究天人之际通古今之变成一家之言的著作是指
究天人之际，通古今之变，成一家之言的著作是指《史记》。
究天人之际，通古今之变，成一家之言的意思是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。
“亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言”，这句话出自司马迁的《报任安书》。司马迁说他撰述太史公书的目的是“欲以究天人之际，通古今之变”，即用它来研究自然现象和人类社会的关系，通晓从古到今的变化，形成一家的学说。
“通古今之变”，是认识历史古今发展变化的轨迹；“究天人之际”，是追求认识天人的关系。天人之际，即天和人的关系，是战国秦汉时代士大夫所追求认识的一个大问题。“通”和“究”，是司马迁史学思想中两盏高照的明灯，他的“通”和“究”在他那个时代，已经高出于人。
《史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。记载了上自上古传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史（哲学、政治、经济、军事等）。《史记》最初没有固定书名，或称“太史公书”，或称“太史公传”，也省称“太史公”。“史记”本是古代史书通称，从三国时期开始，“史记”由史书的通称逐渐成为“太史公书”的专称。《史记》与后来的《汉书》（班固）、《后汉书》（范晔、司马彪）、《三国志》（陈寿）合称“前四史”。刘向等人认为此书“善序事理，辩而不华，质而不俚”。与司马光的《资治通鉴》并称“史学双璧”。
‘穷天人之际,通古今之变’是什么意思
这些是些司马迁的。是对司马迁《史记》的评论。"穷天人之际"，是说叙述穷尽了天人之事之实，"通古今之变”对于历史的叙述，让人很人很容易历史规律的变化。后阅者能通晓古今的变化！
究天人之际,通古今之变.的意思
究天人之际，通古今之变，这一表达具有深远意义，体现了探究天地人事之间的关联，以及理解古今变化之道的深刻思考。明确答案：究天人之际，通古今之变，可以理解为探究天地万物与人间社会的相互作用，以及贯通古今的历史演变和规律。这句话表达了一种寻求知识、理解世界本质的态度和追求。详细解释：1. 究...
究天人之际通古今之变的意思是什么究天人之际通古今之变的解释
1、究天人之际通古今之变的意思是通过史实现象揭示本质,探究自然现象和人类社会之间的相依相对关系。通晓从古到今的社会的各种发展演变,进而寻找历代王朝兴衰成败之道理。通过史实记述,有所取舍褒贬,寄寓理想形成自己独特自成一家的史学理论学说。2、这句话出自司马迁《史记》之《报任安书》。
“究天人之际,通古今之变”是什么意思
此句出自司马迁的《报任安书》，究天人之际是指追求认识天与人的关系，探讨天道与人事之间的关系，这是战国秦汉时代士大夫所追求认识的一个大问题；通古今之变是指认识历史与古今发展变化的轨迹，通过历史的发展演变，寻找历代皇朝兴衰成败之理；成一家之言是形成自己一家的言论，来表达自己某些独到的...
究天人之际,通古今之变,着成信史照尘寰什么意思
“究天人之际，通古今之变，著成信史照尘寰”的意思是：研究探索自然规律和社会规律之间的对立统一关系，理顺明白从古代到现在的变化迁移，写出翔实的史书彪炳世间。究：研究、探索、讨论、思考。天：天道、规律、自然、天命、命运。人：人事、社会、人生、王朝。际：边缘、联系、关联、彼此之间。通：理顺...
究天人之际通古今之变的意思 究天人之际通古今之变出自何处
1、究天人之际通古今之变这句话出自司马迁《史记》之《报任安书》。意思是通过史实现象揭示本质，探究自然现象和人类社会之间的相依相对关系。2、通晓从古到今的社会的各种发展演变,进而寻找历代王朝兴衰成败之道理。通过史实记述,有所取舍褒贬,寄寓理想形成自己独特自成一家的史学理论学说。
究天人之际,通古今之变 是什么意思?
总的来说，“究天人之际，通古今之变”这句话体现了司马迁的历史观和研究方法。他希望通过深入研究历史，理解人类社会和自然环境的互动关系，以及这种关系如何随着时间的推移而发生变化。这种理解对于人们认识现在，预测未来，做出明智决策具有重要意义。同时，这句话也启示我们，在研究和理解世界...
“究天人之际,通古今之变,成一家之言”是谁的名言?
是太史公司马迁之言。此句见于司马迁《报任安书》倒数第二段，上下文如下：仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，凡百三十篇，亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，适会此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚已著此书，藏之名山...
如何理解“究天人之际,通古今之变,成一家之言”
此语出自司马迁《报任少卿书》，希望能够穷尽天人之间的关系,贯通\/通晓从古至今的变化,形成一家的学说。用它来研究自然现象和人类社会的关系，通晓从古到今的变化，形成一家的学说。1.究天人之际：所谓“究天人之际”就是要探讨天道和人事之间的关系。2,.通古今之变：所谓“通古今之变”，就是要...
究天人之际,通古今之变,成一家之言 是什么意思
司马迁在其《报任安书》中说,他撰述太史公书的目的是：”欲以究天人之际通古今之变成一家之言 希望能够穷尽天人之间的关系,通晓从古至今的变化,形成一家的学说
孟侍甘维：[选项] A. 《春秋》 B. 《汉书》 C. 《史记》 D. 《资治通鉴》
岐山县13857686380： 司马迁说:“究天人之际,通古今之变,成一家之言““”“成一家之言”是指他撰写了() - ？
孟侍甘维：[选项] A. 《春秋》 B. 《论语》 C. 《史记》 D. 《水经注》
岐山县13857686380： 司马迁一生都在追求“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,他的著作是() - ？
孟侍甘维：[选项] A. 《史记》 B. 《水经注》 C. 《伤寒杂病论》 D. 《齐民要术》
岐山县13857686380： “欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言”出自哪本书 - ？
孟侍甘维：[答案] “究天人之际,通古今之变,成一家之言”是司马迁在《报任少卿书》中一句话.究:研究、探索、讨论、思考.天:天道、规律、自然、天命、命运.人:人事、社会、人生、王朝.际:边缘、联系、关联、彼此之间.通:理顺、明...
岐山县13857686380： 中国古代有这样一部史学巨著,“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,其体例开纪传体史书的先河.这部著作是() - ？
孟侍甘维：[选项] A. 《汉书》 B. 《史记》 C. 《通典》 D. 《资治通鉴》
岐山县13857686380： 阅读下列材料究天人之际,通古今之变,成一家之言. 请回答:(1)这句话是谁说的?他最终“成一家之言”的著作是什么? ... - ？
孟侍甘维：[答案] (1)司马迁.《史记》. (2)纪传体通史. (3)传说中的黄帝到汉武帝时期
岐山县13857686380： “究天人之际,通古今之变,成一家之言”指的是司马迁的《 》,又称《 》 - ？
孟侍甘维：[答案] 《史记》《太史公书》
岐山县13857686380： 下列哪部作品是一部“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的伟大历史著作 - ？
孟侍甘维： b,史记 “究天人之际,通古今之变,成一家之言”出自司马迁报任安书,在其中说到自己写史记的目的时的原话
岐山县13857686380： 下图所示邮票纪念的是“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的司马迁.他的著作是 - ？
孟侍甘维：[选项] A. 《史记》 B. 《水经注》 C. 《伤寒杂病论》 D. 《齐民要术》
岐山县13857686380： 究天人之际,通古今之变,成一家之言 出自哪? - ？
孟侍甘维：[答案] 这就是司马迁在《报任安书》里对自己当时正在编纂的《史记》的评说阿~
