请问《梁甫吟》是什么意思啊?

作者&投稿:田泽 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 《梁甫吟》亦作《梁父吟》,是古代用作葬歌的一支民间曲调,音调悲切凄苦。古辞今已不传,宋郭茂倩所编《乐府诗集》收有诸葛亮所作一首(见《乐府诗集·卷四十一·相和歌辞楚调曲》),主题写春秋时齐相晏子“二桃杀三士”事,通过对死者的伤悼,谴责谗言害贤的阴谋。

此诗为乐府古辞,属《相和歌·楚调曲》。一作《泰山梁甫吟》。“甫”亦作“父”。郭茂倩《乐府诗集》解题云:“按梁甫,山名,在泰山下。《梁甫吟》盖言人死葬此山,亦葬歌也。”这首古辞从写坟开始,保留了葬歌痕迹,但从内容看,与葬歌毫不相干,而是一首咏史诗,所咏为齐景公用国相晏婴之谋,以二桃杀三土的故事。故朱乾《乐府正义》解释说:“(此诗)哀时也,无罪而杀士,君子伤之,如闻《黄鸟》之哀吟。后以为葬歌。”指出它首先是“哀时”之作,成为“葬歌”是后来的事。

据《晏子春秋·谏下篇》记载:春秋时齐国勇士田开疆、古冶子、公孙接同事齐景公,各有殊功。一次国相晏婴“过而趋之,三子者不起”,这使晏婴甚为难堪,便在景公面前进谗,说三人“上无君臣之义,下无长率之伦”,乃“危国之器”,应该除掉。景公以为然,便由晏婴设计,以二桃赐三人,让他们自己表功争桃。公孙接、田开疆先自报功劳,各取一桃,最后古治子说:“我的功劳比你们都大,桃子该给我吃。”说罢抽剑而起。公孙接、田开疆听了都感到羞愧,认为自己功小争桃,是贪,争得不对又不死,是无勇。于是二人退还桃子,自杀而死。古治子见自己动武争桃而使二人羞愧以死,也自责不仁不义接着自杀。

梁甫吟

步出齐城门,遥望荡阴里。
里中有三墓,累累正相似。
问是谁家墓,田疆古冶子。
力能排南山,文能绝地纪。
一朝被谗言,二桃杀三士。
谁能为此谋,国相齐晏子


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问是谁家墓,田疆古冶子。力能排南山,文能绝地纪。一朝被谗言,二桃杀三士。谁能为此谋?国相齐晏子。——汉代古辞《梁甫吟》”写出的是诸葛亮的智谋,但也有个潜在的背景词“国相”!以诸葛亮的身份切入,也就是说,诸葛亮是辅国之臣,安国定天下---是写它的功高;而另一方面,从场景看,其实辅臣最后也是一墓...

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翻译:、磨针溪是坐落在眉州的象耳山下。传说李白在山中读书的时候,没有完成好自己的学业,就放弃学习离开了。他路过一条小溪,遇见一位老妇人在磨铁棒,问她在干什么,老妇人说:“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动,就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。

谢通门县18365362508: 梁甫吟(唐代李白诗作) - 搜狗百科
圭党布洛: 含义如下: 梁甫吟啊梁甫吟,自从诸葛亮唱响以来,多少志士吟颂过你,心中期盼着事业的春天.你知道周朝居住在棘津的姜太公吗?七十岁的人了,清晨即起,边屠牛时边唱歌,为了做一番大事业,辞别故乡来到长安边的渭水河边,用直钩钓...

谢通门县18365362508: 李白梁甫吟的翻译 -
圭党布洛: 《梁甫吟》是古代用作葬歌的一支民间曲调,音调悲切凄苦.古辞今已不传,宋郭茂倩《乐府诗集》收有诸葛亮所作一首,写春秋时齐相晏子“二桃杀三士”事,通过对死者的伤悼,谴责谗言害贤的阴谋.李白这首也有“力排南山三壮士,齐相...

谢通门县18365362508: 梁甫吟是说什么的 -
圭党布洛: ,《梁父吟》就是《梁甫吟》,可以算是通假字吧.《梁甫吟》是谁写的?这个问题很难回答……因为你问的《梁甫吟》是指哪个呢?历史上的《梁甫吟》不止一个,有李白的,刘基的……如果你指的是《三国志》中:“亮躬耕陇亩,好为《梁...

谢通门县18365362508: 汉乐府的梁甫吟的译文 -
圭党布洛: 说的是作者(不祥)走在齐国门外想起宴子向齐景公进谗言杀害公孙接,田开疆,古冶子三位勇敢的人物的情景,宴子向齐景公建议赏赐三人桃子,却只给两个,并说是赏给最有勇气的人,结果三人因为都不肯让步,又觉得这样是不勇的,所以都退回桃子自杀,诸葛亮好为此作,有人认为是诸葛亮赞扬宴子智谋,也有人认为是他在反对宴子进谗言杀勇士的行为,在下认为后者可能性较大,不知各位有何看法 、《梁父吟》:乐府篇名.相传诸葛亮隐居时好为《梁父吟》.但现存《梁父吟》歌词,系咏晏婴二桃杀三士事,与亮隐居时心情似不相涉,故学者疑之,一说亮所吟为《梁父吟》古曲.又一说吟者是杜甫自己.按:李白也曾作《梁甫吟》,此处之“聊为”,疑杜甫也欲作此曲以寄慨.

谢通门县18365362508: 杜甫的《登楼》中最后两句——可怜后主还祠庙,日暮聊为梁甫吟.是什么意思?用了什么手法啊? -
圭党布洛:[答案] 说的是后主刘禅终于能回到自己的祠庙里享受祭祀.天晚了,我姑且吟诵《梁父吟》,希望自己也能够有诸葛孔明那样的际遇,诗中说的是诗人的一种愿望和理想,而不是现实,换句话说,也就是诗人杜甫在现实生活中并没有孔明那样...

谢通门县18365362508: 急用李白梁甫吟全诗译文!!! -
圭党布洛: 梁甫吟 李白 长啸梁甫吟,何时见阳春? 君不见朝歌屠叟辞棘津,八十西来钓渭滨! 宁羞白发照清水?逢时壮气思经纶. 广张三千六百钓,风期暗与文王亲. 大贤虎变愚不测,当年颇似寻常人. 君不见高阳酒徒起草中,长揖山东隆准公! 入门不拜骋雄辩,两女辍洗来趋风. 东下齐城七十二,指挥楚汉如旋蓬. 狂客落魄尚如此,何况壮士当群雄! 我欲攀龙见明主,雷公砰訇震天鼓,帝旁投壶多玉女. 三时大笑开电光,倏烁晦冥起风雨. 阊阖九门不可通,以额扣关阍者怒. 白日不照吾精诚,杞国无事忧天倾. 猰

谢通门县18365362508: 梁甫吟谁帮我翻译一下全文 -
圭党布洛:【梁甫吟 作者:李白】 长啸梁父吟,何日见阳春? 君不见,朝歌屠叟辞棘津,八十西来钓渭滨. 宁羞白发照清水,逢时吐气思经纶. 广张三千六百钓,风期暗与文王亲. 大...

谢通门县18365362508: “可怜后主还寺庙,日暮聊为梁甫吟”是什么意思 -
圭党布洛:[答案] 说的是后主刘禅终于能回到自己的祠庙里享受祭祀.天晚了,我姑且吟诵《梁父吟》,希望自己也能够有诸葛孔明那样的际遇,诗中说的是诗人的一种愿望和理想,而不是现实,换句话说,也就是诗人杜甫在现实生活中并没有孔明那样的际遇,抒发的...

谢通门县18365362508: 李白 梁甫吟 运用大量典故,表达诗人什么样的心境 -
圭党布洛: 李白 梁甫吟 运用大量典故,表达诗人为国担忧而又怀才不遇的复杂心境.《梁甫吟》是古代用作葬歌的一支民间曲调.李白袭用旧题,引用了大量典故,表达了为国担忧,而又怀才不遇的复杂情感,显示了诗人豪放洒脱、乐观达信、不屈于权贵和恶势力的人格魅力.全诗气势奔放,感情炽热,是李白的代表作之一. 这首诗最大的艺术特色正在于布局奇特,变化莫测.它通篇用典,但表现手法却不时变换.诗的意境奇幻多姿,错落有致.无论是节奏变化,还是思维跳跃,读来全然不觉有安排的痕迹,一切如由胸臆中喷薄而出,这便是太白的天才之处,也是太白的“无敌”之处.

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