本诗所描述的“隐居”与刘禹锡笔下的“陋室”各有怎样的特点？
陋室铭
作者在文中不是以“君子”自我标榜，而是以君子的敬德修业律已，表现为一种对人生失意与仕途坎坷的超然豁达和乐观开朗的人生态度。惟其如此，我们与其视其为一篇阐述陋室“不陋”的散文，倒不如说这是一首赞颂陋室以显主人淡泊高雅之生活情趣的抒情诗。
宿王昌龄隐居
终篇都赞此劝彼，意在言外，而一片深情又都借景物表达，愿王昌龄归来。
隐 更有一种 仙风道骨的感觉
陋 则是简朴 而不失高洁
陋室铭
作者在文中不是以“君子”自我标榜，而是以君子的敬德修业律已，表现为一种对人生失意与仕途坎坷的超然豁达和乐观开朗的人生态度。惟其如此，我们与其视其为一篇阐述陋室“不陋”的散文，倒不如说这是一首赞颂陋室以显主人淡泊高雅之生活情趣的抒情诗。
宿王昌龄隐居
终篇都赞此劝彼，意在言外，而一片深情又都借景物表达，愿王昌龄归来。
隐 更有一种 仙风道骨的感觉
陋 则是简朴 而不失高洁
陋室铭
作者在文中不是以“君子”自我标榜，而是以君子的敬德修业律已，表现为一种对人生失意与仕途坎坷的超然豁达和乐观开朗的人生态度。惟其如此，我们与其视其为一篇阐述陋室“不陋”的散文，倒不如说这是一首赞颂陋室以显主人淡泊高雅之生活情趣的抒情诗。
宿王昌龄隐居
终篇都赞此劝彼，意在言外，而一片深情又都借景物表达，愿王昌龄归来。
隐 更有一种 仙风道骨的感觉
陋 则是简朴 而不失高洁
陋室铭：
唐代诗人刘禹锡著，文章表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的节操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。这篇铭文融诗文之长，简短而又精粹，情丰而又理胜。写的是“陋室”，赞美的是“德馨”。因为品德高尚，所以陋室生光，无陋可言，读起来气象雄浑，朗朗上口，沁人心脾。
宿王昌龄隐居：
这首诗通篇写王昌龄隐居地的幽静，而一语未及主人，只用“清光犹为君”一句让人感到他的恬静自适和对环境的羡慕之情，以呼应结句与渴望和鸾鹤为伴的心情。这是一首写山水的隐逸诗。开头两句写王昌龄隐居之所在、乃隐居佳境，别有天。中间四句写夜宿此地之后，顿生常住之情，即景生情，一目了然。最后两句写自己的归志，决心跃然。全诗善于在平易的写景中，蕴含深长的比兴寄喻，形象明朗，诗旨含蓄，而意向显豁，发人联想。
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常建
清溪深不测，隐处唯孤云。
松际露微月，清光犹为君。
茅亭宿花影，药院滋苔纹。
余亦谢时去，西山鸾鹤群。
这是一首山水隐逸诗，在盛唐已传为名篇。到清代，更受“神韵派”的推崇，同《题破山寺后禅院》并为常建代表作品。
常建和王昌龄是开元十五年（727）同科进士及第的宦友和好友。但在出仕后的经历和归宿却不大相同。常建“沦于一尉”，只做过盱眙县尉，此后便辞官归隐于武昌樊山，即西山。王昌龄虽然仕途坎坷，却并未退隐。题曰“宿王昌龄隐居”，一是指王昌龄出仕前隐居之处，二是说当时王昌龄不在此地。
王昌龄及第时大约已有三十七岁。此前，他曾隐居石门山。山在今安徽含山县境内，即本诗所说“清溪”所在。常建任职的盱眙，即今江苏盱眙，与石门山分处淮河南北。常建辞官西返武昌樊山，大概渡淮绕道不远，就近到石门山一游，并在王昌龄隐居处住了一夜。
首联写王昌龄隐居所在。“深不测”一作“深不极”，并非指水的深度，而是说清溪水流入石门山深处，见不到头。王昌龄隐居处便在清溪水流入的石门山上，望去只看见一片白云。齐梁隐士、“山中宰相”陶弘景对齐高帝说：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”因而山中白云便沿为隐者居处的标志，清高风度的象征。但陶弘景是著名阔隐士，白云多；王昌龄却贫穷，云也孤，而更见出清高。清人徐增说：“惟见孤云，是昌龄不在，并觉其孤也。”这样理解，也具情趣。
中间两联即写夜宿王昌龄隐居处所见所感。王昌龄住处清贫幽雅，一座孤零零的茅屋，即所谓“茅亭”。屋前有松树，屋边种花，院里莳药，见出他的为人和情趣，独居而情不孤，遁世而爱生活。常建夜宿此地，举头望见松树梢头，明月升起，清光照来，格外有情，而无心可猜。想来明月不知今夜主人不在，换了客人，依然多情来伴，故云“犹为君”，“君”指王昌龄。这既暗示王昌龄不在，更表现隐逸生活的清高情趣。夜宿茅屋是孤独的，而抬眼看见窗外屋边有花影映来，也别具情意。到院里散步，看见王昌龄莳养的药草长得很好。因为久无人来，路面长出青苔，所以茂盛的药草却滋养了青苔。这又暗示主人不在已久，更在描写隐逸情趣的同时，流露出一种惋惜和期待的情味，表现得含蓄微妙。
末联便写自己的归志。“鸾鹤群”用江淹《登庐山香炉峰》“此山具鸾鹤，往来尽仙灵”语，表示将与鸾鹤仙灵为侣，隐逸终生。这里用了一个“亦”字，很妙。实际上这时王昌龄已登仕路，不再隐居。这“亦”字是虚晃，故意也是善意地说要学王昌龄隐逸，步王昌龄同道，借以婉转地点出讽劝王昌龄坚持初衷而归隐的意思。其实，这也就是本诗的主题思想。题曰“宿王昌龄隐居”，旨在招王昌龄归隐。
这首诗的艺术特点确同《题破山寺后禅院》，“其旨远，其兴僻，佳句辄来，唯论意表”。诗人善于在平易地写景中蕴含着深长的比兴寄喻，形象明朗，诗旨含蓄，而意向显豁，发人联想。就此诗而论，诗人巧妙地抓住王昌龄从前隐居的旧地，深情地赞叹隐者王昌龄的清高品格和隐逸生活的高尚情趣，诚挚地表示讽劝和期望仕者王昌龄归来的意向。因而在构思和表现上，“唯论意表”的特点更为突出，终篇都赞此劝彼，意在言外，而一片深情又都借景物表达，使王昌龄隐居处的无情景物都充满对王昌龄的深情，愿王昌龄归来。但手法又只是平实描叙，不拟人化。所以，其动人在写情，其悦人在传神，艺术风格确实近王、孟一派。
诗人细致地描绘了王昌龄隐居之处的自然景色，赞颂了王昌龄的清高品格和隐居生活的高尚情趣。全诗描述平实，意味含蓄，发人联想，平易的写景中蕴含着比兴寄喻。
这是一首写山水的隐逸诗。开头两句写王昌龄隐居之所在、乃隐居佳境，别有洞天。中间四句写夜宿此地之后，顿生常住之情，即景生情，一目了然。最后两句写自己的归志，决心跃然。
全诗善于在平易的写景中，蕴含深长的比兴寄喻，形象明朗，诗旨含蓄，而意向显豁，发人联想。“茅亭宿花影，药院滋苔纹”可见炼字功深，又可作对仗效法。[2]这是一首山水隐逸诗，在盛唐已传为名篇。到清代，更受“神韵派”的推崇，同《题破山寺后禅院》并为常建代表作品。
常建和王昌龄是开元十五年（727）同科进士及第的宦友和好友。但在出仕后的经历和归宿却不大相同。常建“沦于一尉”，只做过盱眙县尉，此后便辞官归隐于武昌樊山，即西山。王昌龄虽然仕途坎坷，却并未退隐。题曰“宿王昌龄隐居”，一是指王昌龄出仕前隐居之处，二是说当时王昌龄不在此地。
王昌龄及第时大约已有三十七岁。此前，他曾隐居石门山。山在今安徽含山县境内，即本诗所说“清溪”所在。常建任职的盱眙，即今江苏盱眙，与石门山分处淮河南北。常建辞官西返武昌樊山，大概渡淮绕道不远，就近到石门山一游，并在王昌龄隐居处住了一夜。
首联写王昌龄隐居所在。“深不测”一作“深不极”，并非指水的深度，而是说清溪水流入石门山深处，见不到头。王昌龄隐居处便在清溪水流入的石门山上，望去只看见一片白云。齐梁隐士、“山中宰相”陶弘景对齐高帝说：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”因而山中白云便沿为隐者居处的标志，清高风度的象征。但陶弘景是著名阔隐士，白云多；王昌龄却贫穷，云也孤，而更见出清高。清人徐增说：“惟见孤云，是昌龄不在，并觉其孤也。”这样理解，也具情趣。
中间两联即写夜宿王昌龄隐居处所见所感。王昌龄住处清贫幽雅，一座孤零零的茅屋，即所谓“茅亭”。屋前有松树，屋边种花，院里莳药，见出他的为人和情趣，独居而情不孤，遁世而爱生活。常建夜宿此地，举头望见松树梢头，明月升起，清光照来，格外有情，而无心可猜。想来明月不知今夜主人不在，换了客人，依然多情来伴，故云“犹为君”，“君”指王昌龄。这既暗示王昌龄不在，更表现隐逸生活的清高情趣。夜宿茅屋是孤独的，而抬眼看见窗外屋边有花影映来，也别具情意。到院里散步，看见王昌龄莳养的药草长得很好。因为久无人来，路面长出青苔，所以茂盛的药草却滋养了青苔。这再一次暗示主人不在已久，更在描写隐逸情趣的同时，流露出一种惋惜和期待的情味，表现得含蓄微妙。
末联便写自己的归志。“鸾鹤群”用江淹《登庐山香炉峰》“此山具鸾鹤，往来尽仙灵”语，表示将与鸾鹤仙灵为侣，隐逸终生。这里用了一个“亦”字，很妙。实际上这时王昌龄已登仕路，不再隐居。这“亦”字是虚晃，故意也是善意地说要学王昌龄隐逸，步王昌龄同道，借以婉转地点出讽劝王昌龄坚持初衷而归隐的意思。其实，这也就是本诗的主题思想。题曰“宿王昌龄隐居”，旨在招王昌龄归隐。
这首诗的艺术特点确同《题破山寺后禅院》，“其旨远，其兴僻，佳句辄来，唯论意表”。诗人善于在平易地写景中蕴含着深长的比兴寄喻，形象明朗，诗旨含蓄，而意向显豁，发人联想。就此诗而论，诗人巧妙地抓住王昌龄从前隐居的旧地，深情地赞叹隐者王昌龄的清高品格和隐逸生活的高尚情趣，诚挚地表示讽劝和期望仕者王昌龄归来的意向。因而在构思和表现上，“唯论意表”的特点更为突出，终篇都赞此劝彼，意在言外，而一片深情又都借景物表达，使王昌龄隐居处的无情景物都充满对王昌龄的深情，愿王昌龄归来。但手法又只是平实描叙，不拟人化。所以，其动人在写情，其悦人在传神，艺术风格确实近王维、孟浩然一派。
本诗是何诗
形容隐居田园山野的诗句
1. 关于田园隐居的诗句 关于田园隐居的诗句 1.赞美“农村美丽风景”,“归隐田园”的诗句有哪些 赞美“农村美丽风景”,“归隐田园”的诗句有: 1.独坐幽篁里,弹琴复长啸。 2.空山新雨后,天气晚来秋。 3.返景入深林,复照青苔上。 4.故人具鸡黍,邀我至田家。 5.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 1.山...
王维的隐居时的诗
王维的隐居时的诗如下：一、空山新雨后，天气晚来秋。——王维《山居秋暝》赏析：以细腻的笔触描绘了山雨过后的清新景色，明月照耀下的松林，以及石上流淌的清泉，展现了一个宁静而美好的隐居环境。对自然的描绘，不仅展现了王维对自然的热爱，也体现了在隐居生活中寻求的宁静与和谐。二、汉家方尚少，...
李白表达自己隐居山林,不求功名,只求与大地自然共息的意愿的诗是哪一...
是【翰林读书言怀呈集贤诸学士】原文：晨趋紫禁中，夕待金门诏。观书散遗帙，探古穷至妙。片言苟会心，掩卷忽而笑。青蝇易相点，白雪难同调。本是疏散人，屡贻褊促诮。云天属清朗，林壑忆游眺。或时清风来，闲倚栏下啸。严光桐庐溪，谢客临海峤。功成谢人间，从此一投钓。【译文】清晨直趋紫禁城...
《竹里馆》中最能体现作者安闲自得的隐居生活的句子是?
诗人在原诗中所描绘的是自己在月夜里在清幽的竹林中一边弹琴，一边吟咏诗歌的画面。对原诗的解读通常是说此诗传达了诗人“安闲自得、尘虑皆空”的状态，但是也有学者说这首诗传达的不仅是晚年隐居后王维生活的悠闲自得，更是诗人“潜隐在心底的痛苦”及其“无法消释的沉郁和幽愤的心情”。诗中写人物...
隐居的诗词隐居的诗词是什么
隐居的诗词有：《别周季隐东湖隐居》《隐居·苍石红泉少隐家》。隐居的诗词有：《赠隐者·回报隐居士》《贻隐者·回报隐居山》。词性是：动词。注音是：一ㄣˇㄐㄨ。结构是：隐(左右结构)居(半包围结构)。拼音是：yǐnjū。隐居的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【...
宿王昌龄隐居该诗描写了怎样的景色
这是一首写山水的隐逸诗。开头两句写王昌龄隐居之所在、乃隐居佳境，别有洞天。中间四句写夜宿此地之后，顿生常住之情，即景生情，一目了然。最后两句写自己的归志，决心跃然。全诗善于在平易的写景中，蕴含深长的比兴寄喻，形象明朗，诗旨含蓄，而意向显豁，发人联想。“茅亭宿花影，药院滋苔纹”...
什么诗表达了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情_百度知 ...
成为第2位粉丝 《山居秋暝》这首诗表达了诗人表现了诗人寄情山水田园并对隐居生活怡然自得的满足心情，寄托了诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。全诗如下：《山居秋暝》唐代 王维 空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。译文：空旷的...
历史上的诗人们为什么都那么爱隐居?有何意图
清溪深不测，隐处唯孤云：首联两句诗有很重要的知识点，这里“深不测”不是说溪水深不可测，一条小破溪能深到哪里去，其本意是说清溪之水顺着山路，流入了石门山深处，一眼望不到头，测也作极，意思都一样。王昌龄隐居之处就在这石门山中，诗人为什么说唯孤云，因为王昌龄不在，在...
为什么在古诗中渔樵代表隐居生活
有关渔樵人物形象，唐诗给读者描绘了许多，也大致奠定了渔樵生活内容。唐人心目中的渔樵，有的代表隐士，有的汇总山民或者平民，有的是半理想半向往的仙人，有的或许是道士、贤者等等。唐诗用现实和浪漫构出的渔樵形象，对后世影响很大。
陶渊明隐居山林的诗句
陶渊明是中国文学史上影响极为深远的著名人和散文家,特别是他的田园诗为中国古典诗歌开辟了一个新的境界,巧妙地将情、景、理三者结合起来描述农村风光和田园生活,诗歌风格清新、自然,描写细腻,具有强烈的艺术魅力。 6.有关隐居的诗句 关于“隐居”的诗句包括: 1、东晋陶渊明《饮酒·结庐在人境》 原文: 结庐在...
戊弦柏力： 隐 更有一种 仙风道骨的感觉 陋 则是简朴 而不失高洁
义乌市18732021926： 你觉得本事所描述的“隐居”与刘禹锡笔下的“陋室”各有怎样的特点? - ？
戊弦柏力： 陋室铭 作者在文中不是以“君子”自我标榜,而是以君子的敬德修业律已,表现为一种对人生失意与仕途坎坷的超然豁达和乐观开朗的人生态度.惟其如此,我们与其视其为一篇阐述陋室“不陋”的散文,倒不如说这是一首赞颂陋室以显主人淡...
义乌市18732021926： 宿王昌龄隐居 常建你觉得本事所描述的“隐居”与刘禹锡笔下的“陋室”各有怎样的特点?%> -- ？
戊弦柏力：[答案] 隐 更有一种 仙风道骨的感觉 陋 则是简朴 而不失高洁
义乌市18732021926： 宿王昌龄隐居中的”隐居”与刘禺锡笔下的”陋室”各有怎样的特点? - ？
戊弦柏力： 陋室铭》赏析 [原 文] 山不在高,有仙则名.水不在深,有龙则灵.斯是陋室,惟吾德馨.苔痕上阶绿,草色入帘青.谈笑有鸿儒,往来无白丁.可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.南阳诸葛庐,西蜀子云亭.孔子云:“何陋之...
义乌市18732021926： 古诗《宿王昌龄隐居》的一个问题？
戊弦柏力： 王昌龄所描绘的隐居主要特点是幽静.表现诗人那种清新脱俗的风格. 刘禹锡的陋室主要以简陋为主,来体现主人的高尚品格.
义乌市18732021926： 宿王昌龄隐居和刘禹锡笔下的陋室各有什么特点 - ？
戊弦柏力： 前者:终篇都赞此劝彼,意在言外,而一片深情又都借景物表达,愿王昌龄归来. 后者:全文押韵,结构严谨,一气呵成,表现了陋室主人不慕富贵荣华,向往超凡脱俗的高洁品格. 亲,求采纳哦
义乌市18732021926： 古诗好的人来啊!!!! - ？
戊弦柏力： 宿王昌龄隐居 常建 清溪深不测,隐处唯孤云. 松际露微月,清光犹为君. 茅亭宿花影,药院滋苔纹. 余亦谢时去,西山鸾鹤群. 这是一首山水隐逸诗,在盛唐已传为名篇.到清代,更受“神韵派”的推崇,同《题破山寺后禅院》并为常建代...
义乌市18732021926： 古代诗词鉴定、、//】】 - ？
戊弦柏力： 陋室着重突出的是简陋,而此诗中隐居突出的是一种超脱的意境
义乌市18732021926： 常建写的《王昌龄隐居》与刘禹锡笔下的“陋室”各有怎样的特点? - ？
戊弦柏力： 陋室虽陋,但“为吾德馨”而隐居是为了避免世人的打扰
义乌市18732021926： 古代诗词赏析,简短的写两三句话就行了 - ？
戊弦柏力： 作者常建在作品中充分抒发了他的悠闲自在2113,他满足于自己这种闲云野鹤的生活.确实在享受隐居5261,而刘禹锡的'陋室4102'却让人感到他的胸怀,他的豪情.刘禹锡面对陋室,面对官场欺诈和压迫1653,那种超然世外和常建的隐居截然不同,因此从两首诗作中看专出,常建和刘禹锡是属两个档次的人,作品中人格高下立见.
