史记中为何有刘邦斩蛇的记载 背后含义说出来你可能不信

作者&投稿:播呢 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 在我国古代历史文献中,《史记》是一部至关重要的史书,记录了丰富多彩的历史故事和政治事件。其中,《史记·高祖本纪》中的一则故事备受关注,即刘邦斩蛇的传说。这个故事看似神秘,实际上蕴含着丰富的历史和文化内涵,通过深入分析这个传说,可以窥见古代政治与神话的交织,以及我国古代的宗教和哲学思想。
一、刘邦斩蛇的传说
根据《史记·高祖本纪》的记载,刘邦斩蛇的故事如下:刘邦因为放走了一群囚徒,自己也带着十几个囚徒逃到了丰邑西面的沼泽地带。在那里,他遇到了一条蛇。当时,刘邦已经喝得酩酊大醉,但他突然拔剑将蛇一刀斩为两半,然后酒劲上来,昏昏沉沉地躺下睡着了。
后来,有人来到斩蛇的地方,发现一个老妇人在夜里哭泣。人们询问她为何哭泣,老妇人回答:“因为有人杀了我的儿子,所以我在哭泣。”人们不解地问:“你的儿子为何被杀?”老妇人答道:“我的儿子原是白帝之子,后来化为一条蛇,卧于这条道路上。今天,他被赤帝之子(刘邦)斩杀,所以我悲痛不已。”
这个故事从现代的角度看,显然充满了神秘和神话成分,但在古代我国,人们对这种故事却是深信不疑的。为了理解这一传说的背后含义,我们需要深入探讨古代我国的宗教、哲学和政治思想。
二、古代我国的五德始终与五方上帝
在古代,有一种重要的哲学体系,被称为“五德始终”。这五德分别是金德、木德、水德、火德和土德,它们与我国古代的五行学说相对应。每一个德都代表着一种特定的性质和力量,与自然界和宇宙的运行密切相关。这一哲学体系在古代我国的宗教、政治和文化中起到了重要的作用。
此外,古代还有一种祭祀文化,崇拜五方上帝,分别是东方的青帝太昊、南方的赤帝神农、中央的黄帝轩辕、西方的白帝少昊和北方的黑帝颛顼。这些上帝代表了五个方向和五个不同的力量,也与五德始终密切相关。
三、刘邦斩蛇的神话背后含义
深入探讨刘邦斩蛇的传说,以及它背后可能的含义。这个故事涉及到了古代我国的宗教和政治信仰,可以从以下几个方面来理解:
1. 刘邦的身份与使命:
传说中刘邦被称为“赤帝之子”,这意味着他被视为赤帝神农的后代,而赤帝神农在我国宗教中有着特殊的地位,被认为是农业之神和百姓的保护神。刘邦作为赤帝之子,可能象征着他的合法性和天命,为了推翻秦朝的暴政,拯救百姓,他有着神圣的使命。
2. 反秦的象征:
刘邦斩蛇的故事中,蛇被解释为白帝之子,而刘邦斩杀了这个蛇,这可以被视为对秦朝的象征性反抗。白帝被认为是秦国的守护神,刘邦斩杀白帝之子,暗示着他的反秦行动,意味着反对秦朝的合法性,为建立新的政权铺平了道路。
3. 政治合法性的建构:
在古代我国,建立新的政权不仅仅需要武力,还需要一整套合法性的理论来证明自己是真正的统治者。通过将刘邦神秘化为赤帝之子,斩杀白帝之子,这个故事可能是在为刘邦的政治合法性提供神话支持,让他成为合法的君主,有资格统治我国。
4. 五德始终的象征:
刘邦斩蛇的故事中,涉及到五德始终的观念。赤帝神农被视为火德的代表,而白帝少昊则可能代表金德。斩蛇这一行动可能象征着火德战胜金德,意味着新的时代的到来,暗示着政权更迭和历史的转折。
刘邦斩蛇的传说虽然充满了神秘和神话的成分,但它也反映了古代我国丰富的宗教、哲学和政治思想。这个故事不仅仅是历史的记录,更是政治象征和文化符号。通过深入探讨这一传说,可以更好地理解古代我国的思想体系和政治合法性的建构,以及历史与神话的交织。刘邦斩蛇的故事在我国历史文化中留下了深远的影响,为后来的政治家和统治者树立了榜样,也为后代留下了一个令人回味的传说。


汉高祖刘邦斩蛇这个故事是真的吗?
关于刘邦斩白蛇这个故事,我们只要理性的思考一下,就能看出其中的问题了。故事的讲的是刘邦曾经押着犯人去当劳工,那时刘邦还是秦朝的一个地方小官,可是在押送劳工的过程中有一些人逃跑了,这样即便刘邦把劳工押送到指定的位置,也会因为有人逃跑而获罪。所以刘邦对剩下的人干脆不再管束,告诉他们各奔...

求刘邦斩白蛇起义的典故
秦朝末年,刘邦带领一班贫苦农民,举起反秦的义旗,来到芒汤山,那身如大梁的白蛇,一见刘邦“叽溜”一声,得象筷子一样大小,刘邦一剑把白蛇斩为两段。夜里白蛇给刘邦托梦说:“主公,你今天杀了我,何时还命呢”刘邦随口推说:“这里高山陡岭哪有命还?平地(帝)还命罢。”白蛇说:“你今天欠...

刘邦“斩蛇起义”,到底是手段还是真实故事呢?
刘邦“斩蛇起义”,到底是手段还是真实故事呢?刘邦在泗水公爵的时候奉命护送农民去修陵墓,但知道他在路上跑了大半。 刘邦自己去了目的地也跑不了,在路在丰西沼泽地的时候,索性放了剩下的农民,一个人喝酒喝得酩酊大醉。 有些农民自愿追随他。刘邦踉踉跄跄地走在路上,走在前面的农民突然向后跑...

汉高祖刘邦斩蛇这个故事是真的吗?
第二个事实:项羽和项梁在起义的时候,就没有刘邦的“斩蛇起义”,以及陈胜装狐狸叫这种事,他们直接拉起队伍就打起来了。不仅项羽、项梁没有这样的事,六国诸侯后人在拉起队伍打仗的时候,也没有过这样的事。同样是一呼百应,同样是聚集了很大的人气,为何项羽的做法和刘邦、陈胜不一样呢?显然,...

刘邦为什么要斩蛇起义?
在后世中有的相信,也有争议不断的事情,不管怎么样但是没人敢说刘邦是传播谣言,有人说哪有那么大的蛇啊!可能是一条小蛇吧了,但不管怎么说史书中记载有这一段。《史记》注引里说,“斩蛇剑长七尺”,而刘邦却说:“吾以布衣提三尺剑取天下”。那么斩蛇剑到底是三尺还是七尺呢?《崔豹古今注》...

刘邦斩蛇起义是真的吗,刘邦的起义为什么叫斩蛇起义?
刘邦的起义为什么叫斩蛇起义? 邦斩蛇 刘邦,秦末沛县丰邑人。早年任沛县泗水亭长时奉命押送一批劳工去骊山为秦始皇修筑陵墓,途中许多劳工趁机脱逃。刘邦暗想即使到达骊山,劳工也都逃光了,无法交差。于是在芒砀山泽前休息进食,晚上释放所有的劳工说:“你们各自逃生去吧!我从此也逃亡去了。”劳工中有十几位壮士见刘邦...

刘邦斩蛇起义在哪里,刘邦的起义为什么叫斩蛇起义?
刘邦的起义为什么叫斩蛇起义? 邦斩蛇 刘邦,秦末沛县丰邑人。早年任沛县泗水亭长时奉命押送一批劳工去骊山为秦始皇修筑陵墓,途中许多劳工趁机脱逃。刘邦暗想即使到达骊山,劳工也都逃光了,无法交差。于是在芒砀山泽前休息进食,晚上释放所有的劳工说:“你们各自逃生去吧!我从此也逃亡去了。”劳工中有十几位壮士见刘邦...

刘邦斩蛇的故事是怎么来的?
相传秦朝末年,刘邦押解刑徒前往骊山为秦始皇修陵。行至半路,遇一白蟒挡路,刘邦挥剑欲斩白蟒,那白蟒却忽作人语:"你现在杀我,将来如何回报?"刘邦说:"高山斩蟒平地(帝)还。"后来还真应验了此事,汉王朝自刘邦开基,传至汉平帝,竟被外戚王莽篡夺了皇位,公然改汉为新。

刘邦斩白蛇的故事
刘邦带醉行走在丰西泽中,让一个农民在前面探路。这个人回来说:“前面有一条大蛇挡路,我们还是回去吧”。刘邦趁着酒劲说:“大丈夫独步天下有什么害怕的”。于是走到前面拔剑将蛇斩断。蛇从正中间被分为两段。走了几里地,刘邦醉得倒下睡着了。刘邦队伍中走在后面的人来到斩蛇的地方。看见一个老...

刘邦斩蛇当道是什么意思
汉高祖刘邦为沛县亭长时,为县里押送一批农民去骊山修陵。途中大部分人都逃走了。据秦律,逃逸一人则全斩,刘邦干脆释放了所有人,避难于芒砀山。一次夜行喝酒,大醉而归,前有人报,有大蛇挡道,刘邦即出佩剑斩之而走,未几,来人闻有老妪啼哭,问之,则说:“吾儿为人所杀,所以痛哭”。详问其情...

阳泉市14763146545: 为什么历史强调汉高祖“斩白蛇”起义????? -
雀聂余麦: 当时史书里他斩的白蛇是龙王的儿子 史记说:“行前者还报曰:'前有大蛇当径,愿还'高祖醉,曰:'壮士行,何谓!'乃前,拔剑击斩蛇.蛇遂分为两,径开."后面又说:“后人来至蛇所,有一老妪夜哭.人问何哭,妪曰:人杀吾子,故哭之."人曰:妪子何为见杀? 妪曰:吾子,白帝子也,化为生,当道,今为赤帝子斩之,故哭”说出刘邦是真龙之命.之前还有说刘邦他妈被蛟龙干了.“其先,刘媪尝息大泽陂,梦与神遇.是时雷电晦冥,太公往视,则见蛟龙于其上.已而有身,遂产高祖.” 司马迁用他斩死龙王儿子体现他的龙气,这也是史记中首次突出他自负之性的转折. 他杀了后就人皆畏之了. 故称这是他起义的起点. 参考资料:如果您的回答是从其他地方引用,请表明出处

阳泉市14763146545: 汉高祖斩白蛇起义是怎么回事? -
雀聂余麦: 《史记·高祖本纪》记载:秦始皇末期,刘邦(汉高祖)做亭长时,往郦山押送劳工,但在路上,劳工大多在路上死亡,到了丰西泽中,将劳工放走,结果只有十来个壮士愿意跟随刘邦. 夜中,刘邦喝醉了酒,令一人前行,前行者回报道,前...

阳泉市14763146545: 刘邦为什么要斩白蛇啊?不就是一条蛇吗,为什么后人老爱提汉高祖斩白蛇? -
雀聂余麦: 斩白蛇事件体现了君权神授的思想:白蛇是白帝子,而斩蛇的刘邦就成了赤帝子,刘邦的身世传说很多,多为神话,参见《史记》.

阳泉市14763146545: 汉高祖斩蟒蛇 一刀两断的典故? -
雀聂余麦: 西汉初年,韩信被封为齐王之后,丞相萧何担心韩信兵权太大威胁刘家天下,就找樊哙共商计策.樊哙自鸣得意,连夸自己是如何斗败项羽而保主公刘邦的,面对这淮阴一匹夫且手无缚鸡之力的韩信,只须叫一两个人就可以把他一刀两断 . 秦...

阳泉市14763146545: 为什么历史强调汉高祖“斩白蛇”起义?
雀聂余麦: “君权神化”的产物. 刘邦未必斩蛇起义,就算斩蛇,斩的未必是白蛇.但为了突出他起义的与众不同,就说他是杀了罕见的白蛇. 就像古代状元是文曲星降世,出生时一定”红霞满天,有星大如斗落于产房中“的描述一样.未必他家就被陨石撞上过. 古人迷信,在进行某项活动前,为表示对神明的尊敬和祈求保护,往往会祭祀.宰杀活物,就相当于祭祀的一种形式吧. 当年,刘邦起义前可能也杀过活物吧.后来他当了皇帝,觉得杀鸡体现不出个性,就说自己杀蛇了,还是罕见的白蛇.形成一种“老天注定他当皇帝”的舆论假象.

阳泉市14763146545: 刘邦的 白马斩蛇剑的来历 -
雀聂余麦: 历史典故,选自司马迁《史记·高祖本纪》原文 斩蛇起义 高祖以亭长,为县送徒骊山①,徒多道亡,自度比②至,皆亡之.到丰西泽中止饮,夜乃解纵所送徒,曰:「公等皆去!吾亦从此逝③矣.」徒中壮士愿从者十馀人.高祖被酒夜径泽中...

阳泉市14763146545: "汉朝自高祖斩白蛇而起义,一统天下,后来光武中兴,传至献帝,遂分为三国."中的"斩白蛇"什么意思?速回. -
雀聂余麦: 刘邦斩蛇起义,史书上多有记载,当地也流传着关于刘邦斩蛇的故事.刘邦,秦末沛县丰邑...

阳泉市14763146545: 刘邦斩断白蛇、老妇痛哭的故事,是真有其事还是后人作出来的 -
雀聂余麦: 所有的成事的帝王,都有人杜撰其神异经历,刘邦斩断白蛇、老妇痛哭的故事,显然是后人杜撰出来的为了烘托刘邦的神神异和天命所归.

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网