温州文成半山腰上的小村落,山环水绕苔藓铺地,美若童话世界
这个偏远的小村庄对于县城的居民而言,是一个遥远的存在。须经曲折山路,穿越百丈漈、南田,方能深入群山之中,抵达黄垟坑。
三面环山,一面临水的黄垟坑,是一个半山腰上的美丽村落。村庄常年被云雾缭绕,一条山溪穿村而过,流水潺潺,木屋、石墙、石桥倒映水中,散发着浓厚的乡村气息,让人忍不住驻足流连。
黄垟坑的历史可追溯至500多年前。村民多为徐姓,最早居住于此的是徐伯龙的孙子徐崇九。徐伯龙,元朝至顺年间人士,与刘基为同时代人。他生于元至顺年(1333年),世居南田张坳。元至正十四年(1354年),黄坦吴成七起义,徐伯龙主动请缨攻打起义军,并被任命为松阳县尉。吴成七进军青田时,徐伯龙在张坳外路抵御“义兵”,终因寡不敌众,壮烈牺牲。
徐伯龙去世后,吴成七一众进村欲强行娶其妻夏氏。夏氏坚决不从,断发以示刚烈,自称“头可断,身不可辱”。一行人见状,不敢冒犯。为抚养幼儿成人,夏氏自我毁容,守寡多年,其事迹广为流传。徐崇九,生于明永乐初年(1403年),大概是在祖辈的故事中长大。他却是个个性随和,厌恶喧嚣,向往安静与自由的人。明成化年间,徐崇九发现黄垟坑的山水之美,决定迁居于此,开田拓荒,开始了世外桃源般的生活。
黄垟坑异常偏僻,500多年后,村子依旧保持着难得的宁静。村内建筑风格独特,大多为二层木结构,依山而建,分布合理。这些建于清朝的建筑,至今保存完好。
进村首先映入眼帘的是由块石垒砌的石墙和民居。石墙上下层相连,石阶相连,因潮湿而长满青苔。院门入口处有篱笆。石墙、石阶、青苔、老屋、篱笆,和谐而古朴。阴天时,从下往上望去,石墙和老屋在灰蒙蒙的天气中,呈现出一种苍茫之感。
沿着青石铺就的台阶前行,雨后略滑,苔藓覆盖。站在高处,整个村子尽收眼底。建筑优美,阁楼俊秀,让人有穿越时空之感。在错落有致的建筑间,可见简练雅致的门台,残缺的石墙,长满苔藓的古道,以及临门而建的篱笆墙,建筑与周围景致相得益彰。那些长满青苔的台阶和建筑,让人仿佛走进了《绿野仙踪》的童话世界。
村内安静,除了几处老屋前坐着闲聊的老人,看不到一个年轻人。村子的生气,在院内外、篱笆墙边闲逛的家禽们身上可见一斑。鸡高昂着头,鸭步履蹒跚,自在地在老屋前与篱笆内外游走,仿佛这里的世界都是它们的。
一位老婆婆在老屋后门喂鸡喂鸭,对我们的到来,她非常友好,眼中满是微笑。她告诉我们,村里的年轻人大多都外出谋生了,留下的都是一些老人,他们在村子里生活了大半辈子,很少出去。在老人的允许下,我们上了老屋的二楼。木楼梯因年久,在我们脚下发出痛苦的呻吟。站在楼上,能俯瞰大半个村子,原本房上的红色瓦片在天长日久的风吹雨打中,颜色变得暗淡。那种暗淡的光泽,就像某些神秘而又含蓄的文学作品,既让你困惑,又吸引你不得不多看两眼。
尽管村内人口稀少,但生活气息仍很浓郁,民居里保存着众多与村民息息相关的生活生产用具。在村口的一处老屋内,我们看到了更多的惊喜。这所老屋是徐务南、徐绍勋等人的旧居。当年,红军和地下革命者曾在此居住。老人指着众多的门说,这所房子前后门多,情况危急时,也为革命者撤离提供了方便。红军在此居住时,前门有人进入,红军就从后门迅速撤离。后来,村内组织村民下乡搬迁,居住在这里的住户全都搬出去了,房屋便荒废了,但村民用过的生活用品及农具都留在了老屋里。
从老屋的左侧绕到后门,经过山边小径来到老屋的那堵石门前,石门因年久失修变形,摇摇欲坠。石门外是一条山间小路,沿着小路,可通往山的另一边。老人说,这条路就是红军当年撤离的路线。
尽管黄垟坑村内留下的村民不多,但村民都很朴实而谦和,各自在自家的一方小天地里惬意地生活着。当我们在村中来回穿梭时,村民们对我们都很亲切,主动与我们打着招呼。有的还热情地邀请我们到家里坐坐。
在村中来来回回走了几趟后,我特别喜欢村中的石阶小路。这些路由大小不同的条石与块石铺就;有的路沿着房屋上下旋转;有的路沿着小溪,前后延伸;有的路上下纵横,互相交错,这些路虽小,却都四通八达,沿着每一条路走下去,都可通往不同的方向。南方潮湿天气与连绵数日的阴雨,让每条石阶上都布满了青苔,远看,每条路都像铺了一条翠绿色的毯子。走在溪间的那些小路上,听着潺潺细流,上上下下。转过每一处转角,拍过每一处风景之后,我仍流连忘返。流连一个村庄在四季轮回里的变迁。无论村庄在四季的光阴里如何轮回,一些美好的东西总是会给人留下一些美好的记忆!
离开后,一个古村落给我最初的安详与宁静,仍如一股涓涓细流,在心中慢慢浸润……
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