王昌龄的出塞中的但使龙城飞将在,原文是龙城还是卢城

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王昌龄的出塞中应是龙城还是卢城?~

是龙城。
秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山。

这首传诵千古的《出塞》,抒发了王昌龄追昔抚今的感慨。一般认为,诗中的“飞将”指西汉名将李广,他长期戍守北部边境,以勇敢善战著称,匈奴呼之为飞将军,一听到他的名字就畏惧、惊退。那么,诗中的“龙城”又指何处呢?

历来唐诗集多作“但使龙城飞将在”。清朝沈德潜《唐诗别裁集》也持此说,认为“唐人边塞诗中所用的地名,有但取字面瑰奇雄丽而不甚考地理方位者”。此处的“龙城飞将”,“乃合用卫青、李广事。指扬威敌境之名将,更不得拘泥地理方位。而诗中用‘龙城’字,亦有泛指边关要隘者。”就是说,“龙城”不过是象征性的地名,并非特指某一具体城邑。

宋朝王安石《唐百家诗选》,将“龙城”改为“卢城”。为何做此改动呢?阎若璩《潜邱札记》作了解释:“李广为北平太守,匈奴号曰飞将军,避不敢入塞。右北平,唐为北平郡,又名平州,治卢龙县。唐时有卢龙府、卢龙军。”所以龙城就是右北平,应为卢城。中国社会科学院文学研究所编写的《唐诗选》即取此说,将“但使龙城飞将在”改作“但使卢城飞将在”,认为卢城即现今河北卢龙。但是,无论汉朝还是唐朝,右北平从来就没有称过卢城,只有《汉书·西域传》中有一个无雷国,其国王“治卢城,去长安九千九百五十里”。显然,此卢城不是右北平。况且,《汉书·卫青霍去病传》记载的那次威震敌胆的龙城大捷是卫青指挥的,并未提及与李广有关。

清朝孙洙《唐诗三百首》引《晋书·张轨传》的记载:匈奴曾筑姑臧城,“地有龙行,故曰龙城”。据此说,“龙城”是指姑臧城,即今天的甘肃武威。

张际在《“龙城”考》中则认为,据《史记》《汉书》等多处记载,龙城是匈奴祭祀龙神、祖先之地,地方并不固定,但在匈奴境内统称为“龙城”。汉代史籍往往采用音译,分别写成“龙城”“笼城”“龙庭”,“龙城”可能是音近而误讹为“卢城”,两词实为同义。西汉初年,匈奴连年犯境,汉朝无力抵御,直到汉武帝时,国力强盛起来,才命卫青、霍去病等实施反击。元光六年的龙城一战,首战告捷,一扫汉朝70多年的屈辱,大大振奋了军心民心。龙城之战成为汉朝军民心目中扬威敌境、雪耻大胜的象征。李广是屡建战功、威震敌胆的英雄,是汉家大将的杰出代表。因此,王昌龄将大捷的象征――龙城,冠于西汉名将的象征――李广头上,将卫青和李广的业绩糅合在诗中,表达杀敌制胜、扬威敌境的意思。

王昌龄取“龙城”一词,还出于音律的需要,而且字面又瑰奇雄丽,选用了他,使诗句达到了音、义、色具佳的境地。

关于“龙城”还是“卢城”一说,我查了手头的几本唐诗汇编本。如《全唐诗》、《万首唐人绝句》、《唐诗鉴赏词典》。后来我又查了《钦定四库全书》,只有《唐百家诗选》和《后村诗话》两本书取”卢城”一说。而且《钦定四库全书》还特别指出:“卢”在《全唐诗》中作“龙”。由此看来,作“龙城”一说更有权威性。那么,为什么会有两种说法呢?据我推测,这可能与“龙城”的解释相关。如今对“龙城”的解释有两说:一说“龙城”为匈奴祭天之处,其故地在今蒙古人民共和国鄂尔浑河西侧的和硕柴达木湖附近;另一说认为“龙城”在今天河北省喜峰口附近一带,为汉代右北平郡所在地。《史记.李将军传》上说:“广居右北平,匈奴闻之,号曰汉之飞将军,避之数岁,不敢入右北平。”就我个人来看,后一种解释较为合理。在古代,“龙城”又称之为“卢龙城”,所以很有可能有人取“卢城”一说。当然,这些是我个人的推测,不足为据,权当笑谈。

基于以上的认识,我觉得还是认定为“龙城”更加稳妥。如果认定为“卢城”那也不能算错。因为它们所指的地方是相同的。

我认为到底是“卢”还是“龙”,应该以作者写作时为准,而不是随读者的习惯,既然有人提出古时候“龙城”叫做“卢龙城”,那么个人认为作者应该用的是“卢”而非“龙”,就像哈尔滨可以称为“哈市”,而不能叫做“尔市”一样。

龙城

龙城

龙城


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涪陵区17268847828: 但使龙城飞将在的诗句 -
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涪陵区17268847828: 王昌龄的出塞中的但使龙城飞将在,原文是龙城还是卢城 -
叶哪帅克:[答案] 关于“龙城”还是“卢城”一说,我查了手头的几本唐诗汇编本.如《全唐诗》、《万首唐人绝句》、《唐诗鉴赏词典》.后来我又查了《钦定四库全书》,只有《唐百家诗选》和《后村诗话》两本书取”卢城”一说.而且《钦定四库全书》还特别指出...

涪陵区17268847828: 王昌龄《出塞》但使龙城飞将在,的下一句是 -
叶哪帅克: 出塞 王昌龄 秦时明月汉时关,万里长征人未还.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山.【很喜欢这首诗!】

涪陵区17268847828: 《出塞》唐 - 王昌龄 秦时明月汉时关,万里长征人未还.但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山.译文:依旧是《出塞》唐 - 王昌龄 秦时明月汉时关,万里长征人未还.... -
叶哪帅克:[答案] 《出塞》唐-王昌龄 秦时明月汉时关, 万里长征人未还. 但使龙城飞将在, 不教胡马渡阴山. 译文: 依旧是秦时的明月汉时的边关, 征战长久延续万里征夫不回还. 倘若龙城的飞将李广而今健在, 绝不许匈奴南下牧马度过阴山. 题这是一首慨叹边战不...

涪陵区17268847828: 王昌龄的诗《出塞》中“但使龙城飞将在”的下 -
叶哪帅克: 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山.出塞其一秦时明月汉时关,万里长征人未还.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山.《出塞二首》是唐代诗人王昌龄的一组边塞诗.第一首诗以平凡的语言,唱出雄浑豁达的主旨,气势流畅,一气呵成....

涪陵区17268847828: 出塞(王昌龄)诗句中"使" "教"的意思,但使龙城飞将在,不教胡马度阴山.使:教: -
叶哪帅克:[答案] 使:如果,若的意思.但使:如果,如若 教:让.不教:不让,不允许

涪陵区17268847828: 《出塞》中王昌龄发出:“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”之感慨的原因是_______________,_______________. -
叶哪帅克:[答案] 1、《出塞》中王昌龄发出“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”之感慨的原因是通过对历史的回顾和对汉代名将李广的怀念,指责了诗人所处时代守边将领的无能,盼望出现良将,驱逐敌人,保住边疆.2、为了表白自己最追求真理的...

涪陵区17268847828: 王昌龄的《出塞》诗中的四句话之间是什么关系秦时明月汉时关,万里长征人未还.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山. -
叶哪帅克:[答案] 第一句和第二句是转折关系.理由是先写了战争时间的持久.空间的辽阔.人却没有归来.后两句与前两句之间是假设关系.描写了要是卫青李广在.怎么会有匈奴在这里嚣张.]

涪陵区17268847828: 唐·王昌龄《出塞》是什么意思?秦时明月汉时关,万里长征人未还.但使龙城飞将在,不教胡马度阴山. -
叶哪帅克:[答案] 【年代】:唐 【作者】:王昌龄 【作品】:出塞 【内容】: 秦时明月汉时关,万里长征人未还. 但使龙城飞将在,不教胡马度阴山. 【注释】: 1、但使:只要. 2、龙城:龙城是匈奴祭天集会的地方. 3、飞将:指汉朝名将李广而言,匈奴畏...

涪陵区17268847828: 在王昌龄的《出塞》中,是一二句是千古名句,还是三四句呢?出塞秦时明月汉时关万里长征人未还但使龙城飞将在不叫胡马度阴山 -
叶哪帅克:[答案] 是 秦时明月汉时关 万里长征人未还 你在百度查就知道了

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