鹊巢诗经注音及译文朗读
鹊巢诗经注音及译文朗读如下：
原文：鹊巢佚名
维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。
维鹊有巢，维鸠方之。之子于归，百两将之。
维鹊有巢，维鸠盈之。之子于归，百两成之。
译文：
喜鹊筑成巢，鳲鸠来住它。这人要出嫁，车队来迎她。
喜鹊筑成巢，鳲鸠占有它。这人要出嫁，车队送走她。
喜鹊筑成巢，鳲鸠住满它。这人要出嫁，车队成全她。
赏析
这是一首描写婚礼的诗。《毛诗序》以此诗为国君之婚礼。朱熹《诗集传》以此诗为诸侯之婚礼。从诗中描写的送迎车辆之盛可以知道，应为贵族的婚礼，而不是一般民间的婚礼。
这首诗以平浅的语言写成婚的过程，没有如《周南·桃夭》里以桃花来衬托新娘的艳丽，更没有直接去描写新娘的容貌。
如果说“之子于归”一句还点出新娘这一主角，让人在迎亲的车队之中找出新娘来，那么，另一位主角新郎则完全隐在诗中场景的幕后，他是否来迎亲，就留给读者去想像了。细味诗中所写，往返的迎亲车队给画面以较强的时空感，短短三章，却回味悠长。
《鹊巢》——共沐爱河 共筑爱巢
维鹊有巢 维鸠居之 之子于归 百两（liàng）御（yà）之 维鹊有巢 维鸠方之 之子于归 百两将之 维鹊有巢 维鸠盈之 之子于归 百两成之 维：语首助词。鹊有巢：比喻男子已造家室。鸠居之：指鸠不筑巢，而居鹊之巢。鸠，红脚隼，一说为布谷鸟。归：嫁。 百两：指百辆车，喻...
《诗经·召南》第一首《鹊巢》赏析——三重唱的婚礼进行曲
（3）鸠：布谷鸟。传说布谷鸟不筑巢。但是现实中布谷鸟不占喜鹊的巢。鸤鸠不筑巢，占喜鹊的巢，所以推测诗中的鸠指鸤鸠，斑鸠就是鸤鸠。（4）两：辆的假借字。百两：很多车辆。（5）御(yù)：迎接。（6）方：占有，占据。（7）将：护送。（8）盈：满，充满。（9）成：完成了结婚的仪式。译...
国风·召南·鹊巢注释译文
成：完成，婚礼仪式的圆满结束，象征着婚姻的正式确立。【译文】喜鹊辛勤筑起巢，鳲鸠前来占据其中，象征女子将要出嫁，新郎的车队前来迎接她。喜鹊的巢已完成，鳲鸠入住其中，新娘的嫁期已定，车队送她离开她的家。喜鹊的巢已满载，鳲鸠已定居，女子的出嫁大典，车队欢送她，圆满完成了婚姻的仪式。
巢的读音是什么
巢的读音是什么：cháo巢的笔顺是撇点、撇点、撇点、竖、横折、横、横、横、竖、撇、捺。巢字的笔顺图解共十一画巢1撇点2撇点3撇点4竖5横折6横7横8横9竖10撇11捺巢的拼音为cháo，部首为巛，结构为上下结构，注音为ㄔㄠ_，笔顺编号为55525111234。巢字的具体字的具体解释是什么呢，我们通过...
国风·召南·鹊巢原文_翻译及赏析
之子于归，百两将之。维鹊有巢，维鸠盈之。之子于归，百两成之。——先秦·佚名《国风·召南·鹊巢》 国风·召南·鹊巢 维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。 维鹊有巢，维鸠方之。之子于归，百两将之。 维鹊有巢，维鸠盈之。之子于归，百两成之。 诗经 译文及注释 ...
鹊巢赋的解释鹊巢赋的解释是什么
鹊巢赋的词语解释是：指《诗经_召南_鹊巢》。谓妇人之德。鹊巢赋的词语解释是：指《诗经_召南_鹊巢》。谓妇人之德。拼音是：quècháofù。注音是：ㄑㄩㄝ_ㄔㄠ_ㄈㄨ_。结构是：鹊(左右结构)巢(上下结构)赋(左右结构)。鹊巢赋的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、引证解释【...
鹊巢鸠居《诗经·召南·雀巢》
押韵的词汇如“猬缩蠖屈”等，丰富了诗歌的韵律感。这首诗源自《诗经》中的故事，其中“维鹊有巢，维鸠居之”等诗句，生动地展示了古代社会中婚姻变迁与情感纠葛的复杂性。通过对贵族婚姻的描绘，诗人揭示了当时社会中权力更迭和情感失落的现实，使得“鹊巢鸠居”这一成语成为了历史与情感的见证。
“鹊何有巢,鸠而居之” 这句话是什么意思?
“鹊何有巢，鸠而居之” 这句话的意思是：喜鹊有自己的巢穴，但是斑鸠不会做巢，会占领喜鹊的巢穴。这句话出自《诗经》的《国风 召南·鹊巢》。此句原文如下：维鹊有巢，维鸠居之；之子于归，百两御之。维鹊有巢，维鸠方之；之子于归，百两将之。维鹊有巢，维鸠盈之；之子于归，百两成...
占巢成语怎说的鸠占鹊巢什么意思
鸠占鹊巢的意思是明明不是自己的住所，却通过强取豪夺的手段获得了。鸠占鹊巢是一个汉语成语，拼音是jiū zhàn què cháo，最早出自《诗经·召南·鹊巢》。鸠占鹊巢的意思是明明不是自己的住所，却通过强取豪夺的手段获得了。在句中作谓语、宾语、定语。成语典故 荣国夫人杨氏是武则天的母亲，她对武则天...
蒙鸠为巢文言文解释是什么?
蒙鸠为巢文言文解释是什么?——答:南方有一种叫"蒙鸠"的鸟,用羽毛作窝,还用毛发把窝编结起来,把窝系在嫩芦苇的花穗上,风一吹苇穗折断,鸟窝就坠落了,鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好,而是不该系在芦苇上面。西方有种叫"射干"的草,生长在高山之上,只有四寸高,却能俯瞰百里之遥,不是草能长高,而是因为它长在...
壤万羚羊：[答案] 词 目鸠占鹊巢2发 音jiū zhàn què cháo3释 义斑鸠或杜鹃不会做巢,常强占喜鹊的巢.比喻强占别人的住屋或占据别人的位置.也作“鸠夺鹊巢”“鹊巢鸠占”“鸠僭鹊巢”.4出 处《诗经·召南·鹊巢》:“维雀有巢,维鸠...
连云区13357714867： 鸠占鹊巢的拼音 - ？
壤万羚羊： 鸠占鹊巢拼音: [jiū zhàn què cháo] 鸠占鹊巢_百度汉语[释义] 斑鸠不会做窠,常强占喜鹊的窠.比喻强占别人的住屋. [出处] 《诗经·召南·鹊巢》:“维鹊有巢;维鸠居之.”
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壤万羚羊： 词 目 鸠占鹊巢 2发 音 jiū zhàn què cháo 3释 义 斑鸠或杜鹃不会做巢,常强占喜鹊的巢.比喻强占别人的住屋或占据别人的位置.也作“鸠夺鹊巢”“鹊巢鸠占”“鸠僭鹊巢”. 4出 处 《诗经·召南·鹊巢》:“维雀有巢,维鸠居之.” 清·纪...
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壤万羚羊： 鹊 巢读音 que chao 第四声 第二声
连云区13357714867： 《诗经召南·鹊巢》中 鹊 鸠喻指什么? - ？
壤万羚羊： 1、这里的＂鹊＂和 ＂鸠＂就是指两种鸟,没有别的意思. 2、原文 维鹊有巢,维鸠居之.之子于归,百两御之. 维鹊有巢,维鸠方之.之子于归,百两将之. 维鹊有巢,维鸠盈之.之子于归,百两成之. 3、原文简析 《鹊巢》,《诗经·召南》的一篇.是一首先秦时代的汉族诗歌.全诗三章,每章四句.这是一首描写婚礼的诗,以平实的语言描写婚礼的过程.关于此诗诗旨历来有争议,归纳起来大致有三种观点:鹊喻新郎,鸠喻新娘,诗人代新郎言说或新娘家人在唱赞歌;鹊喻弃妇,鸠喻新妇,这是一首弃妇诗;鹊、鸠并无明确所指,只是自然界的两种鸟,且此诗的叙述者是与婚礼无关的他者.全诗三章,选取了三个典型的场面加以概括,真实地传达出新婚喜庆的热闹.
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壤万羚羊： 喜鹊所善在建巢,鳲鸠有德而能居. 此女出嫁得归宿,有车百辆亲迎娶. 喜鹊所善在建巢,鳲鸠有德能拥有. 此女出嫁得归宿,有车百辆护送走. 喜鹊所善在建巢,鳲鸠使之能充盈. 此女出嫁得归宿,车各百辆大礼成.
连云区13357714867： 诗经《鹊巢》 -- 帮我分析一下! - ？
壤万羚羊： 《鹊巢》一诗,古人说是赞美“夫人之德”,嫁与国君迎娶的盛事,以鸠居鹊巢比喻女居男室.近代学者认为〈鹊巢〉讽刺诸候新娶,废弃原配.鹊巢鸠占就源于此.
连云区13357714867： 诗经中的《鹊巢》表达的是什么情感 - ？
壤万羚羊： 《国风·召南·鹊巢》 是一首描写婚礼的诗.从诗中描写的送迎车辆之盛可以知道,此诗所写应为贵族的婚礼,而不是一般民间的婚礼. 全诗三章,都以鸠居鹊巢起兴.喜鹊筑好巢,鳲鸠住了进去,这是二鸟的天性.《齐诗》曰:“鹊以夏至...
连云区13357714867： 诗经两首关雎 鹊巢是古文? - ？
壤万羚羊： 是古文的《诗经·召南·雀巢》编辑原文:“维鹊有巢,维鸠居之;之子于归,百辆御之.维鹊有巢,维鸠方之;之子于归,百辆将之.维鹊有巢,维鸠盈之;之子于归,百辆成之.”释义:鹊巢是一首弃妇诗.唱这首诗的人就是被诗中的新郎抛弃的前妻,欲哭无泪、“无语凝噎”的悲伤辛酸弥漫缭绕于整个诗篇.
连云区13357714867： 诗经里和鸟有关的句子 - ？
壤万羚羊： 关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑.《诗经·国风·周南·关雎》 维鹊有巢,维鸠居之.之子于归,百两御之.《诗经·国风·召南·鹊巢 》 燕燕于飞,差池其羽.之子于归,远送于野.瞻望弗及,泣涕如雨.《诗经·国风·邶风·燕燕》 雄雉于飞,泄泄其羽.我之怀矣,自诒伊阻.雄雉于飞,下上其音.展矣君子,实劳我心 .《诗经·国风·邶风·雄雉》
