宾语后置的标志文言文

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1. 文言文中定语后置的标志

在古汉语中将定语移置在中心词之后的现象。定语后置一般有三种情况：

1）、中心词+定语+者或中心词+之+定语+者

石之铿然有声者，所在皆是也。（《石钟山记》）

大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？ 《五人墓碑记》张溥

遂率子孙荷担者三夫。 《愚公移山》〈列子〉

2）、中心词+之+形容词（定语）

蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（《劝学》）

带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。（《涉江》）

四海之大，有几人欤？

3）、中心词+数量词（定语）

马之千里者，一食或尽粟一石。（《马说》）

我持白璧一双，欲献项王；玉斗一双，欲与亚父。（《鸿门宴》）

2. 文言文中定语后置 状语后置的标志是什么

首先，你要理解什么是定语，什么是状语。

定语后置：

中心词+之+定语+者，如：马之千里者，一食或尽粟一石

中心词+定语+者，如：盖简桃核修狭者为之

中心词+之+定语，如：蚓无爪牙之利，筋骨之强

中心词+定语。

这些基本要掌握，先翻译句子，然后在判断。如：蚓无爪牙之利，筋骨之强（蚯蚓没有锋利的爪牙，健强的筋骨）爪牙之利译为：锋利的 爪牙。锋利的 就是定语，这个就是定语后置。

状语后置：

要明确什么是状语。古文言文里，方向词一般都表示状语。但是状语后置指的是处于补语的成分。

1、用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。 例：青，取之于蓝，而青于蓝。（荀子《劝学》） 分析：此句中的“于蓝”介宾短语，前者应该移到“取”的前面做状语；后者“于蓝”介宾短语应该移到“青”的前面做状语，即译为“比蓝青”。 2、介词“以”组成的介宾短语，在今译时，一般都作状语。 例：具告以事。（《史记·项羽本纪》） 分析： “具告以事” ，即“以事具告” ，“以事”介宾短语做“告”的状语。 3、还有一种介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时，在翻译时，可视情况而定其成分。 例：生乎吾前，其闻道也固先乎吾。（韩愈《师说》） 分析：“生乎吾前”中的“乎”就是介词“于”；“乎吾前”应该移到“生”的前面做状语。

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3. 在文言文中状语后置的标志是什么

状语后置有三种情况：

1、用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。

例：青，取之于蓝，而青于蓝。（荀子《劝学》）

分析：此句中的“于蓝”介宾短语，前者应该移到“取”的前面做状语；后者“于蓝”介宾短语应该移到“青”的前面做状语，即译为“比蓝青”。

2、介词“以”组成的介宾短语，在今译时，一般都作状语。

例：具告以事。（《史记·项羽本纪》）

分析： “具告以事” ，即“以事具告” ，“以事”介宾短语做“告”的状语。

3、还有一种介词“乎”组成的介宾短语在补语位置时，在翻译时，可视情况而定其成分。

例：生乎吾前，其闻道也固先乎吾。（韩愈《师说》）

分析：“生乎吾前”中的“乎”就是介词“于”；“乎吾前”应该移到“生”的前面做状语。

例如：

①如果我能够，我要写下我的悔恨和悲哀，〈为子君〉，〈为自己〉。（鲁迅《伤逝》）

②春天去了大半，还是冷；加上整天的〈下雨〉，〈淅淅沥沥〉，深夜独坐，听得令人有些凄凉……（鲁迅《白莽〈孩儿塔〉序》）

③老爷爷多么好啊！我要是有那么一个老爷爷，我就一年〈不掉〉一回眼泪，〈一定〉！（老舍《女店员》）

④我们要用带血的声音，

一万次呼唤：

醒来吧，总理！

〈继续〉您的革命生涯

〈以你对党的忠贞和崇高的政治品质〉。

4. 【什么是宾语前置什么是宾语前置的标志（文言）】

在古代汉语中，一些宾语经常放在动词（或介词）前面，这种现象语法上称之为“宾语前置”.宾语前置通常有以下几种情况：一、否定句中代词作宾语，宾语一般要前置.但要具备两个条件：一是宾语必须是代词；二是句子必须是否定句，由“不、毋、莫”等否定词表示.例如：①秦人不暇自哀.（《过秦论》）“自哀”应理解为“哀自（哀叹自己）”.②闻道百，以为莫己若.（《秋水》）“莫己若”应理解为“莫若己”.二、疑问句中如果宾语是疑问代词，宾语一般要前置.例如：①大王来何操？（《鸿门宴》）“何操”应理解为“操何（拿什么）”.②长安君何以自托于赵？（《触龙说赵太后》）“何以”应理解为“以何”.三、用“之”、“是”作标志的宾语前置.例如：①夫晋，何罪之有？（《烛之武退秦师》） “何罪之有”应理解为“有何罪”.②句读之不知，惑之不解（《师说》）全句应理解为“不解句读，不解惑” .四、陈述句中为了强调宾语，通常介词（以、与等）宾语前置.例如：①楚战士无不一以当十（《勾践灭吴》）“一以当十”应理解为“以一当十”.②臆！微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》）“谁与归”应理解为“与谁归”.五、陈述句中中方位词、时间词作宾语时，宾语有时也需要前置.例如：①亚父南向坐.（《鸿门宴》“南向”应理解为“面向南”.②东面而视，不见水端.（《秋水》）“东面而视”应理解为“视东面”.六、“相” 偏指动作行为的一方时通常要前置，放在动词的前面.例如：①杂然相许.（《愚公移山》）“相”代“他”（愚公），作“许”的宾语.②好自相扶将.（《孔雀东南飞》） “相”代“婆婆”，作“扶将”的宾语.七、“见” 偏指动作行为的一方时通常要前置，放在动词的前面.例如：①府吏见丁宁.（《孔雀东南飞》）“见”代“刘兰芝”作“丁宁” 的宾语.②慈父见背.（《陈情表》）“见”代“李密”作“背”的宾语.八、“自”字解释为“自己”时，通常要放在谓语动词的前面.例如：①举贤以佐.②何故怀瑾握瑜，而自令见放为.九、古典诗词中，有时为了平仄或压韵的需要，往往把宾语提到谓语动词的前面.例如：①英雄无觅孙仲谋处.（《永遇乐》）“英雄无觅”应理解为“无觅英雄”.②中原北望气如山.（《书愤》）“中原北望”应理解为“北望中原”.倒装句（宾语前置；状语后置；定语后置；主语后置） （一）、宾语前置1、否定句中代词宾语前置 这类宾语前置，要具备两个条件：一是宾语必须是代词；二是必须是否定句，由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示.在这种情况下，代词宾语要放在动词之前和否定词之后.例如：《硕鼠》：“三岁贯汝，莫我肯顾.”“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”.忌不自信《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉 然而不王者，未之有也.《寡人之于国也》〈孟子〉 句读之不知，惑之不解，或师焉，或不（否）焉.（之，宾语提前的标志） 《师说》 古之人不余欺也！《石钟山记》苏轼 不吾知其亦已兮，苟（只要）余情其信芳（美好）.《离骚》屈原 东望愁泣，若不自胜.《柳毅传》李朝威 见大王爱女牧羊于野，所（代词，“之人”）不忍视.《柳毅传》李朝威 是以后世无传焉，臣未之闻也.《齐桓晋文之事》〈孟子〉 保民而王，莫之能御也.《齐桓晋文之事》〈孟子〉 而良人未之知也.《齐人有一妻一妾》〈孟子〉 2、疑问句中代词宾语前置 文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面.例如：《鸿门宴》：“良问曰：‘大王来何操？’”“何操”应理解为“操何” 吾孰与徐公美？《邹忌讽齐王纳谏》〈战国策〉 以五十步笑百步，则何如？《寡人之于国也》〈孟子〉 彼且奚适也？《逍遥游》〈庄子〉。

5. 语文古文宾语前置标志

简而言之：

不”、“未”、“无”、“毋”、“莫”“弗”

具体来说：

否定句中代词宾语前置

这类宾语前置，要具备两个条件：一是宾语必须是代词；二是必须是否定句，由“不”、“未”、“毋”、“莫”等否定词表示。在这种情况下，代词宾语要放在动词之前和否定词之后。

例如：《硕鼠》：“三岁贯汝，莫我肯顾。”“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。

疑问句中代词宾语前置

文言文中用疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面。

例如：《鸿门宴》：“良问曰：‘大王来何操？’”“何操”应理解为“操何”。

介词宾语前置

在现代汉语中，介词后面跟着宾语，组成介宾结构，用来修饰动词谓语。在文言文中，介词宾语往往置与介词之前，形成一种倒置的现象。

例如：《岳阳楼记》：“臆！微斯人吾谁与归？”“谁与归”应理解为“与谁归”。

普通宾语前置

在一般性的宾语前置中，大家要注意语感。

宾语前置

文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置，其条件是：第一、疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。如：“沛公安在？”（《史记.项羽本记》）这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词（像：谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等）。值得注意的是，介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置。如：“余是以记之，以俟观人风者得焉。”（柳宗元《捕蛇者说》）其中的“是”是一般代词，但也前置了。第二、文言否定句中，代词作宾语，宾语前置。这类句子有两点要注意，一是否定句（一般句中必须有“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等否定词）；二是代词作宾语。如：“时人莫之许也。”（陈寿《三国志.诸葛亮传》）正常语序应该是“时人莫许之也。”第三、用“之”或“是”把宾语提前取动词前，以突出强调宾语。这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。如：“句读之不知，惑之不解。”（韩愈《师说》）有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词“唯”，构成“唯。。是。。”的格式。如：“唯利是图”、“唯命是从”等。第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置；例如：“业文南向坐。”（《史记.项羽本记》）意思是“业文面向南坐。”

宾语前置

宾语前置相当多见，有几种情况。一是否定句中代词作宾语，宾语提前。

古之人不余欺也。（不欺余） （苏轼《石钟山记》）。

天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。（弗怠之） （宋濂《送东阳马生序9）

一是疑问句中代词作动词或介词的宾语，宾语提前。例如：

大王来何操？ （操何） （司马迁《鸿门宴》）

沛公安在？ （在安） （同上）

子何恃而往？ （侍何） （彭端淑《为学》）

微斯人，吾谁与归？ （与谁） （范仲淹《岳阳楼记》）

不然，籍何以至此？ （以何） （司马迁《鸿门宴》）

一是用“之”或“是”把宾语提到前边。例如：

句读之不知，惑之不解。（不知句读，不解惑）（韩愈《师说》）

唯利是图（图利）

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温江区19889085898： 如何准确找出文言文的各种句式宾语前置 状语后置 等等 - ？
司马饼重组：[答案] 这个比较容易的,只要有信心,记一下就行啦. 首先,记熟文言文特殊句式的类型 [ 判断句、被动句、省略句、倒装句(宾语前置、状语后置、定语后置)];然后根据熟记的类型去判断,百分百准确.句式类型如下,慢慢记一下,一定行. (一)、判断...

温江区19889085898： 文言文里的宾语后置、状语后置、定语前置,该怎么判断?宾语后置、状语后置、定语前置各是什么?该怎么判断? - ？
司马饼重组：[答案] 一,宾语本来就是放在谓语后的呀,是否说的是宾语前置? 宾语前置就是宾语移置在谓语之前.在文言文中,宾语前置有下列五种情况: 1)、疑问句宾语前置--在疑问句中,疑问代词作宾语,宾语一般放在谓语之前. 大王来何操?(《鸿门宴》) 沛公...

温江区19889085898： 求文言文中宾语前置,状语后置,谓语前置的标志,特点及用法 - ？
司马饼重组：[答案] 没有谓语前置这个说法. 宾语前置 A格式:用“之”、“是”作标志的宾语前置.(主)+宾(名词或代词)+是(之)+动 无乃尔是过与→无乃过尔与 B:否定句中代词宾语前置.格式:主语+否定词(不、未、无、莫、毋、弗)+宾语(代词:余、吾、...

温江区19889085898： 怎么样区分状语后置?还有宾语后置??文言文的噢,取几个例子,谢谢大家了 - ？
司马饼重组： 文言文中的宾语前置: ①一是宾语必须是代词;二是必须是否定句 如古之人不余欺也! (不欺余) ②疑问代词“谁”、“何”、“奚”、“安”等做宾语时往往放在动词的前面. 夫晋,何厌之有? (有何厌) ③用＂之＂、＂是＂将宾语提前 ...

温江区19889085898： 为何文言文要宾语后置 - ？
司马饼重组：[答案] 文言文宾语在谓语后是常态,与现代汉语一样;宾语前置才是文言文特有的现象. 1宾语前置,要具备两个条件:一是宾语必须是代词;二是必须是否定句,由“不”、“未”、“无”、“毋”、“莫”“弗”等否定词表示.在这种情况下,代词宾语...

温江区19889085898： 求文言文句子有宾语后置的句子,句子是怎么后置的和句子的意思 - ？
司马饼重组： 只有宾语前置,没有宾语后置这一说. 文言文宾语前置句是文言文学习的重难点之一.那么,什么叫宾语前置句呢?所谓宾语,就是动词所涉及的对象.在现代文中宾语一般处于谓语之后用来回答是“谁”或是“什么”的;而在古代汉语中,却...

温江区19889085898： 什么是宾语前置和宾语后置?？
司马饼重组： 宾语前置总结 文言文中,动词或介词的宾语,一般置于动词或介词之后,但在一定条件下,宾语会前置,其条件是: 第一、疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置.这类...

温江区19889085898： 急!文言文中,怎样辨别宾语前置,介宾后置,介词短语后置?如题… - ？
司马饼重组：[答案] 一.宾语前置句 在古代汉语里,宾语的位置也和现代汉语一样,一般都在动词(或介词)的后面,但为了强调宾语,在一定条件下,就把它放在动词(或介词)的前面.宾语前置可分为以下几种情况; 1.在疑问句里,作宾语的疑问代词(安、何、谁等...

温江区19889085898： 语文文言文中宾语前置 状语后置 定语后置 怎么区分 - ？
司马饼重组： 这是现代汉语正常语法的顺序: (定语)+主语+(状语)+谓语+(补语)+(定语)+宾语 有一个口诀方便记忆: 主谓宾,定状补,主干枝叶分清楚.主干成分主谓宾,枝叶成分定状补.定语必居主宾前,谓前为状谓后补.你说的那几种属于...

温江区19889085898： 怎样辨认文言文中的宾语前置和状语后置?？
司马饼重组： 如何辨别宾语前置?首先当然要找出宾语!如果宾语在谓语前,当然就前置了.例如在《邹忌讽齐王纳柬》中,“忌不自信”,谓语是“信”,宾语“自”在谓语“信”前,明显倒装了,应该解释为“相信自己”.(注意:自信这个词严格意义上讲是宾语前置,但因为应用太广泛,现在已经可以将它看成一个固定的词了) 状语后置也一样了.找出状语,看是否在谓语后面.如果是就后置了.