文言文写鹅

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1. 文言文《王义之爱鹅》的全文翻译

姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹息弥日 。又山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》当举群相赠耳。”

羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。其任率如此。

《晋书·王羲之传》列传 第五十1出处

2注释

会稽（kuài jī）：古地名，今浙江绍兴。

《道德经》：相传为老子的著作。

命驾就观：立刻前往观看。命驾：命人驾车马，引申为立刻动身。命，命令。驾，驾车。就，前往。

弥日：整天。 弥：充满。

市：买。

固求市之：坚决要求买了这些鹅去。固：坚决，坚持。市：买，这里作动词用。

任率：任性、率真。

3译文

王羲之生性喜爱鹅，会稽（今绍兴）有一个老妇人养了一只鹅，擅长鸣叫，王羲之要求买下来却没有得到，就带着亲友驾车前去观看。

老妇人听说王羲之即将到来，就把鹅宰了煮好招待王羲之，王羲之为此叹息了一整天。

又有山阴（今绍兴）一个道士，喜欢养鹅，王羲之前去观看，心里很是高兴，坚决要求买了这些鹅去。道士说：“只要你能替我抄写《道德经》，我一定把整群鹅都送给你。”

王羲之高兴地写完，用笼子装了鹅带回家，感到非常高兴。他任性率真的情况就是这样。

2. 王羲之关于鹅的文言文是哪一篇啊

《王羲之爱鹅》原文和译文

原文：

选自《晋书》列传第五十。

《晋书》

（王羲之） *** 鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》，当举群相赠耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。其任率如此。尝诣门生家，见棐几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。又尝在蕺山见一老姥，持六角竹扇卖之。羲之书其扇，各为五字。姥初有愠色，因谓姥曰：“但言是王右军书，以求百钱邪。”姥如其言，人竞买之。他日，姥又持扇来，羲之笑而不答。其书为世所重，皆此类也。

我只知道一篇。

3. （王羲之） *** 鹅

王羲之 *** 鹅。会稽有孤姥，养一鹅善鸣，求市未得，遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日 。 又山阴有一道士好养鹅。羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》当举群相赠耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐，其任率如此。尝诣门生家，见棐几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。又尝在蕺山见一老姥，持六角竹扇卖之。羲之书其扇，各为五字。姥初有愠色，因谓姥曰：“但言是王右军书，以求百钱邪。”姥如其言，人竞买之。他日，姥又持扇来，羲之笑而不答。其书为世所重，皆此类也。

译文：王羲之生性喜爱鹅，会稽（今绍兴）有一个老妇人养了一只鹅，擅长鸣叫，王羲之想到集市把它买来却没有买到，就带着亲友驾车前去观看。老妇人听说王羲之即将到来，就把鹅宰了煮好招待王羲之，王羲之为此叹息了一整天。 又有山阴（今绍兴）一个道士，喜欢养鹅，王羲之前去观看，心里很是高兴，坚决要求买了这些鹅去。道士说：“只要你能替我抄写《道德经》，我这群鹅就全部送给你。”王羲之高兴地写完，用笼子装了鹅带回家，感到非常快乐。他任性率真的情况就是这样。他曾经到他的一个下人家，看到一几案平滑干净，于是就在上面写字，这些字一半楷书一半草书。这些字后来被这个下人的父亲误刮去了，这个下人连着懊恼了好几天。他又曾经在蕺山看见一个老妇人，拿着一把六角扇在叫买。王羲之就在老妇人的六角扇上每面各写了五个字。老妇人开始有些不高兴，王羲之于是对老妇人说：“只要说是王右军书写的，就可以卖得一百钱了。”老妇人照此一说，许多人都争着来买这把扇子。 又一天，老妇人又拿着一把扇子来，王羲之笑而不答。王羲之的书法被世人所推崇，都是因为类似的原因啊！

4. 文言文钱若断鹅的意思

应该是《钱若赓断鹅》。

原文：

明万历中，钱若赓（gēng）守临江，多异政。有乡人持一鹅入市，寄店中他往。还索鹅，店主赖之，云：“群鹅我鹅也。”乡人讼于郡。公令人取店中鹅，计四只，各以一纸，给笔砚，分四处，令其供状。人无不惊讶。已退，食，使人问鹅供否？答曰：“未。”少顷出，下堂视之，曰：“状已供矣。”因指一鹅曰：“此乡人鹅。”盖乡人鹅食野草，粪色青；店主鹅食谷粟，粪色黄。店主伏罪。

译文：

万历（明神宗年号）年间，钱若赓做临江郡的行政长官，有优异的业绩。有个乡下人拿着鹅到集市上，寄存在客店中，去别的地方。这个乡下人回来后索要自己的鹅，店主抵赖，说：“这群鹅都是我的鹅。”乡下人不服，到衙门去告状。钱若赓命人取来店里的鹅，共计四只，各给它们一张纸，笔、砚，分在四个地方，让它们写供状。人们没有不感到惊讶的。一顿饭的时间，派人问鹅写完供状没有？差役回答说：“没有。”又过了一顿饭的时间，到堂下看看，说：“鹅已经招供了。”并指着一只鹅说：“这是乡下人的鹅。”人们感到很奇怪，钱若赓说：“乡下人的鹅吃野草，粪便的颜色是青色的；店主的鹅吃谷物粮食，粪便的颜色是黄色的"。店主于是认罪。

注释：

(1)守：太守。

2）持：拿着。

(3)索：讨取。

4）状：表达。

5）食顷：一顿饭的时间。

(6)不：同“否”，没有。

7）万历：明神宗的年号。

8）临江：在今江西省境内。

9）讼：诉讼，告状。

10）于：向。

11）公：指钱若赓（gēng）。

12）索：索要。

13）其：它们，指代鹅。

14）少顷：一会儿。

15）因：于是。

16）盖：原来。

17）莫不讶之：人们没一个不感到惊讶。

18）众人怪之：人们都感到很奇怪。

19）钱若赓守临江，多异政：钱若赓做临江郡的行政长官，有很多突出的政绩。

20）讶之：对此感到惊讶。

21）怪之：对此感到奇怪。

22）计：一共。

23）异：与众不同的判断。

24）政：政绩。

启示：智慧源于生活！对于正处于求学阶段的学子而言，除了课本上的知识，更重要的是培养一个善于思维的脑、善于发现的眼，和一颗热爱学习的心。注重细节，把握事物的发展规律。

5. 《乡鹅招供》文言文

万历中，钱若赓守临江，多异政.有乡人持鹅入市，寄店中他往.还索鹅，店主赖之云："群鹅我鹅耳.''乡人讼于郡.公令人取店中鹅，计四只，各以一纸，给笔砚，分四处，令其供状.人无不惊讶.已退食，使人问鹅供状否？答曰："未.''少顷出，下堂视之，曰："状已供矣.''因指一鹅曰："此乡人鹅.''盖乡人鹅食野草，粪色清；店鹅食谷栗，粪色黄.店主伏罪.万历（明神宗年号）年间，钱若赓作临江郡的行政长官，有许多奇怪的政策.有个乡下人拿着鹅到集市上，寄存在客店中去别的地方.回来后要回自己的鹅，店主贪图他的鹅，抵赖说："这群鹅都是我的鹅.''乡下人到告到衙门.钱大人命人取来店里的鹅，共四只，各给它们一张纸，笔、砚，分在四个地方，让他们写供状.人们全都感到惊讶.吃完饭，派人问鹅写完供状没有？差役回答说："没有.''不一会出来，到堂下看看，说："鹅已经交待了.''并指着一只鹅说："这是乡下人的鹅.''原来乡下人的鹅吃野草，鹅粪的颜色是清淡的；店里的鹅吃谷物粮食，鹅粪的颜色是黄的.店主于是认罪.译文及资料可供参考：明朝万历年间，钱若赓担任临江府的知府。

他爱民勤政，精敏干练，工作很有成绩。某年，有个乡下人，拎了一只鹅进城。

为了办事方便，他进城以后，就把鹅寄放在一家旅店里。可是，等他办完事回来讨鹅时，那店主竟耍无赖说：“那四只鹅，都是我养的，没有你的鹅！”乡下人很气愤，就与店主讲理，可是，他没有文化，嘴笨舌钝，辩不过伶牙俐齿的店主。

无可奈何，只得去郡府门前，击鼓告状。知府钱若赓，细心听取了乡下人的申诉，立即差人把那家旅店里的四只鹅，全部取来。

命令把鹅分关四处，每处配给一张纸、一支毛笔、一方砚台，说：“这是让鹅自己招供，写出：谁属于乡下人的。”城里的老百姓们，听到这个消息，都十分惊奇地前来观看，包括差役们在内，对钱若赓独特的审案方式，觉得惊异和纳闷。

那钱若赓似乎对案子并不很经心，布置完，就退堂用餐去了。隔了一会儿，他派人来传问：“鹅招供了没有？”看守鹅的差役，忍住笑，回答道：“没有。”

又过了片刻，钱若赓步出内室，亲自下堂巡视那四只分关着的鹅。看过以后，微笑地点头说：“嗯，它们已经招供了。”

说罢，伸手指向一只鹅，肯定地说：“这只鹅，就是乡下人的！”钱若赓确实说对了。钱若赓并不认识乡下人的鹅，他的判断是怎样做出来的呢？原来，钱若赓知道，乡下人喂的鹅，吃野草，粪色发青。

城里人喂的鹅，吃谷子，粪色发黄。若要确定鹅的主人，无须问人，只看鹅粪便知。

钱若赓派人把鹅分关四处，等待察看到它们的粪便颜色，就是取得了鹅的招供。钱若赓把自己判断的根据讲出之后，那个狡猾的旅舍店主，顿时脸色煞白，只是一味地磕头认罪。

这故事启示我们：深入生活，细心观察、研究生活，从而获得生活的知识、经验，就能使人变得聪明，遇事有主见，有办法，出新招。以上是依常理而言。

还是一层玄理，就得用心去体悟了：古人讲：“福至心灵。”“思之思之，鬼神通之。”

“心有灵犀一点通！”说的就是这层道理。钱若赓是一位清官，爱民助民，一颗心常系于民，神必佑之，助之。

所以他常有新招，应运而生，得心应手，并显得非常自然。

6. 写鹅500字（自述）的作文带批语

暑假趣事

去年暑假，我和爸爸、妈妈约好了，准备举办一次“家庭智力比赛”。

暑假到了，举办比赛那天，我首先学着电视上主持人的样子，走到台上，清了清嗓子说：“现在，我宣布，家庭智力比赛正式开始。首先，我们请红方妈妈回答问题：什么叫文言文？请举一个例子。”妈妈听了，想了一会儿说：“文言文指事中有人，人中有情，情中寓理的诗词，例如《学弈》这篇叙事的古文，告诉我们做学问或做任何事情，都要专心致志，否则，将一事无成。”我不禁鼓起了掌，说：“回答正确，给红方加十分。”说完，便转过身在黑板上红字红棉写了个“加10”。“下面请蓝方爸爸作题：两只鹅同时放进冰箱里，一小时后，一只了一只却还活得好好的，这是为什么？”“嗯，这个嘛……”我见爸爸答不上，就揭晓了谜底：“因为那只鹅不是一般的鹅，它是南极的主人—企鹅，给蓝方减十分！下面是笑话比赛，无论说什么笑话都可以，只要把婆婆逗乐，就可以得到加分！”话音刚落，妈妈便高高举起了手说：“从前有个笑话大王，一次，他误闯了一户人家，被人逮着了，那人听他说他就那个远近闻名的笑话大王时，便要求他说一个字，把他逗笑，笑话大王不假思索地说了一个屁字，那人不懂什么意思，笑话大王说：‘放也由你，不放也由你。’”我听了，忍不住笑了起来，就连妈妈的对手爸爸也笑了起来……

最后，妈妈以二十分的优势大获全胜，这个“智力比赛”真有趣，既丰富了我们的语文知识，又考了我们的智力，为家庭增添了无穷无尽的乐趣。

7. 王羲之爱鹅的详细古文及翻译

出处：选自《晋书·王羲之传》列传 第五十

王羲之 *** 鹅。会稽有孤居姥，养一鹅善鸣，求市未得，遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹息弥日 。 又山阴有一道士好养鹅。羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》当举群相赠耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐，其任率如此。尝诣门生家，见棐几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。又尝在蕺山见一老姥，持六角竹扇卖之。羲之书其扇，各为五字。姥初有愠色，因谓姥曰：“但言是王右军书，以求百钱邪。”姥如其言，人竞买之。他日，姥又持扇来，羲之笑而不答。其书为世所重，皆此类也。

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藤县19622557080： 白鹅文言文？
巢咽活血：白 鹅 赋 作者 白宝珠 白鹅,古之舒雁也,家禽之皇也,鸭科之类也.身姿婀娜,丰满优美;洁白如雪,雍容华贵.颈长而弯曲,琥珀之扁喙;小眼有特色,金黄之冠桂.双脚红艳,趾蹼相连;翘首挺胸,器宇昂轩.踱步从容,不紧不慢;高傲...

藤县19622557080： 文言文《王义之爱鹅》的全文翻译 - ？
巢咽活血：[答案] 姥闻羲之将至,烹以待之,羲之叹息弥日 .又山阴有一道士,养好鹅,羲之往观焉,意甚悦,固求市之.道士云:“为写《道德经》当举群相赠耳.”羲之欣然写毕,笼鹅而归,甚以为乐.其任率如此.《晋书·王羲之传》列传 第五十1出处...

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巢咽活血： 《王羲之爱鹅》原文和译文原文:选自《晋书》列传第五十.《晋书》(王羲之)性爱鹅,会稽有孤居姥养一鹅,善鸣,求市未能得,遂携亲友命驾就观.姥闻羲之将至,烹以待之,羲之叹惜弥日.又山阴有一道士,养好鹅,羲之往观焉,意甚悦,固求市之.道士云:“为写《道德经》,当举群相赠耳.”羲之欣然写毕,笼鹅而归,甚以为乐.其任率如此.尝诣门生家,见棐几滑净,因书之,真草相半.后为其父误刮去之,门生惊懊者累日.又尝在蕺山见一老姥,持六角竹扇卖之.羲之书其扇,各为五字.姥初有愠色,因谓姥曰:“但言是王右军书,以求百钱邪.”姥如其言,人竞买之.他日,姥又持扇来,羲之笑而不答.其书为世所重,皆此类也.我只知道一篇..

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巢咽活血：[答案] 王羲之高兴地写完,用笼子装了鹅带回家,感到非常快乐.他就是这样任性率真.

藤县19622557080： 文言文“羲之欣然写毕,笼鹅而归,甚以为乐,其任率如此”的翻译 - ？
巢咽活血： 王羲之高兴地写完,用笼子装了鹅带回家,感到非常快乐.他就是这样任性率真.

藤县19622557080： 写鹅的古诗句有哪些 - ？
巢咽活血： 鹅儿 【唐】李郢 腊后闲行村舍边,黄鹅清水真可怜. 何穷散乱随新草,永日淹留在野田. 无事群鸣遮水际,争来引颈逼人前. 风吹楚泽蒹葭暮,看下寒溪逐去船. 道州北池放鹅 【唐】吕温 我非好鹅癖,尔乏鸣雁姿.安得免沸鼎,澹然游清池. 见生不忍食,深情固在斯.能自远飞去,无念稻粱为. 鹅赠鹤 【唐】白居易 君因风送入青云,我被人驱向鸭群. 雪颈霜毛红网掌,请看何处不如君? 鹤答鹅 【唐】白居易 右军殁后欲何依,只合随鸡逐鸭飞. 未必牺牲及吾辈,大都我瘦胜君肥.

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巢咽活血： 一、鹅的古诗:骆宾王《咏鹅》鹅鹅鹅,曲项向天歌,白毛浮绿水,红掌拨清波.二、鹅的故事 现在放假对于我来说已毫无兴致,空闲在家的感觉一点也没意思,常常突袭而来的落莫感会排山倒海的扑来,我就这般被活生生的肢解掉,像个被线...

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巢咽活血： 鹅鹅鹅、鹅鹅鹅 曲项向天歌 白毛浮绿水 红掌拨青波