文天祥有什么样的爱国情怀

作者&投稿:褚亨 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
文天祥的金陵驿表达诗人怎样的情怀~

本诗写于1279年的深秋,此时,南宋政权覆亡已半年有余,金陵(今南京)亦被军元军攻破四年之多。诗人战败不幸被俘,在被送往大都(今北京)的途中经过金陵,抚今思昨,触景生情,留下了这首沉郁苍凉寄托亡国之恨的著名诗篇。 “草合离宫转夕晖,孤云飘泊复何依?”夕阳落照之下,当年金碧辉煌的皇帝行宫已被荒草重重遮掩,残状不忍目睹。不忍目睹却又不忍离去,因为它是百年故国的遗迹,大宋政权的象征,看到她,就好像看到了为之效命的亲人,看到了为之奔走的君王。 “草合离宫”与“孤云漂泊”相对,则道出国家与个人的双重不幸,染下国家存亡与个人命运密切相关的情理基调。“转夕晖”之“转”字用得更是精妙到位,尽显状元宰相的艺术风采:先是用夕阳渐渐西斜、渐渐下落之“动”反衬诗人久久凝望、久久沉思之“静”,进而与“孤云飘泊复何依”相照应,引发出诗人万里长江般的无限悲恨,无限怅惘。一个处境悲凉空怀“恨东风不借、世间英物”复国壮志的爱国者的形象随之跃然纸上。 “ 山河风景元无异,城郭人民半已非。”山河依旧,可短短的四年间,城郭面目全非,人民多已不见。“元无异”“半已非”巨大反差的设置,揭露出战乱给人民群众带来的深重灾难,反映出诗人心系天下兴亡、情关百姓疾苦的赤子胸怀,将诗作的基调进一步渲染,使诗作的主题更加突出鲜明。 “满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞?” “满地芦花”犹如遍地哀鸿,他们之所以白花如发和我一样苍老,是因为他们心中都深深埋着说不尽的国破恨、家亡仇、飘离苦。原来王谢豪门世家风光不再,燕子尚可“飞入寻常百姓家”,现在老百姓亡的亡,逃的逃,燕子们也是巢毁窝坏,到哪里去安身呢?拟人化的传神描写,给人以身临其境的感觉:诗人在哭,整个金陵也在哭,亦使悲凉凄惨的诗人自身形象更加饱满。 “从今别却江南路,化作啼鹃带血归!”尽管整个金陵城都笼罩在悲凉的氛围中,我也不愿离她而去,因为她是我的母亲,我的挚爱。但元军不让我在此久留,肉体留不下,就让我的忠魂化作啼血不止、怀乡不已的杜鹃鸟归来伴陪您吧。本联与诗人《过零丁洋》里的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”可谓是异曲同工,旗帜鲜明地表达出诗人视死如归、以死报国的坚强决心。四年后,诗人受尽种种折磨和苦难,战胜种种诱惑和威胁,从容就义,用生命和鲜血践行了自己的誓言,在中华民族的爱国主义精神宝库中谱写了一曲永远鼓舞中华儿女的悲壮之歌、正气之歌。

李清照是宋代杰出的爱国女词人,也是一位创作丰富的女作家,她生于北宋神宗元丰七年(公元1084年),山东济南章丘县人。在中国古代文学史上,李清照的诗、词、文特别是词,享有很高的声誉,被誉为“男中李后主,女中李易安,极是行当本色”(清.沈谦《填词杂说》)。李清照本以工于写闺阁情怨,离愁别恨见长,是继秦观之后的“婉约派”的代表人物。但随着金兵入侵、国破家亡,南渡以后的李清照思念故乡故国的情感日益强烈,残酷的现实和流离的生活扩大了她的视野,她的心中燃烧着炽热的爱国情怀,她以诗、词、文为载体,把对祖国大好河山的热爱和对故国家园的思念源源不断地表达出来,因而她作品的社会意义也明显增强。
一、早期生活安定时,李清照的诗词洋溢着对大自然和闲适生活的赞美,这是她热爱生活的表现,也是她爱国思想产生的基础

李清照生长在一个文化气氛十分浓厚的家庭,其父李格非是神宗熙宁九年进士,是一个诗文词造诣颇高的官吏,她的母亲是“王状元拱辰女,亦工文章”(清.王士 礻真 《香祖笔记》卷九)。

优越的家庭生活环境使李清照早期的生活非常温馨幸福(包括少女时期和南渡前美满的婚姻生活)。她出身书香门第,又刻苦用功,博闻强记,精通书史。少女时代的李清照性格开朗,天真浪漫,她常常走出闺门,欣赏祖国风光,接受大自然的陶冶。在她部分词里,就充分表达了她热爱祖国河山、热爱生活的情怀。如《如梦令.常记溪亭日暮》:

常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡、争渡,惊起一滩鸥鹭。

在这首词里,作者用平淡自然、朴素无华的语言,表达了她对大自然深沉的爱,她奋力划船,体现了她勇于向前的蓬勃朝气!这首词的意境和意义,正如当今作家薛祥生所说:“这是一首绝妙的大自然的赞歌。……寥寥几笔,便勾勒出一幅荡舟晚游图,热情洋溢地赞美了大自然的绚丽多姿,抒发了作者热爱自然的浓厚情趣,具有唤起人们追求自然美的巨大作用”(《李清照词的审美价值》)。

又如《怨王孙.湖上风来波浩渺》:

湖上风来波浩渺,秋已暮,红稀香少。水光山色与人亲,说不尽、无穷好。莲子已成荷叶老,清露洗,苹( 苹 )花汀草。眠沙鸥鹭不回头,似也恨、人归早。

在这首词里,女词人把对祖国河山强烈的爱倾注于外物,借“水光山色”、“眠沙鸥鹭”曲写出来,气势壮阔,情景交融,色彩鲜明,生活气息相当浓厚。充分体现了“词人少年时期的那种积极的、开阔的胸怀和乐观进取的精神”( 王 王番 《李清照研究丛稿.一幅绚烂夺目的秋景图》)。

李清照十八岁时,与吏部侍郎赵挺之的儿子赵明诚结为伉俪。两人情趣相投,志同道合,生活是甜蜜的。生活的平静甜美,使这时期李清照的创作非常丰富,她的一些词表达了她这种热爱生活、积极向上的情怀。如《如梦令.昨夜雨疏风骤》:

昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。试问卷帘人,却道海棠依旧。知否?知否?应是绿肥红瘦。

这首词曲折地表现出女主人对百花的怜惜,对春光的珍视,对美好事物的热爱,同时,也含蓄地表现了女词人对恶势力的痛恨和对美好事物的珍惜。

李清照对祖国河山的炽热的爱、对美好事物的向往和追求,从她早期的词作中可略见一斑,这种强烈的“爱”,正是她后期的“江山留与后人愁”那种深刻感受的基石,也正是她爱国思想、爱国情怀得以产生的“根源”。

二、对当朝权贵党争的深恶痛绝,以及对历史“安史之乱”的反省,表现了她忧国忧民的情怀,这是她早期爱国情怀的深化,也是她南渡以后爱国思想汹涌而出的基点

宋朝王灼的《碧溪漫志》卷二尝诋毁李清照说:“自古缙绅之家能文妇女,未见如此无顾藉也”,其实这正是李清照不受礼教束缚,冲破世俗偏见的可贵之处。李清照的父亲是一个能坚持自己的志向、不流媚世俗的人,他不畏权贵,写下《洛阳名园记》,轰动朝野,文中“洛阳可以为天下治乱之候”,“公卿高进于朝,放乎一己之私意,忘天下之治忽”,更是切中时弊,淋漓尽致地批判当朝权贵。李格非这种英勇的气概对李清照有很大的影响,使李清照从小就有正义感,也为她的爱国思想奠定了基础。李清照受其父亲的影响,不顾世俗偏见,敢于大胆谈论国家大事,“耿介忠直,忧国忧时”(黄墨谷语)。当赵挺之初做宰相,与蔡京一党勾结时,作为宰相媳妇的李清照,她敢于指责、讽劝其公爹:“炙手可热心可寒”。宋徽宗即位后任用奸佞,不仅借立党人碑以排斥贤良,还大兴土木,立花石纲,竭尽民财民力,以供自己荒淫佚乐,终于导致王朝覆亡,对此李清照的有预感和忧虑的,她引用杜甫《丽人行》中“炙手可热势绝伦,慎勿近前丞相嗔”的讽刺笔调,大胆地表达自己的看法。特别是她的《浯溪中兴颂诗和张文潜》两首七言长诗以吊古讽今的方式,直接反映她对现实的态度,从中也更表现出她的爱国思想和对国事政治的敏锐感受。

五十年功如电扫,华清花柳咸阳草。五坊供奉斗鸡儿,酒肉堆中不知老。胡兵忽自天上来,逆胡亦是奸雄才。勤政楼前走胡马,珠翠踏尽香尘埃。何为出战辄披靡,传置荔枝多马死。尧功舜德本如天,安用区区纪文字。著碑铭德真陋哉,乃令神鬼磨山崖。子仪光弼不自猜,天心悔祸人心开。夏商有鉴当深戒,简策汗青今具在。君不见,当时张说最多机,虽生已被姚崇卖。



君不见,惊人废兴传天宝,中兴碑上今生草。不知负国有奸雄,但说成功尊国老。谁令妃子天上来,虢、秦、韩国皆天才。花桑羯鼓玉方响,春风不敢生尘埃。姓名谁复知安史,健儿猛将安眠死。去天尺五抱瓮峰,峰头凿出开元字。时移势去真可哀,奸人心丑深如崖。西蜀万里尚能返,南内一闭何时开。可怜孝德如天大,反使将军称好在。呜呼,奴辈乃不能道辅国用事张后尊,乃能念春荠长安作斤卖。

这两首和诗作于北宋中后期(约在公元1104年),当时统治阶级上层发生了剧烈的党争。最初的斗争是由王安石派的变法和司马光派的反变法引起的。延续到后来,两派政治力量你上我下,互相倾轧,大起大落。而一旦执政以后,本派内部又迅速分化,争夺益甚。神宗的动摇,高后的专权,哲宗的无能,怂恿和支持了大官僚之间的争夺。因而,朝廷竟成了权欲熏心的官僚们操刀相向的战场。北方辽、金对宋的威胁越来越大,但这些权贵们置外患于不顾,反而将互相倾轧的闹剧越演越烈。当时,许多头脑清醒的有识之士已经预感到,大宋复蹈唐代天宝之乱的征象已初露端倪。他们不愿意使盛唐变衰的历史悲剧在大宋重演。因而,便有人借咏开元、天宝遗事来隐喻时政之弊,揭露当朝潜在危机。张耒便是其中之一。宋哲宗元符三年(公元1100年),张耒见永州摩崖碑刻唐元结《大唐中兴颂》,吊古伤今,因作《读中兴颂碑》诗 (注1) ,李清照振笔响应,作了以上两首和诗。

在这两首诗中,李清照从大处落笔,深刻分析了唐代之所以会发生安史之乱及唐王朝军队一败涂地的原因,即以唐明皇为首的统治阶级耽于淫佚,任用奸佞。唐玄宗登基之后,在相当长的一个时期唐朝仍处于“盛世”之中。然而当他骄奢淫逸,竭民力以快己欲时其诸般功业也就一扫而空了(“五十年功如电扫”)。李清照在第一首诗中总结了这一历史教训,告诫今天的人们应该很好地记取(“夏商有鉴当深戒,简策汗青今具在”)。第二首诗中,李清照着重写了奸雄误国的危险。诗人指出,《大唐中兴颂》碑虽然歌颂了郭子仪、李光弼等兴国功臣,但元结对历史的经验教训的总结是不全面的,他“不知负国有奸雄,但说成功尊国老”。奸雄的危害之大是万万不可忽视的(“奸人心丑深如崖”),当年唐明皇,因战乱流亡西蜀,最后虽返朝,可是被权奸人物所作弄,就没有重见天日的机会了(“西蜀万里尚能返,南内一闭何时开”)。

在这两首诗中,政治批判锋芒十分尖锐,诗中不仅将腐化昏聩的唐明皇和诸般谄媚误国的佞臣一同作了鞭挞,深刻总结了历史教训,而且影射了北宋末年腐败的朝政--君主荒淫无能,臣僚尔虞我诈。在外患日重的年代,李清照深为如此腐败的朝政感到不安。她忧心忡忡,只有用借古讽今的方式来对当权者予以劝诫。从其深沉的忧国之思中,我们不难看到李清照那颗赤诚的爱国之心。

体现李清照对当朝权贵的深恶痛绝的还有她的一些词。诸如《多丽.小楼寒》:

“小楼寒,夜长帘幕低垂。恨萧萧、无情风雨......细看取,屈平陶令,风韵正相宜......人情好,何须更忆,泽畔东篱”。

这首词通过咏白菊,表现了作者对屈原、陶令的景仰,对腐败污浊的社会风气的不满。结尾句指出世态炎凉,人情淡漠;奸佞当道,陷害忠良,这与屈平所处的时代有过之而无不及,所以才让人常忆起心志高洁、品德廉正、超拔世俗的屈原和陶潜。

又如《庆清朝慢.禁幄低张》:

“禁幄低张,彤阑巧护,就中独占残春......”

这是一首咏芍药的词,作者把芍药的生长环境写在御花园中,是有明显用意的。她笔下的芍药,格调虽然不高,但却“独占残春”,赢得君王的宠爱和看花者的追幕,显极一时,这种写法,跟刘禹锡用玄都观里的桃花来影射朝中新贵的手法一样,是用芍为影射北宋末年的官僚贵族 。

三、南渡以后,李清照诗词的社会意义明显增强,她通过自己的诗词不断表达她对收复中原的必胜信心,对沦陷区人民的无限关注,同时也抒发自己历尽忧患以后的家国身世之感,从而使这些作品闪烁出爱国思想的光芒

金人的鼙鼓,京、洛的沦陷,二帝(宋徽宗、宋钦宗)的被俘,李清照这位女文豪“浓睡不消残酒”的安宁生活被粉碎殆尽,面对着国破家亡的悲惨现实和东漂西泊的逃难生活,一腔热血的李清照再也抑制不住心头的苦楚和痛恨,她炽热的爱国情怀通过她的诗词源源不断地表现出来。

如《永遇乐.落日熔金》:

“落日熔金,暮云合璧,人在何处?染柳烟浓,吹梅笛怨,春意知几许!元宵佳节,融和天气,次第岂无风雨?来相召,香车宝马,谢他酒朋诗侣......”

这首词作于绍兴十一年(公元1141年)宋金双方签订“和议”以后,南宋统治者认为高枕无忧了,尽情享乐。“次第岂无风雨”,李清照在这里暗示“金人不可信,和好不可恃”(《宋史.岳飞传》),表达了作者反对妥协投降的爱国思想,作者的哀怨、留念和感伤都与国家安危系在一起,可见晚年的李清照做到了与国家、民族和普通百姓同呼吸共命运。

又如《声声慢.寻寻觅觅》:

“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息......”

满纸呜咽,字字含泪,如泣如诉地倾吐了词人内心深处难以言状悲怆之情,特别是开头14个叠字,表达了作者积压在心头的哀怨悲愁之情,好像从肺腑中突然喷射而出,不可抑止,如火山爆发一样,顿时将我们引向一种令人心碎欲绝的意境中。“乍暖还寒”暗喻世道多变,形势险恶,与“次第岂无风雨”含意相近,揭示了那是一个没有希望、没有光明,只有悲痛、只有黑暗的时代。

李清照南渡后的词,大多数抒写了国破家亡、丧夫、颠沛流离等种种苦难给她浓愁,如“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁”《武陵春.风住尘香花已尽》,而她的诗,更能直抒胸臆,表达她炽热的爱国情怀,如《乌江》:

“生当做人杰,死也为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。

这是一首雄浑宏阔的咏史诗,也是一首脍炙人口的言志诗。南渡后,统治阶级内部产生了主战派和主和派的激烈斗争,李清照旗帜鲜明地站在主战派一边,为国土沦丧,山河破碎而引亢高歌,表现了同仇敌忾的爱国正气。李清照在这首诗中,不以成败论英雄,对楚汉之争中最后以失败而结束了自己的斗争生涯的楚霸王项羽,表示了钦敬和推崇。从而向人们展示了这样一种人生哲学--活,要活得昂扬,出类拔萃,有声有色;死,要死得壮烈,英武慷慨,可歌可泣。总之,人要有气节。在这里,作者把宁可一死以谢江东父老的项羽的英雄形象,与当时临难逃窜、一日蹙地千里的赵构作强烈的对比,讽刺南宋最高统治者的苟且偷安和昏庸无能。表现了作者慷慨激烈的爱国热情和敢于为国犯颜、不怕断头的胆略。

李清照的诗还表达了对恢复中原的必胜信心和对离乱中的人民的深切同情,如《上枢密韩肖胄诗》(二首) (注2) ,这二首古、律诗作于宋高宗绍兴三年(公元1133年)五月,当时高宗赵构派遣签枢院事、吏部侍郎韩肖胄和工部尚书胡松年出使金国,同时去慰问被囚于北方的徽、钦二帝。年值半百且贫病交加的李清照,对此事表示了极大的关心,特作古、律诗各一首,为二公送行。

这两首诗以政治家的眼光,对敌我形势以及对敌斗争策略,提出颇为精到的见解,具有较强的思想性、战斗性,表现了诗人对国家前途、民族命运的密切关注,又强烈地表达了诗人永远不会对敌人屈服的爱国精神,殷切希望恢复失地,拯民水火的热烈感情。

在这两首诗中,诗人希望有人像窦宪那样,北破单于,刻石纪功;能像桓温那样,收复失地,重见旧地杨柳。然而最高统治者不惜任何代价,一味求和,诗人对此不能不表示出遗憾。诗人勉励韩肖胄:要为公忘私,以国家利益为重,以对敌人的极度蔑视和勇敢的斗争胆略,去与敌人达成平等的协议。诗人希望韩、胡二公像韩信忠于汉室,荆轲勇于赴难那样,完成出使任务。诗人对局势表示深切的耽心,认为“雨势未回风势急”,宋朝的江山正处于风雨飘摇之中。她认为“夷虏从来性虎狼,不虞预备庸何伤”,希望加强战备,巩固国防。诗人在长期的战争岁月中,亲眼看到和约订了又毁,毁了又订,她对和谈失去了信心,在诗的最后,诗人终于对和议提出了“长乱何须在屡盟”的怀疑。诗人对故国旧家表示了衷心的关切,从北宋故都的现状,到沦陷区人民的生活,敌后将领的抗金斗争,诗人莫不深切的关注。她请求二位使者多带回一些中原人民的消息:“不乞隋珠与和璧,只乞乡关新信息”。诗中还直抒了“欲将血泪寄山河,去洒东山一 扌丕 土”的壮烈情怀。“想见皇华过二京,壶浆夹道万人迎”,诗人渴望收回失地、实现天下太平安定的情怀从诗中喷泻出来。

李清照是一个十分敏感而具有强烈的爱国主义感情的人,她既为个人的不幸遭遇深感悲痛,更为国家民族的命运而发愁。在国破家亡之际,她没有沉默,她唱出了内心深处的痛苦和忧伤,她要让更多的人诅咒制造了那么多悲剧的南宋统治者;“两汉本继室,新室入赘疣。所以嵇中散,至死薄殷周”(《咏史》),她谴责民族败类卖国求荣的可耻行径,其见识之高,人所莫及,正如朱熹所说:“中散非汤武得国,引之以比王莽。如此等语,岂女子所能!”(《朱子语类》卷一百四十)。这首诗也被誉为“绝响一代”(《章邱县志卷九.人物.李格非传》)。

眼看山河破碎,人民惨遭蹂躏,家国之痛,紧紧萦绕在李清照的心中,她在诗中唱道:“千古风流八咏楼,江山留与后人愁。水通南国三千里,气压江城十四州”(《题八咏楼》)。诗人由眼前的大好河山联想到蒙受战火的故乡,惨遭蹂躏的山河,心中的哀怨愁苦向谁倾诉?!“江山留与后人愁”,这中间隐含着多少辛酸和愁苦!又道:“春残何事苦思乡,病里梳头恨发长”(《春残》),表达了一个离乡游子在贫病中还“苦思乡”,其爱国愁思溢于言表。

在李清照的诗中,她还表达了自己以身殉国的强烈愿望,如她的《打马赋》后的诗:“老矣谁能志千里,但愿相将过淮水”。清人李年少把她比作临终时大呼“过河”的抗金名将宗泽:“国破家亡感慨多,中兴汉马久蹉跎,可怜淮水终难渡,遗憾还同说过河”。

总之,李清照是北宋末南宋初一位深有影响的爱国作家,她没有向命运屈服,更没有产生悲观绝望的厌世之情,她顽强地活着,不停地挥动着手中的笔,写出了对祖国的深深的爱,对人民深深的爱,对苟安的统治者和外来侵略者的痛恨!然而,历代以来,人们对李清照的关注多在文学成就方面,有的评论家甚至无视她的爱国情操而对她的所谓“贞操”多加指责,这实际上是儒家思想轻视妇女、把妇女排斥在“爱国”之外的偏见。当然,由于李清照的阶级局限和历史局限,其爱国思想仍有其时代烙印,我们不能太过苛求。

文天祥在海丰北五坡岭遭元军突然袭击,兵败被俘,立即服冰片自杀,未果。降元的张弘范劝降,遭严词拒绝。文天祥曾写《过零丁洋》以明志:“辛苦遭逢起一经,干戈廖落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”

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文天祥的爱国名句
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蛮子清肝: 人生自古谁无死,留取丹心照汗青.出自 文天祥的《过零丁洋》,全诗是: 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星. 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍. 惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁. 人生自古谁无死,留取丹心照汗青. 人生自古谁无死,留取丹...

平和县17672508515: 文天祥有哪些精神 -
蛮子清肝: 文天祥以忠烈名传后世,受俘期间,元世祖以高官厚禄劝降,文天祥宁死不屈,从容赴义,生平事迹被后世称许.所以爱国精神是必不可少的啦.还有独立的精神,以及民本主义精神.

平和县17672508515: 文天祥在《过零丁洋》中说:“( )”,表达了他一片赤诚的爱国之情. -
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平和县17672508515: 选文《宋史 文天祥传》中表现了文天祥怎样的情怀和气节天祥至潮阳,见弘范,左右命之拜,不拜,弘范遂以客礼见之,与俱入厓山,使为书招张世杰.天祥... -
蛮子清肝:[答案] 天祥至潮阳,见弘范,左右命之拜,不拜,弘范遂以客礼见之,与俱入厓山,使为书招张世杰.天祥曰:“吾不能捍父母,乃教人叛父母,可乎?”索之固,乃书所过《零丁洋诗》与之.其末有云:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青.”弘范...

平和县17672508515: 选文《宋史 文天祥传》中表现了文天祥怎样的情怀和气节? -
蛮子清肝: 精忠报国的爱国情怀以及忠于君主的气节

平和县17672508515: 文天祥有哪些高尚的品格 -
蛮子清肝: 宁死不屈,慷慨激昂

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