为什么读 会kuaì稽jī
◎ 【稽】【 jī】〈动〉
(1) (形声。从禾( jī),象树木曲头止住不上长的样子,从尤,旨声。本义:停留;阻滞)
(2) 同本义。引申为囤积 [delay;detain]
稽,留止也。——《说文》
司稽,察留连不时去者。——《周礼·司稽》注
秦之水泔最而稽。——《管子·水地》
令出而不稽。——《管子·君臣上》
稽市物。——《汉书·食货志》。注:“贮滞也。”
(3) 又如:稽欠(滞留拖欠);稽身(拖住身子);稽留(在外久留);稽诣(停顿);稽固(稽留停滞)
(4) 延迟 [delay]
明晨炊米尽,吾起不容稽。——陆游《冬夜不寐》
稽废时月。——《后汉书·列女传》
(5) 又如:稽迟(延误推迟);稽延(迟延)
(6) 考核;核查 [examine;check]
稽其功绪。——《周礼·宫正》。注:“犹考也。”
稽其成败兴坏之理。——《汉书·司马迁传》
(7) 又如:稽度(考核衡量);稽古(考察研习古代的事理);稽备(查核完备)
(8) 计算 [calculate]
简稽乡民。——《周礼·大司马》。注:“犹计也。”
(9) 又如:稽算(核计;核算);稽盘(稽查盘算)
(10) 计较;争论 [argue]。如:稽较(计较,争论)
(11) 治理 [manage]
若稽田,既勤敷菑。——《书·梓材》。蔡沈集传:“稽,治也。”
(12) 至;到 [arrive]
再拜稽首。——《礼记·射义》
(13) 又如:稽颡(旧时父母死,行丧礼时跪拜宾客,以额触地的礼节。颡:额头);稽天(至于天际。形容势大)
(14) 卜问 [devine]
七稽疑。——《书·洪范》
(15) 又如:稽疑(用卜筮决断疑事);稽问(卜问)
(16) 指摘;非难 [fuss]
妇姑不相说(悦),则反唇而相稽。——《汉书》
◎ 【稽】【 qǐ】〈动〉
(1) 叩头至地 [kotow]
至地曰稽颡,下衡曰稽首。——《荀子·大略》
再拜稽首。——《礼记·射义》
吊者致命,主人哭拜,稽颡成踊。——《仪礼·士丧礼》
(2) 又如:稽拜(叩拜);稽颡(古代一种跪拜礼,屈膝下拜,以额触地,表示极度的虔诚);稽颡膜拜(古代行稽颡礼后,又举手加额,长跪而拜,表示极度恭敬)
“稽”读音是： jī。
【释义】：
1.停留：～留。～滞。
2.考核：～核。～查。～考。无～之谈。
3.计较：反唇相～。
4.至。
5.姓。
【组词】：
1.滑稽【huá jī】
（言语、动作或姿态）引人发笑。
2.钩稽【gōu jī】
亦作“钩稽”。
3.稽延【jī yán】
久留拖延。
4.稽留【jī liú】
停留;迁延。
5.稽查【jī chá】
检查;盘查。官方检查走私、偷税、违禁等的非法活动。
会（会），《广韵》有三读，1）黄外切，匣母泰韵去声，今读 huì，为“会合、会同”等义。2）《广韵》古外切，见母泰韵去声，今读kuài，为“总计”义，《周礼·天官·职币》“岁终则会其出入”郑玄注“会，计也”。3）《集韵》古活切，见母末韵入声，今读kuò，用于“会撮”，指后颈的椎骨。第三音是人体专名，很少用到。第一音是常用义，无需多说。第二音，是为“会计”义独立于“会合”义而音变以示区别的。一、二读的韵调都是“泰韵去声”，只是声母有“匣—见”的“浊—清”之别。
“会稽”，本为山名，又名防山、茅山，在浙江绍兴东南。《史记·夏本纪》“或言禹会诸侯江南，计功而崩，因葬焉，命曰会稽。会稽者，会计也”。《左传·哀公元年》“越子以甲楯五千保于会稽”。汉袁康《越绝书·外传记越地传》“（禹）更名茅山曰会稽”。后为郡名，秦置会稽郡，辖今江苏东部及浙江西部地域。《汉书·严助传》“严助，会稽吴人”。“会稽”从“会计”得名，自然读音当与“会计”相同而读kuàijī。
为什么“会稽”有guìjī的读音呢？因为《广韵》“古外切”为见母，按正常的音变规则当变为今天的g声母，但大家都习惯读k声母，“g-k”发音部位相同，只是送气与不送气的区别。汉语中古音发展到现代普通话和方言，发音部位相同的声母送气、不送气虽然规律性还是很强的，但因为太相近，混用、换用、方言与普通话取向不同等情况仍然不少见。且不说湘方言浊声母清化多与普通话相反，如：“谈、同”等浊音定母清化，普通话读送气t而湖南话读不送气d；“前、钱”等浊音从母清化，普通话读送气q而湖南话读不送气j，等等。普通话“彼”清音帮母当读不送气清声母b，有的人有的方言读送气清音p；普通话“堤”清音端母当读不送气清声母d，有的人有的方言读送气清音t；普通话“刽”清音见母当读不送气清声母g，有的人有的方言读送气清音k。“会稽”的“会”清音见母，依规律当读不送气清音g，而近现代都习惯读送气清音k。这可能是为了专用名词“会稽”与常用词“会计”相区别，会稽”之“会”读不送气清音g而“会计”之“会”读送气清音k；又因“会计”很常用且大家很熟悉，“会稽”本与“会计”同义，为图便利，干脆都读k。
总之，地名“会稽”本由“会计”来，清音见母本当读今不送气清音g，故“会稽”之“会”有guì一读，可能稍早。“会计”之“会”也为清音见母当读g，大约是为了区别于地名而读送气清音k，就有了通用今音kuài。后来为图方便，地名向常用词靠近，都读送气清音k，于是“会稽”之“会”也就读kuài了。但有人坚持原来合规律的读法而读g，认为guì是正读，也是可以的。至于韵母，kuài是uài，而guì全拼为guèi是uèi，主元音a、e的差别不大，应该也是有意的人为区分吧。
也就是说，“会稽”的“会”有guì（guèi）和kuài两读。一个稍早出，一个稍迟出而常用，都不算错。
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郅炉氢溴： 古代一种跪拜礼,屈膝下拜,以额触地,表示极度的虔诚.
