必使仰足以事父母省略了什么
‘必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。’中...
是副词，用来的意思
此惟救死而恐不赡翻译
齐桓晋文之事（选段）先秦：孟子及弟子 曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也！是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱...
《孟子.梁惠王上》的全文
孟子对曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨。壮者以暇日修其孝悌忠信，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：‘仁者无敌。’王请勿疑！”白话译文：梁惠王说：“...
做文言文方法
如:是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子。 “妻子” ,原来是两个词,“妻”指妻子,“子”指儿女。现代汉语是一个双音 词,指男子的配偶。 3 、遇到多义词时,要慎重推断其在具体语句中的正确义项。4 、古文通假现象普遍,如果遇上的生词用本义 、引申义、比喻义都解释不 通时,就要考虑它是不...
孟子曾说过哪些话?
(34)明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。 【译文】贤明的君主在规定百姓的产业时,一定要使他们上可以养父母,下 可以养妻子儿女,好年成能丰衣足食,遇上荒年也不致饿死。 (35)保民而王,莫之能御也。 【译文】一切为着使百姓的生活安定而努力,这样去统一天下,没有人...
“然后驱而之善,故民之从之也轻”是什么意思?
是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。然后驱而之善,故民之从之也轻。今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子,乐岁终身苦,凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉?王欲行之,则盍反其本矣。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,...
做的文言文
如:是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子。 “妻子” ,原来是两个词,“妻”指妻子,“子”指儿女。现代汉语是一个双音 词,指男子的配偶。 3 、遇到多义词时,要慎重推断其在具体语句中的正确义项。4 、古文通假现象普遍,如果遇上的生词用本义 、引申义、比喻义都解释不 通时,就要考虑它是不...
《先秦散文·孟子·齐桓晋文之事》原文鉴赏
焉有仁人在位,罔民而可为也?是故明君制民之产(75),必使仰足以事父母,俯足以畜妻子;乐岁终身饱(76),凶年免於死亡;然后驱而之善(77),故民之从之也轻(78)。今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子;乐岁终身苦,凶年不免於死亡。此唯救死而恐不赡(79),奚暇治礼义哉(80)!王欲行之,则盍反其...
有方法的文言文
如:是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子。 “妻子” ,原来是两个词,“妻”指妻子,“子”指儿女。现代汉语是一个双音 词,指男子的配偶。 3 、遇到多义词时,要慎重推断其在具体语句中的正确义项。4 、古文通假现象普遍,如果遇上的生词用本义 、引申义、比喻义都解释不 通时,就要考虑它是不...
那么做什么呢用文言文
如:是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子。 “妻子” ,原来是两个词,“妻”指妻子,“子”指儿女。现代汉语是一个双音 词,指男子的配偶。 3 、遇到多义词时,要慎重推断其在具体语句中的正确义项。4 、古文通假现象普遍,如果遇上的生词用本义 、引申义、比喻义都解释不 通时,就要考虑它是不...
妫罗逸林： 一、文言文关键在整体阅读,一般阅读顺序是这样的:1 .先仔细看一遍原文,目的是了解一下全文写的内容.现在的全国题大都围 绕人物展开情节,以选记叙性的文字为主.2 . 第二步是浏览一下最后概括全文的判断题. 因为此题一般要求选...
灵寿县17172088991： 是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而翻译 - ？
妫罗逸林：[答案] 所以圣明的君主管之黎民的生产所得,一定使他们上可以奉养父母,下可以养活老婆孩子,丰收之年可以全年吃饱,欠收之也也不至于饿死
灵寿县17172088991： 孟子讲的“制民之产”为什么要多一点 - ？
妫罗逸林： “制民之产”出自《孟子·梁惠王上》.原句为“是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡;然后驱而之善,故民之从之也轻” 翻译成白话就是“因此圣明的君主规划老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女,年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死.然后督促他们做好事.所以老百姓跟随国君走就容易了.” 孟子为什么要强调君主应“制民之产”,原因有二:一是儒家强调仁义,君主应该使百姓远离饥饿冻馁,拥有良好的生活条件.二是从巩固统治的角度来讲,只有使老百姓安居乐业,才能够稳固君主的统治.
灵寿县17172088991： 齐恒晋文之事最后一段分层 - ？
妫罗逸林： 王曰:“吾(惛),不能进于是矣.愿夫子辅吾志,明以教我.我虽不敏,请尝试之.”曰:“无恒产而有恒心者,惟士为能.若民,则无恒产,因无恒心.苟无恒心,放(辟)邪侈,无不为已.及陷于罪,然后从而刑之,是(罔)民也.焉有...
灵寿县17172088991： 孟子梁惠王上主旨句 - ？
妫罗逸林： 中心句: 1. 王何必曰利?亦有仁义而已矣. 2. 保民而王,莫之能御也. 3. 故王之不王,不为也,非不能也.中心段: 曰:“无恒产而有恒心者,惟士为能.若民,则无恒产,因无恒心.苟无恒心,放辟邪侈,无不为已.及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也.焉有仁人在位,罔民而可为也.是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡.然后驱而之善,故民之从之也轻.今也制民之产,仰不足以事父母,俯不足以畜妻子,乐岁终身苦,凶年不免于死亡.此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉?王欲行之,则盍反其本矣.......然而不王者,未之有也.”
灵寿县17172088991： 补写出下列名句名篇和文学常识的空缺部分. (1)必使仰足以事父母, .(《孟子·齐桓晋文之事》) (2) ... - ？
妫罗逸林：[答案] (1)俯足以畜妻子 (2)剑阁峥嵘而崔嵬(3)行人弓箭各在腰 (4)星垂平野阔(5)长生殿(填洪昇的其他剧作也可) (6)魔幻 解析: 略
灵寿县17172088991： 文言文中带仰的句子有什么 - ？
妫罗逸林： ①抬头;脸向上.与“俯”相对.《垓下之战》:“左右皆泣,莫能~视.”《与吴质书》:“丝竹并奏,~而赋诗.” ②仰望.《十则》:“过也,人皆见之;更也,从皆~之.” ③向上;对上.《齐桓晋文之事》:“必使~足以事父母,俯足以畜妻子.” ④敬慕;敬仰.《赤壁之战》:“众士慕~,若水之归海.” ⑤依赖;依靠.《后汉书?袁绍传》:“孤客穷军,~我鼻息.”
灵寿县17172088991： 以<齐恒晋文之事章>为例,说明孟子的＂长于譬喻＂ - ？
妫罗逸林： 齐宣王问曰:“齐桓、晋文之事可得闻乎?”孟子对曰:“仲尼之徒无道桓、文之事者,是以后世无传焉.臣未之闻也.无以,则王乎?”曰:“德何如,则可以王矣?”曰:“保民而王,莫之能御也.”曰:“若寡人者,可以保民乎哉?”...
灵寿县17172088991： 古文中判断一个字的词性是不是以现代汉语的字的标准来判断? - ？
妫罗逸林： 当然不是,有很多字的词性发生了变化,比如＂之＂,古文中就有名词,代词,动词等.①道之不行,已知之矣.(《子路从而后》)——(我们的)政治主张行不通,已经了解这一点了. ②是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻...
灵寿县17172088991： 是故明君制民之产,必使仰足以事父母, - ___________ - ;乐岁终身饱, - _______;_________ - ,故民之从之也轻.(《孟子 · 梁惠王上》) - ？
妫罗逸林：[答案] 俯足以蓄妻子凶年免于死亡然后驱而之善
