、“严肃文学”或“精英文学”.当然,文学的高雅与通俗是相对的,甚至是可以互相转化比如 曹雪芹的《红楼梦》莎士比亚的很多都是呢
伊春区15940429804： 通俗文化的定义 - ？
函柱云实： 通俗文化也可以被理解为俗文化,亦即大众文化.通俗文化离不开大众的基础,而建立在通俗文化上的高雅文化也是在我们生活基础上形成的.通俗文化是与我们生活最为密切和能够及时反映我们生活的文化,具有很重要的作用. 随着时代的进...
伊春区15940429804： 文学中,什么是雅与俗? - ？
函柱云实： 俗与雅是相对来说的,事实上难的是俗而通,或是雅而通的,只有真正的通了,作品必定不俗,.孔子;柏拉图,四大名著等很多的作品,直白简练,通俗易懂,却个个都是精品,若是故弄玄虚,附庸高雅,而不通,那才是俗.满意请采纳
伊春区15940429804： 关于“雅”的民间古代故事 - ？
函柱云实： “阳春白雪和下里巴人” 宋玉是战国后期楚国的一位文人.楚王听别人说了他一些坏话,就把宋玉找来问道:＂先生的行为恐怕有些不检点的地方吧!为什么许多人都对你不满意呢?＂ 宋玉答道:＂先让我说件事吧!有一个歌唱家在京城歌唱...
伊春区15940429804： 阳春白雪与下里巴人这两个成语的来历有谁知道? - ？
函柱云实：[答案] 《阳春》《白雪》《下里》《巴人》是四首古琴的曲子,都是春秋战国时期流行于楚国的曲子,其中《阳春》《白雪》是春秋时期晋国大音乐家师旷的作品,是一种高深高雅的文学艺术,会者极少.而《下里》《巴人》则是流传于楚国民间的通俗曲子...
伊春区15940429804： 通俗小说与高雅小说的区别,界限?怎样分别? - ？
函柱云实： 这个问题的范围实在是过于广泛,以下提供的几点区分方法无疑有些过于简单,仅供一般参考之用. 1,从题材上看. 高雅小说的主题不一定属于母题,但通俗小说的主题必定是母题的一种.母题指的是在千年来的文学史上反复出现的惯例或程...
伊春区15940429804： 下里巴人和阳春白雪的典故 ？
函柱云实： 阳春白雪下里巴人的典故来自《楚辞》中的《宋玉答楚王问》一文.楚襄王问宋玉,先生有什么隐藏的德行么为何士民众庶不怎么称誉你啊宋玉说,有歌者客于楚国郢中,起初吟唱＂下里巴人＂,国中和者有数千人.当歌者唱＂阳阿薤露＂时,国中和者只有数百人.当歌者唱＂阳春白雪＂时,国中和者不过数十人.当歌曲再增加一些高难度的技巧,即＂引商刻羽,杂以流徵＂的时候,国中和者不过三数人而已.宋玉的结论是,＂是其曲弥高,其和弥寡.＂＂阳春白雪＂等歌曲越高雅、越复杂,能唱和的人自然越来越少,即曲高和寡.后人用阳春白雪和下里巴人泛指高雅和通俗的文艺作品.
伊春区15940429804： 阳春白雪 下里巴人？
函柱云实： 下里巴人”和“阳春白雪”是古代楚国的歌曲名,屈原的大弟子宋玉曾著有《对楚王问》:“客有歌于郢中者,其始曰下里巴人,国中属而和者数千人……其为阳春白雪,国中属而和者不过数十人.”下里巴人和阳春白雪一词后来被用来泛指通...
伊春区15940429804： “阳春白雪,下里巴人”的来历?？
函柱云实： 来历如下 楼主要觉得还行 就给个满意哦 谢谢宋玉是战国后期楚国的一位文人.楚王听别人说了他一些坏话, 就把宋玉找来问道: ＂先生的行为恐怕有些不检点的地方吧! 为什么许多人都对你不满意呢?＂宋玉答道: ＂先让我说件事吧! 有...
