请问谁有孙悟空的资料啊?

求有关孙悟空的详细资料，越多越好~

孙悟空是中国著名的神话人物之一，出自四大名著之《西游记》。祖籍东胜神州，由开天辟地以来的仙石孕育而生，因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，尊为 “美猴王”。后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺，得名孙悟空，学会地煞数七十二变、筋斗云、长生不老等高超的法术。
神通初成的孙悟空先大闹龙宫取得如意金箍棒，又大闹地府勾去生死簿，后被天界招安，封为弼马温。得知职位低卑后生气返回花果山，并战胜托塔天王和三太子的讨伐，迫使玉皇大帝封其为齐天大圣，并在天庭建齐天大圣府，奉旨管理蟠桃园。


扩展资料：

孙悟空的法力介绍
1、筋斗云：这朵云，捻着诀，念动真言，攒紧了拳，将身一抖，跳将起来，一翻筋斗就有十万八千里路。
2、七十二变：能够变化出七十二种物体。
3、法天象地：长的高万丈，头如泰山，腰如峻岭，眼如闪电，口似血盆，牙如剑戟；手中那棒，上抵三十三天，下至十八层地狱。
4、身外身：人得仙体，出神变化，无方不知。孙悟空自从了道之后，身上有八万四千毛羽，根根能变，应物随心。以一化十，以十化百，百千万亿之变化，皆身外身之法也。另外，不使用毫毛也能分身。
5、火眼金睛：孙悟空在太上老君炉里被烟熏出来的老病眼。
6、金刚之躯：孙悟空偷吃无数蟠桃和各种仙丹练就而成。刀砍斧砍、雷劈火烧、毒侵酒泡，都是毫发无损。
7、三根救命毫毛：乃观音所赠，能协助孙悟空渡过难关。
参考资料来源：百度百科-孙悟空

孙悟空是《西游记》中的最主要的人物之一，代表了古代中国人的善良、正义、不阿的情怀和追求。

生世及经历

出生于东胜神洲傲来国花果山。乃一仙石吸收天地之气孕育而生；为了寻求长生不老的方法，赴灵台方寸山、斜月三星洞拜菩提祖师为师，学会了七十二变和筋斗云

为了寻一件称手的兵器，大闹东海龙宫，终寻得定海神珍铁如意金箍棒；因阳寿已尽而大闹地府，修改了生死簿，返回人间。

第一次天界招安，封为弼马温；

第二次天界招安，封为齐天大圣；

偷吃蟠桃、大闹天宫，被如来压在五指山下；

五百年后被唐僧所救，拜其为师，踏上西天取经之路。历经八十一难，终于大功告成，封为斗战胜佛。

关于名字

孙行者——文言文的西游记中，多称孙悟空为「行者」。

孙悟空——菩提祖师所取的名字。

美猴王——孙悟空刚出生时，带领群猴进入水帘洞后成为众猴之王，因此自称美猴王。

齐天大圣——孙悟空在第一次天庭招安后，因自感受骗反下天庭，回到花果山中，自封齐天大圣，后天庭被迫承认该封号。

弼马温——第一次到天界时所封官职。

兵器技能

如意金箍棒

七十二变

火眼金睛——大闹天宫后被太上老君用他的丹炉炼了七七四十九天，炼出了火眼金睛。能看出妖怪的原形。

筋斗云——一个筋斗十万八千里，但也翻不出如来佛祖的手掌心。

文化影响

大闹天宫、三打白骨精等经典故事被改编成多种戏曲、电影等。

日本漫画七龙珠的主人公名字也叫作孙悟空。

西游新记：童恩正所著，讲述西天取经一千多年后，孙悟空、猪八戒、沙和尚在美国留学的故事，非常幽默风趣，同时也对东西方社会上的腐败现象做了一定程度的讽刺和揭露。

大话西游：周星驰主演的电影，因其独特的无厘头风格，创造了周星驰电影的高峰。同时也对广大的青少年产生了巨大的影响，现在基本上很大一部分中国的青少年都能都记得该电影的某些台词。

齐天大圣孙悟空是家喻户晓的小说《西游记》中的人物。但是除了小说在拜取真经后，如来佛祖敕奉“斗战胜佛”外，其他的故事就很多人不知道了。

孙悟空在道教界中又名太乙散仙。是传说中的“七圣”之一。“七圣”指的是：“平天大圣”牛魔王；“复海大圣”蛟魔王；“混元大圣”鹏魔王；“移山大圣”狮驼王；“通风大圣”猕猴王；“躯神大圣”禺（左面需要加个反犬旁，这个字只有《中华字海》和《康熙字典》收入）狨王；“齐天大圣”美猴王。

(附:金箍棒的别称:如意金箍棒、神针、定海神针铁、灵阳棒、九转镔铁、天河镇底神针)

孙悟空为什么叫“心猿”?

《西游记》中用孙悟空比喻人的心识(心猿)。人通过心识既能作恶,也能行善。人的本性则是真心佛性,只有通过弃恶行善的修持和领悟,才能降伏心猿,证悟真如佛性,故有第七回《八卦炉中逃大圣,五行山下定心猿》。西游记中糅合了儒释道的多种理念，比如西游记中孙悟空的师父菩提祖师居住的地方就是“灵台方寸山，斜月三星洞”，两句话其实也都是指的“心”.

孙悟空的真实性和出生地

一.玄奘取经图研究新结论——“孙悟空”是甘肃人

1.唐代高僧“释悟空”说。释悟空的俗家姓名叫车奉朝，

公元751年随张光韬出使西域，因病在犍陀罗国出家，公元789年回到京师。释悟空较玄奘晚了40多年，但是他的出境地点也始自安西，回来时在西域从事翻译和传教活动多年，留下了许多事迹和传说。有学者认为，在“取经”故事漫长的流变过程中，人们逐渐将释悟空的名字与传说中陪同唐僧取经的“猴行者”的名字联系并捏合在一起，逐渐形成了“孙悟空”的艺术形象。

2.“石磐陀”说。哈尔滨师范大学中文系教授张锦池在研究取经故事流变过程后得出结论，认为孙悟空的现实原型为《三藏法师传》所载玄奘西行最困难时所收胡人弟子石磐陀。理由是：孙悟空之于唐僧和石磐陀之于玄奘，(1)向导作用相类；(2)解决危难作用相若；(3)行者身份相同；(4)师徒间微妙关系相似；(5)石磐陀乃胡僧，胡僧与“猢狲”音近。在宗教思想指引下，“唐僧取经，胡僧帮忙”易传为“唐僧取经，猢狲帮忙”，从而为玄奘取经故事的神魔化提供了契机。

3.2003年10月29日，在山西稷山县青龙寺内发现的“玄奘取经图”，其绘制时间比《西游记》成书时间早近百年。

大名鼎鼎的齐天大圣孙悟空“诞生”于东胜神洲傲来国花果山山顶一块仙石之中。关于它的身世原本在《西游记》中“历历可考”。可是近日却有媒体报道，专家通过对甘肃榆林石窟中的壁画《唐僧取经图》进行研究后发现，壁画中一位紧随唐僧的尖嘴猴腮的胡人正是孙悟空的原型。

此文提出，敦煌研究院名誉院长段文杰先生曾撰文指出，图中的猴形人即孙悟空原型，名叫石磐陀，其家乡在今甘肃省安西县锁阳城一带，所以孙悟空应该是甘肃人。

于是有关孙悟空的身世更显扑朔迷离，孙悟空的形象到底来自何处，难道他真的是由一个甘肃胡人演变而来吗？带着些许好奇，记者采访了著名古典小说专家、中国社会科学院文学所研究员胡小伟先生。

鲁迅认为孙悟空源自淮涡水神无支祁，胡适却认为其原型是印度神猴哈奴曼。

胡研究员介绍，《西游记》成书后，虽流传数百年，但普通读者对于其中人物故事的来源演变一直不甚了了，活像它本来就是“石头缝里蹦出来个孙猴子”一样。直到鲁迅的《中国小说史略》开一代先河，“孙悟空”究竟是何方神圣，才作为一个严肃的学术问题摆在桌面上。

鲁迅认为，魏晋以来，佛教典籍的翻译渐多，所以印度的故事也在民间广泛流传，文人们喜欢其新颖奇异，于是有意或无意中使用，于是这些故事慢慢变得中国化。具体到孙悟空的人物形象，鲁迅则认为应当来自中国民间传说，他举唐朝人李公佐小说中的怪兽———淮涡水神无支祁为证，认为孙悟空是由此演变而来的，从而认定孙悟空的原型来自中国本土。

胡适对此看法不同，他说：“我总疑心这个神通广大的猴子不是国货，乃是一件从印度进口的。也许连无支祁的神话也是受了印度影响而仿造的。”他在印度最古老的史诗《罗摩衍那》中找到一个神猴哈奴曼，认为这才是孙悟空最早的原型。

陈寅恪论证孙悟空原型确系哈奴曼，甘肃壁画中的图案却表明《西游记》故事在唐代已有流传。

史学大家陈寅恪由于对佛经极为熟悉，不仅验证孙悟空的原型即《罗摩衍那》中的哈奴曼，而且又以另一部《贤愚经》作为复证，他发现“大闹天宫”的故事，本来源自两个绝不相干的印度民间故事，传入中国后，佛经传播者在讲说时有意无意将二者合一。

上世纪初敦煌学的建立，为《西游记》人物故事的流变又增添了一些新的形象史料，主要是壁画，既有单人徒步，身背背架的图像，又有类似“猴行者”的胡人牵马随行的图像，可见人物故事是经过历代增益的。

近年敦煌研究院名誉院长段文杰发表《新发现玄奘取经图探讨》，重点对甘肃现存的六组西夏时期的《玄奘取经图》进行了探讨，并介绍说类似故事在唐代已在民间流传。五代后周时期，扬州寿宁寺藏经院内还保存着一壁画《玄奘取经图》，当时人们叹为“绝笔”。这幅壁画最晚是后周作品，惜寺院已毁，壁画无存。

《西游记》基本人物框架在元代形成，印度神猴经过藏传佛教再创造变成孙悟空。

胡研究员在研究中发现，虽然以上说法都有证据学基础，但是玄奘取经的故事自唐到宋，流行了几百年，变化增添的人物故事相当缓慢，而其故事的丰富性却在元代出现了“井喷式”爆发。他认为，按段文杰等文物专家经常以晚明吴承恩之创作为据，而没有考虑到元代已经出现了《西游记》杂剧和“诗话”的事实。胡研究员指出，从《永乐大典》残本中析出的文献中，已经有数段后世小说《西游记》的故事，尤其是一篇朝鲜(专题，图库)汉文文献《朴通事谚解》中“车迟国斗法”中孙行者的故事非常重要。著名文学家、翻译家赵景深认为，《朴通事谚解》一书“约刊于元代”。韩国翰林大学金敏镐教授也提出此书成于元朝至正七年(1347年)。此外，去年山西稷山县还发现元代的“玄奘取经图”壁画。这些都证明后世《西游记》的基本故事人物框架很可能是在元代形成的。

胡研究员认为，虽然孙悟空形象的雏形和印度史诗及民间故事中的神猴形象有些关联，但唐宋时期思想文化背景没能使其发生“质的飞跃”，《西游记》故事中惊世骇俗的内容所以会在元代呈现“井喷式”爆发，应当从当时占据主导地位的喇嘛教的输入，以及佛道两家论辩的背景中寻求解释。换句话说，虽然孙猴子和印度神猴脱不了干系，但它是曾经经过藏传佛教的“二次输入”，才以生动的形象活跃在读者中间的。

据记者查证，关于段文杰先生认定孙悟空是甘肃人的报道实属以讹传讹。哈尔滨师范大学中文系博士钟雯早在2002年4月27日即在《光明日报》撰文指出，关于孙悟空形象来自石磐陀的说法是张锦池先生提出的。

孙悟空是《西游记》中的最主要的人物之一，代表了古代中国人的善良、正义、不阿的情怀和追求。

生世及经历

出生于东胜神洲傲来国花果山。乃一仙石吸收天地之气孕育而生；为了寻求长生不老的方法，赴灵台方寸山、斜月三星洞拜菩提祖师为师，学会了七十二变和筋斗云

为了寻一件称手的兵器，大闹东海龙宫，终寻得定海神珍铁如意金箍棒；因阳寿已尽而大闹地府，修改了生死簿，返回人间。

第一次天界招安，封为弼马温；

第二次天界招安，封为齐天大圣；

偷吃蟠桃、大闹天宫，被如来压在五指山下；

五百年后被唐僧所救，拜其为师，踏上西天取经之路。历经八十一难，终于大功告成，封为斗战胜佛。

关于名字

孙行者——文言文的西游记中，多称孙悟空为「行者」。

孙悟空——菩提祖师所取的名字。

美猴王——孙悟空刚出生时，带领群猴进入水帘洞后成为众猴之王，因此自称美猴王。

齐天大圣——孙悟空在第一次天庭招安后，因自感受骗反下天庭，回到花果山中，自封齐天大圣，后天庭被迫承认该封号。

弼马温——第一次到天界时所封官职。

兵器技能

如意金箍棒

七十二变

火眼金睛——大闹天宫后被太上老君用他的丹炉炼了七七四十九天，炼出了火眼金睛。能看出妖怪的原形。

筋斗云——一个筋斗十万八千里，但也翻不出如来佛祖的手掌心。
全部参见http://bk.baidu.com/view/17131.htm

晕……
楼上的说了那么一大堆啊！我也来吧

姓孙名行者字悟空号齐天大圣
性别：雄性猴子
婚否：未婚（想找靠山的赶紧上啊！！！他是世界上最有安全感的雄性了！）
体重：不明
身高：由于其有很强的延展性，以目前的医学及科学发展水平无法确定其身高
老爸：如来佛 老妈：观音姐姐
第一职业：猴黑社会老大
第二职业：农夫果园农场主
第三职业：马夫
第四职业：唐玄藏的贴身保镖
性格：狂妄自大，目中无神，喜欢捉弄他神，从一定程度上来说是正义的化身但是申张正义的同时也损坏了老百姓不少的财物，是个破坏王，时而抓狂，时而世故………
武器：一根挖耳勺变成的棍子（以前混在道上混的时候抢来的）
技能：被不识货的唐僧视为雨云的筋斗云和猴脑后面的三根救命毫毛（观音姐姐给的，真环保，知道保护野生动物）
必杀技：耍无赖
弱点：紧箍咒（也是观音姐姐给的，好歹人家也是它意相上的妈啊，还是怕自己从小缺乏教育的孩子在外面给别人惹祸）
杀伤力：无人能及+ + + + + +
喜欢吃的东西：只要是能吃的，没见过的，他都喜欢吃，尤其是太上老君的金丹
特别之处：经研究发现，老孙是历史上第一个作用双眼皮贴做美容的……猴，而且还是金色的，他和太上老君可以说是双眼皮贴的最早创使人哦！！

孙悟空是个天造地设的石猴（也就是说是个没爹没娘的野种），因为不懂“人道（人间道路的简称）”，学艺时人前卖弄，还没毕业就被菩提老祖开除了学籍。后来他恃才傲物，夺金箍棒，销生死簿，知名度飙升，惹得众人去玉帝处告他，后被天庭招安。

可他又因专业不对口和职称问题未给予实际上的解决，跟天庭翻了脸。其实天庭人才济济，何惧一个猴头？恐怕是天庭百官深谙为官之道，况且不少人又未卜先知的本领，造知玉帝派猴子守蟠桃园是存心让他偷嘴犯错误，蟠桃会不请他则是要把他逼“急”。而实际的用意是想让自己尚在人间的亲外甥杨戬来收拾局面，积累一点政治资本，也好名正言顺地返回天庭。因此，百官与玉帝默契地演成了这出戏，对付猴子时都留七分力，显得猴子本领高强，进而显得杨戬同志人才难得，好造成“举贤不避亲”的局面。不料太上老君戏演的太过，用的炼丹炉是个早该报废的过期货，再加上孙猴子的确有些真本事，被他破炉而出。而天庭百官在玉帝封赏之后正准备去度假，同时又怕把玉帝的戏弄“穿帮”，结果猴子把天宫闹了个人仰马翻，玉帝只得求助于如来。

孙悟空压在五行山下五百年后，如来为了解决众弟子除了吃斋念佛无事可作的“隐形失业”，牵头搞了一个“西经取经工程”。具体负责此项工程的观音想到了孙悟空。孙悟空成为西天取经小组第一号组员之后，倒也鞍前马后兢兢业业。五行山下五百年的回顾与反思，已使他成熟了不少，懂得了不少“人道”：既然此事是如来亲自牵头，观音具体负责的，那就没有失败的可能，不然二人的脸往哪儿搁？所以自己成仙成佛已经是“孙悟空摘蟠桃——十拿九稳”了。但自己当年不懂事，把天地三界的“人”都得罪遍了，日后到了天庭可怎么相处？得想个办法补救。一种途径就是对没背景没后台的妖怪一概打杀，而对有背景有后台得妖怪或是请其主人降服，要么在即将打杀时棒下留情。此举可谓一举数雕：第一，不破坏自己浩然正气的形象；第二，给了神仙们面子和行驶职权的机会；第三，改变了自己在众神仙心中的形象，造成了口碑效应——“哈哈，这猴头果然懂事多了。五百年得苦没白吃！”第四，欠下人家一个人情，取经成功后也好有个借口上门拜访，顺便带点大唐土特产，联络一下感情。与此同时，在取经途中在不失时机抓弄一下猪八戒，利用猪八戒的愚蠢，无能和自私，来反衬自己的精明、本领高强和大公无私。并利用取经小组组长唐僧的善良和无知，在适当的时候不服从上级的领导，用残酷的现实证明自己得正确，使唐僧同志更加信任自己，日后功劳自己头一份不说，在后人心目中也能把自己塑造成个忍辱负重、“能屈能伸大丈夫”的形象。

凭着精明和本领，孙悟空几乎天衣无缝地使自己成为整部《西游记》中最光彩照人、最大无畏的英雄，也使自己成为千百万后人敬仰得偶像。然而细较他在大闹天宫和取经途中的表现，他的异化也不禁令人嘘叹，令人悲哀。现在，倘若有人说我聪明得像孙猴子，我就会很担心，因为这好像确实未必就是句好话。

他是一只没经过正常程序就蹦出来却异常强悍的变种猴子！最最奇妙的是孕育他的子宫是一块石头。。。实在是匪夷所思。。。经科学家权威认证，该生物不被列为地球原生物。

汗~~~他又不是真实存在的哪来的资料，有也要去问写这部书的作者了~~

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博胀奇洛： 姓名:孙悟空 性别:男 类属:四大灵猴之一灵明石猴 生日:公元前578年6月初一 家乡:东胜神洲傲来国花果山 毕业院校:斜月三星洞 师傅:菩提祖师、唐三藏 职业:保镖 武器:定海神针 个人才艺:七十二变、筋斗云 个人经历:喂过马、打过上司,进过局子、放出来之后当上了保镖

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博胀奇洛： 孙悟空:法号孙行者唐僧之大徒弟七十二变、腾云驾雾.火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩筋斗云能翻十万八千里如意金箍棒,能大能小,随心变化,小到绣花针,大到顶天立地.他占花果山为王,自称齐天大圣搅乱王母娘娘的蟠桃盛会,偷吃太上老君的长生不老金丹,打败天宫十万天兵天将,又自不量力地与如来佛祖斗法,被压在五行山下五百多年.后来经观世音菩萨点化,保护唐僧西天取经,三打白骨精,收服红孩儿,熄灭火焰山,一路上降魔斗妖,历经九九八十一难,取回真经终成正果.他嫉恶如仇,不怕困难,坚韧不拔,英勇无畏,取经后被封为斗战胜佛.

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博胀奇洛： 孙悟空 - 小说《西游记》中的主角之一 孙悟空是中国明代小说家吴承恩的著作《西游记》中的人物之一.孙悟空,诨名行者,是唐僧的大徒弟,猪八戒、沙僧的大师兄.会七十二变、腾云驾雾.有一双火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪的伪装;一个筋斗能翻十万八千里;使用的兵器如意金箍棒,能大能小,随心变化.他占花果山为王,自称齐天大圣,与如来佛祖斗法,被压在五行山下五百多年.后经观世音菩萨点化,保护唐僧西天取经,历经九九八十一难,取回真经终成正果,被封为斗战胜佛.代表了古代中国人善良、正义、不阿的情怀和追求.

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博胀奇洛： 孙悟空:他占花果山为王,自称齐天大圣,搅乱王母娘娘的蟠桃盛会,偷吃太上老君的长生不老金丹,打败天宫十万天兵天将,又自不量力地与如来佛祖斗法,被压在五行山下五百多年.后来经观世音菩萨点化,保护唐僧西天取经,一路上降妖伏魔,历经九九八十一难,取回真经终成正果,被封为斗战胜佛.