世间真有丑人吗?
世间真有丑人吗?
我想世界没有丑人,每个人都有可爱之处。没有绝对的
世间真有鬼来害人吗?
我从小就害怕鬼魂什么的以至于我一到晚上我就不敢出来甚至上厕所我都憋着我想问下真圆法师世间真的有鬼魂吗? 问题补充:这个问题一直在困扰着我使得我没有正常的生活请大师帮帮我! 答:在诸多佛经中关于“神鬼”都有描述。末学的理解“神鬼”是有情——生命体的一种存在状态,所以是存在的。若不然释迦牟尼成道于菩提树下降服四魔岂非妄语?你大可不必如此恐惧。俗话说“疑心生暗鬼”,这是指心魔,然外魔如释迦降服之四魔军众。 要克服对于鬼神的恐惧,唯一途径就是皈依三宝,众善奉行。诚所谓“不做亏心事不怕鬼敲门”。 佛家修行讲究落实慈悲喜舍,因为慈能伏魔,悲可制鬼,喜能聚众,舍能积福。 皈依三宝,常念诸佛菩萨名号,勤行慈悲,尊老爱幼,渐渐就会消除对于鬼神的“恐惧”心理。(真圆法师)
这世间真有人吗?真有佛吗?真有魔吗?真有仙吗?真有妖怪吗?真有神吗?真有鬼吗?请高人指导,感谢!
信则有 不信则无 但我相信有 如果没有 为什么有很多人有病了到医院治疗不好 而在一些仙家那里看好的呢 但如果说有 我们看不见 摸不到 又很难信服 佛教里有句话说 万法唯心造 就要看你自己的内心是怎么想的了
人世间真有鬼吗
这东西,我也没见过,只能是信则有,不信则无吧。
世界上没有鬼, 但是心理出现问题会让头脑乱想东西, 联想到“鬼”
人世间真有龙吗
龙是没有的,所谓的龙是古代的一个图腾而以。古代各部落经常会发生战争,强大的部落击败了一个部落以后就会把那一个部落的图腾加在自己的图腾上,意思是这个部落已是我的附属部落了,到最后就有了龙这一图腾。所以龙的构成是有鹿的角·鳄鱼的头·鹰的爪·蛇的身躯·鱼的尾构成的。
世间真有真情吗?
恩是啊,就是珍惜的没几个
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世间真有鬼吗?
心里有鬼,实测没有
人世间真有轮回吗?
有。 轮回理论是佛教的基本理论之一。 六道者:一、天道,二,修罗道,三、人间道,四、畜生道,五、饿鬼道,六、地狱道。 此中上三道,为三善道,因其作业(善恶二业,即因果)较优良故;下三道为三恶道,因其作业较惨重故一切沉沦于分段生死的众生,其轮回的途径,不出六道。 所谓轮回者:是描述其情状,去来往复,有如车轮的回旋,在这六道中周而复始,无有不遍,故名六道轮回。 世间众生无不在轮回之中。只有佛、菩萨、罗汉才能够跳出三界,不入轮回。 [编辑本段]地狱道 在六道之中,以地狱道之痛苦为最甚。 「地狱道」只是一个统称,其实它可被细分为八大热地狱、八大寒地狱、近边地狱及孤独地狱四大部分。除孤独地狱外,其他地狱均为众生之集体共同业力所创造的。造作最重恶业者,会投生于地狱道中,经历几十万亿年才有可能离开此道之苦。 地狱道的众生,并不由母胎所出,亦非因卵而出,而是化生出的。在八大热地狱中投生的众生,受着各式各样的大苦。在有些热狱中,众生会互相砍杀,但却不死去,只能经年累月地忍受不断被杀害之痛苦,完全无法出离。在其他狱中,众生会被烧至七孔冒烟,或被肢解,又或被放入熔铜中煮至皮开肉烂。这些都是过往之恶业力成熟时,所幻化出来的惨况,苦不堪言。在八大寒地狱中,有情众生受着不同程度之寒苦所逼,甚至会被冻封僵立几百亿年之久,却因业力未尽而不会死去。其他地狱的各苦,衲就不在此详述了(注:参考法师著作《生死之轮》)。总之,地狱道是六道中痛苦最大的一道。 构成不同佛经中对于地狱的描写亦有不同,有八大地狱、一百三十六地狱、六万四千地狱等等说法。 阿毗达磨俱舍论 于众生所居住的阎浮提下方4万由甸处为无间地狱,于八热地狱旁边有横向延伸的八寒地狱。 长阿含经 有八热地狱、十地狱及十六地狱之说。和其他的地狱说法最大不同处在于地狱并非位于地下,而是位于世界尽头。 在须弥山世界最外侧被有如轮子般的铁轮山包住,铁轮山又分内外;地狱与阎魔王宫便位于此处。双重铁轮山间是太阳与月光无法到达之处,并常猛烈吹著名为僧佉的暴风;这种风能把人间界的东西全部吹成粉末,且带有超高温的火焰以及恶臭。 其八热地狱依序为想地狱、黑绳地狱、推压地狱、叫唤地狱、大叫唤地狱、烧灸地狱、大烧灸地狱、无间地狱。 十地狱依序为厚云地狱、无云地狱、呵呵地狱、奈呵地狱、羊鸣地狱、须干提地狱、忧钵罗地狱、拘物头地狱、分陀利地狱、钵头摩地狱。 十六地狱依序为黑沙地狱、沸屎地狱、五百钉地狱、饥地狱、渴地狱、一铜釜地狱、多铜釜地狱、石磨地狱、脓血地狱、量火地狱、灰河地狱、铁丸地狱、釿斧地狱、犲狼地狱、剑树地狱、寒冰地狱。 正法念处经 八热地狱的四面各有四个门,门外各附有四个小地狱;又名十六游增地狱、四门地狱、副地狱或近边地狱,与八热地狱合计共一百三十六地狱。 其四个小地狱为煻煨增地狱、尸粪增地狱、锋刃增地狱、烈河增地狱。 [编辑本段]八热地狱 等活地狱 位于阎浮提地下1千由旬处,长宽各1万由甸。刑期为等活地狱的500年,等同于人间的1兆6653亿年。 黑绳地狱 位于等活地狱之下,痛苦程度为等活地狱的10倍。刑期为黑绳地狱的1000年,等同于人间的13兆年。 众合地狱 位于黑绳地狱之下,痛苦程度为黑绳地狱的10倍。刑期为众合地狱的2000年,等同于人间的106兆5800亿年。 叫唤地狱 位于众合地狱之下,痛苦程度为众合地狱的10倍。刑期为叫唤地狱的4000年,等同于人间的852兆6400年。 大叫唤地狱 位于叫唤地狱之下,痛苦程度为叫唤地狱的10倍。刑期为大叫唤地狱的8000年,等同于人间的6821兆1200亿年。 焦热地狱 位于大叫唤地狱之下,痛苦程度为前五个地狱总合的10倍。刑期为焦热地狱的16000年,等同于人间的5京3084兆1600年。 大焦热地狱 位于焦热地狱之下,痛苦程度为前六个地狱总合的10倍。刑期为半中劫,里面的火焰最大时达高500由甸、宽200由甸,即使离大焦热地狱3000由旬处仍可听见罪人的惨叫。 无间地狱/阿鼻地狱 位于大焦热地狱之下,长宽高各2万由甸;罪人掉落到此处要花上2000年,痛苦程度为前七个地狱总合的1000倍。刑期为一中劫。 [编辑本段]八寒地狱 具疱地狱 罪人面板会因冻伤而产生许多疱。刑期以古印度的果萨拉城的200藏升置米斗为准,置米斗中放满芝麻;每100年拿出一颗,全部取出后的时间为具疱地狱的刑期。 疱裂地狱 罪人身上所生起的疱,裂开形成疮伤。刑期为具疱地狱刑期的20倍。 紧牙地狱 罪人必须咬紧牙关才能使牙齿停止打颤。刑期为疱裂地狱刑期的20倍。 阿啾啾地狱 罪人无法正常发声,仅能不停的发出“阿啾啾”的声音。刑期为紧牙地狱刑期的20倍。 阿呼呼地狱 罪人无法闭上口部,仅能不停的发出“阿呼呼”的叹气音。刑期为阿啾啾地狱刑期的20倍。 青莲地狱 罪人面板冻为青色,裂成四瓣。刑期为阿呼呼地狱刑期的20倍。 红莲地狱 罪人的肉冻为红色,而且裂成八瓣。刑期为青莲地狱刑期的20倍。 大红莲地狱 罪人身体冻为黑红色,裂开后里面的血因冻结而无法喷出来,裂成十六瓣、三十二瓣或无数瓣。刑期为红莲地狱刑期的20倍。 [编辑本段]饿鬼道 饿鬼的痛苦比地狱略少,但比畜牲道大。如果以智力来比较,饿鬼的智力比畜牲为高。 饿鬼道的众生是胎生的,而且每胎便会生下几百个鬼子。生于饿鬼道中的因缘,除了共通的不善业外,亦特别与不肯施舍助人、偷盗或见难不救之业因有关。这一道中的众生寿量不定,有的饿鬼寿命可长达数万人间年,长期受着因不善业力而感召之痛苦果报。 地狱道的众生,以我们凡夫的眼睛是见不到的。饿鬼道的众生,则可以用肉眼得见。饿鬼散居于不同的地方,有些也散居于人间的世界。在人间的城市中,不太可能有饿鬼道的众生流连。但在旷野中,有时晚上会见到火球或火光,这就是在黑暗中流连的饿鬼口中喷出的火焰。 饿鬼大多承受着在黑暗中流连的饥渴不堪的痛苦,同时也被其道中势力大者欺压。它们可被区分为外障鬼、内障鬼及饮食障鬼三大类。 因为过往业力,外障鬼经年遭遇种种外在的障碍,令其不得进食。它们的肚子很大,永远不会吃饱。它们的脚却十分幼细,犹如快断的干柴枝般,几乎承受不住身体的重量。在远远见到有食物时,它们只好跌跌碰碰地勉力向前走近,但当接近食物时,由于其业力之缘故,食物便会变为各种不能吃的东西,饮料也会化为痰、脓血或尿等不能饮用的液体。此外,外障鬼一胎便会生下多个鬼子,而且鬼子母的母性极重,爱子如命,偏偏却找不到足够食物来照顾子女,徒增痛苦。 内障鬼的口喷烈火,喉如针孔般小,所以即使成功觅得食品,也无法下咽。即使它们能咽下食品,这些食物入肚后,不但不令它们感饱,反而会令肚如火烧,痛苦非常。 饮食障鬼凡见食物,食物即变火焰、武器或种种不能供食用的东西。在饿鬼望向一条河时,全条河便会干涸,令其不得解渴。为什么会有这些不可思议的情况发生呢?这是因为饿鬼道众生之业力罪重而福报极低的缘故。同样的一杯水,由于不同的业力及福报,天界众生、人间众生及饿鬼便会见它为不同的东西。天界众生见水为美味甘露,福报略低一筹的人类见杯中的是平平无奇的一杯水,但饿鬼却见它为脓尿!客观上来说,这杯水仍然是一杯水,但因应不同众生之业力及福报,它各别对不同众生显现为不同的东西。 欲帮助饿鬼道众生,我们可以修持薰烟施食供养法(注:见法师著作《本尊海会I》)或小施法等等。透过佛力及咒力之加持,行者可以令薰出的烟或所施的水变为救度饿鬼的饮食品,从而解除它们的痛苦。 顺带一提,有时我们听民间传说人死会变鬼,这些鬼仍与死前样子一样,长期流连在生前故居,这是不正确的民间迷信,而饿鬼道的众生与民间传说所描述的鬼并不同。 [编辑本段]畜牲道 相对而言,投生畜牲道的众生是三恶道中受苦最少的。 畜牲道的众生,居住在陆地上的少,居于海里的为多。从最小的昆虫到鲸鱼及大象等,都属于畜牲道的众生。此外,还有例如龙族及大鹏金翅鸟等我们并不常见到的动物,也都属于畜牲类别。有些畜牲寿命只有一天,也有些可以寿命长达多劫。 只要我们观察陆地上的畜牲,便可略为明了此道的痛苦。在野外漂泊的动物,长期挨受寒、热、饥、渴、被猎杀及相互啖食之苦。被人类畜养的动物,则被劳役、鞭打,更被宰杀而取皮、肉及骨等,一样苦不堪言。 地狱道及饿鬼道的生命,因为大苦而无暇修持佛法。畜牲道的众生,则愚昧无智,故此不太可能明白佛法,所以亦无从修善。这其中只有极少数的畜类是例外。故此,一旦跌入畜牲道,便要痛苦地挨至业力消尽而另一过往小善因成熟,方有望再度为人。大家想一想,我们这一生中杀生多少次了,这就会导致无数次于三恶道中轮回,万劫不复。 [编辑本段]人道 众生因不善业而投生于三恶道,而因善业而感召生于三善道之果报。在三善道中,生于天界之福报最大,修罗道次之,人间则再次之,但人间却是最适宜修持佛法的地方。 投生人道的痛苦,主要可被归纳为四苦,即生苦、老苦、病苦及死苦。 对老、病及死苦,我们或多或少都会有一点了解。对于生苦,我们或许不太明白,亦无法记起自己在母胎内乃至出生过程所经历的痛苦了。在母胎内的近九个月间,婴儿所受的痛苦很大。虽然我们现在记不起了,但这不代表我们当时没有感觉。在出胎时,婴儿所受的苦更大。在出生后,我们连少许保护自己的能力也没有。若不是父母的守护照顾,我们可能只会存活几分钟,便会被野兽吃了或者冷死、饿死了。 老苦并非单单指老年之苦,而是指从入胎开始逐步走向死亡之苦。如果我们能活到老年,这种苦则更为明显。在年老时,我们的身体机能衰退,走多几步路也举步为艰,胃口也不好,脸上的面板变得像猴子似的,有很多事情想做也做不来。在五浊恶世年代,年轻人不懂敬老,老人益发感到自己不受欢迎。这老苦就像一个小偷,不知不觉间便把我们的青春偷去了。对不懂佛法的人来说,老苦包含了身心之苦。对通晓佛法的人来说,心上可以不觉苦,视老化为一种自然的事,但肉体上的老苦,则仍然无法回避。 病苦分为外在及内在病患两种。外病是如胃疼、癌症及肺病的种种病患。它们最大的威胁也不过是致死而已,影响力只及今生。内苦是贪念、瞋恨及愚痴等烦恼。因为它们能驱使我们的身、语、意作出如杀生等种种不善行为,致令祸延长至无量劫的未来多次转生受可怕的痛苦果报,所以它们绝对比外病严重。如果我们今生患了严重的胃病,不过是受几年苦,顶多也不过是病至死亡而已。但如果我们生起强烈的瞋心,这便会令理智失常,甚或因而出手杀生,这便结下了多生多世短寿及投生于三恶道的因缘,万劫不复。这一连串的多生苦报,亦只源出于一念之瞋。由此可见,心病是极为可怕的。 有关死苦,并不单指死亡时肢节及肉体所承受之痛苦,而且包括到时伴随之恐惧及不安。这些我们刚才在讨论死亡过程时已详说了,在此不再重复了。 在人间投生,除了上述四苦外,还有求不得苦、受别离苦、怨憎会苦及五取蕴苦。这些在《菩提道次第广论》中有述,衲现在也不多说了(注:可参考法师著作《甘露法洋》)。 [编辑本段]阿修罗道 阿修罗,略称‘修罗’,是梵文Asura的音译,汉译佛经中还译为阿须罗、阿索罗、阿苏罗、阿素落、阿须伦、阿须轮等。其中修罗就是‘端正’,国人称其为天神,梵文‘阿’是否定冠词,‘阿修罗’意译为非天、非同类、不端正、不酒神。 他们的福报很大,与天界众生相去不远。生于此道中的众生,于过往生中的善业力极大,却因其瞋恨的习气,而并未能生于天界中,只能以这种似天而非天的生命形式投生。 阿修罗道的众生瞋心及妒忌心极重,常常与天界之众生作战,但往往大败而返,被打至遍体鳞伤。这一道的众生虽然福报、寿元及智力俱大,但却因其瞋恨心而并不快乐幸福。 人道和天道为善道,阿修罗本性善良,也是善道之一,但因其常常带有嗔恨之心,执著争斗之意志,终非真正的善类。男阿修罗于各道中,常常兴风做浪,好勇斗狠,于诸天中,不时攻打天王,以谋夺位。 女阿修罗貌美,时常迷惑众生,使难修行。故此阿修罗虽然不用受苦,但死后堕落三恶道机会甚大(天道,阿修罗道,人道,为三善道;畜生,饿鬼;地狱;为三恶道)。 [编辑本段]天道 天界分为欲界天、 *** 天及无 *** 天。在欲界天中,享福及寿元是很大的,没有像人间的生苦、老苦及病苦。 欲界天的众生,入胎时是男女一对一对地投生于天界的花蕊中的。在花开时,他们便以天男及天女的形式化生。在天界中,并不需日、月来报时,而以花开花合为一天。这一道中的众生一生享乐不尽,有一个佛经中的故事与此有关。在释迦如来在世时,他有一个弟子叫「舍利弗」(梵名Shariputra),佛教中著名的《般若心经》便是为他而说的一部经文教法。这个舍利弗是一位德高望重的比丘,他有一位弟子叫「海生」。海生是一位在家居士,其职业为医师,而且医术十分高明,受着众人的敬重。在海生出入时,由于其高贵地位,通常都骑象而出行。有一次,海生在半路上遇到其师父舍利弗。由于他十分敬重自己的上师,他竟然不顾仪态地、连跌带滚地由象背直接扑倒地面上向师父顶礼。所以,这个海生医师,可说是一个敬师的模范。海生在一生中作善甚多,但却死在其师舍利弗在生时。在死后,海生因其善业力而生于天界中。他的前生老师舍利弗,以神通升至天界,意欲为他说法教学。在见到前生为海生医师的天男时,舍利弗正欲趋前向他说法开示,但这个天男只向舍利弗扬了一下手示意,便马上继续玩乐去了。这并非是因为天男不记得舍利弗。相反地,由于其业力,天男能清楚记忆其前生的事,却因天界之乐实在诱惑太大了,以致他只能在一刹那间扬手向极为敬重的老师打招呼,便又迷失于极度的享乐之中。这个情况,就有点儿像我们在观看极为精彩的电视节目时,亲友来往我们亦只会略为应酬一下的情形。我们仔细想一想,一位本来至为敬师的人,在天界中仍然抵不住诱惑,何况是我们呢?由此可见,天界虽为六道中福报最大的一道,但却并非修持佛法的一个有利地点。正由于此原因,我们求生于净土中,而不求生于天界享乐。天界虽无生苦、老苦及病苦,但天界众生在死前,一样有极可畏的痛苦。他们的寿元虽极长,但始终亦难免一死。又由在天界投生时,他们的善业福报皆用尽了,下一生多投生于三恶道中。在死前的一段时间,天界众生会出现天人五衰的情况,例如其身上的花会枯谢、身上不再放出光明、本来自然散发香气之身现在发出阵阵体臭及身上开始流汗。于此时,其天界友人都会远远避开他,任由他一个孤独地等死。由于天界众生自然有神通力,他们能预见下生将堕恶道。我们试想想,我们不知下一生会投生何处,尚会怕死贪生。天界众生天生爱干净,而且一生享乐,在预见将生为污秽的畜牲、地狱或饿鬼道众生时,他们的恐惧及无依感是多么的大呢! [编辑本段]因果报应 佛教称:善业是清净法,不善业是染污法。以善恶诸业为因,能招致善恶不同的果报,是为业果。作为业果的表现形式,世俗世界的一切万法,都是依于善恶二业而显现出来的,依业而生,依业流转。所以,众生行善则得善报,行恶则得恶报。而得到了善恶果报的众生,又会在新的生命活动中造作新的身、语、意业,招致新的果报,故使凡未解脱的一切众生,都会在天道、人道、阿修罗道、畜生、恶鬼道、地狱道中回圈往复,这就是佛教所说的轮回。 一般指天人是六道中的上乘小善果,但只要在六道轮回中扮演的角色,可以都说是凡夫,生死流传,不能出离,如同漫漫的长夜,虽然天人是六道中的最高地位者,但还是要受轮回。一般言宇宙,是指有形世间,这有形世间为无名烦恼所包围,所以世间为五浊恶世。在六道轮回之中,六道又分三界,三界是欲界、 *** 、无 *** 。这三界是六道凡夫所依止的居所,凡在三界内,都要接受轮回,因此佛经说三界犹如一座火宅,火宅也就是比喻三界之中,受生死烦恼无名之火所烧。 据经典所指出,行十不善业因缘故,要堕落地狱、饿鬼、畜生之三恶道。行十善业道因缘故,则生天界及人界。所谓天界就是「神界」,乃是正直福德的灵魂所居之境界,此境界虽然享福,但是福报总有享受完的时候,就是修善到非想非非想处天,此天是三界最高天,但一堕落,仍然要轮回的。 至于阿修罗境界,就是精灵世界,停留在精灵世界的灵魂,固然生前也修善业,但,走了一步邪路,所以不能称为「正神」,只能称为「邪神」或「邪鬼」了,阿修罗境界的环境是最复杂,「邪神」亦有神通力,故作祟人间者,以此类为最多。 故人若有「正气」,邪气不能生。 人若有邪念,「邪气」乘隙而入。 因此,所谓「走火入魔」就是人先有邪念,邪气乘隙而入者也。 六道轮回都有生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦,爱别离苦,所求不得苦,五阴盛苦。如此,六道轮回可以说苦多于乐,所以人生是苦海也。依解脱道论来说:「戒定慧,是解脱之道,守戒的人,是威仪的意义,也是行善之本。修定的人,他的心不散乱。而有智慧的人,他可以先知先觉。所谓解脱,就是离开束缚的意思,用戒为初善,定是中善,慧为后善,如此产生禅定力求灭苦,最后才得解脱六道轮回。 六道轮回有二项是有形的,即是「人道」和「畜生道」。 六道轮回有四项是无形的,即是「天道」、「阿修罗道」、「恶鬼道」、「地狱道」。 有形的称为「有器」,无形的称为「无器」。 教中虽然有“因果报应”的理论,但更正规的提法是“因缘果报”,那么“缘”是什么意思呢?佛教中“缘”的内容及其复杂,简单地说就是“条件”。比方说:蛋可以孵成鸡,但是孵成鸡需要一定的温度,这个一定的温度就是“缘”。虽然蛋可以孵鸡(因果条件具备),但是,不具备一定的温度(缘),蛋是不会成鸡的。 因此,佛教中叫人“修行”,脱离六道轮回,就是从“缘”字上下手,不令多生累劫造得恶因变成恶果;而让多生累劫造得善因,尽快成熟,变成善果。从而离苦得乐,脱离六道轮回。
对自己好点的经典句子 没有丑女人只有懒女人
五、学会保持冷静,学会理智,之前所犯的错只能努力弥补,我真的觉得这个世界上没有一个人对我好,真的只有自己对自己好,那才是真的。加油,对自己好点。女人 六、亲人们问、睡咱节省用的老公:一旦不小心出了意外:《蜗居》。还打咱心疼的娃。做女人就得对自己好点:得吃好。我们马上买给你看:别的女人就能花咱...
女人的好看,都是假象,这是真的吗?
那女人的好看,都是假象吗?小编觉得女人的好看,是非常真实的。之所以小编会这样认为,是因为不管是穿衣打扮出来的美丽,还是自身散发出来的那种美丽,都是女性的一种独特魅力。因为有很多人本来是很好看的,平常不太注重自己的皮肤保养,时间久了之后会觉得非常难看。像这些女性,一旦稍微的注意一下自己的...
长得一般算长得丑吗?
当然不是,因为普通人大多都长得一般,不能说这个世界上绝大部分都是丑人吧
没有丑女人,只有懒女人。是说女人只要会捯饬就都是美女吗?
啊,没有丑女人,只有懒女人,一直就是说女人,你只要勤快一点,把自己脸收拾的干干净净,漂漂亮亮的,看上去就会很漂亮的啊,就是不会丑的,下面这些有关就是化妆方面的知识 ①依据皮肤类型:油性皮肤的人,要用爽净型的乳液类护肤品;干性肌肤的人,应使用富有营养的润泽性的护肤品;中性肌肤的人...
请问一下这个女生丑吗?
你好,这个女生一点都不丑啊。一个人丑不丑先看五官,这个女生的五官都挺好的。然后身材的话,虽然不苗条,但是也不胖。所以总的来说,并不丑。当然也很难放到漂亮的行列中去。
你见过的人性最丑恶的一面是什么样子?
人们都说这个社会上最稳定的一种关系就是人与人之间的亲情,但是在我看来这句话并不是真理,因为我经历的一件事情让我彻底颠覆了对于亲情和血缘的认知。事情还得从我奶奶的养老问题说起,我爷爷是55离世的,我奶奶93岁离世,奶奶没有再找后老伴一个人度过了40多年的余生,但是奶奶的命运并不好,...
人的容貌为什么会美丑之分呢?
其次,相貌一半取决于先天,一半取决于后天气质。林肯说过,人过四十就应该可以控制自己的相貌了。相由心生,一个人性格好,乐观积极,学识渊博等等都可以在相貌上体现,这就是所谓气质。好比生活中某些人,其实长相平平,但是身上总有隐形的光芒,让人想亲近,这就是所谓魅力。第三,情人眼里出西施,...
基因的优胜劣汰特征为什么没有把世界上所有丑的人淘汰掉?
比如先天残疾,一开始就会丧失劳动能力,那么大多会没有后代,从而断绝了该种致病基因。而单单是丑,则不会没有办法去劳动,甚至劳动能力很强,最后逆袭,赢取美人,那么基因不就流传下去了吗?至于到底什么情况会导致丑人完全没有生存空间,我倒是不知道。比如说全民把较丑的人认定为面部畸形,并且根...
丑女会得到真爱吗?
丑女只要得到的爱肯定都是真爱,因为一般人都喜欢漂亮女生看外貌的,而如果有人愿意跟丑女在一块,肯定是真爱无疑。其实生活中正真的丑女很少,都说了只有懒女人,没有丑女人,女人要自信,合适打扮自己,每个女人都有自己美的一面的。
世上只有懒女人,没有丑女人这句话对吗?为什么
只要会打扮,再丑也能变美女,而打扮是需要时间和精力的。所以这种说法是对的。
漆面牛黄: 怎么说呢,外表是给人的第一印象,就算嘴巴上说的如何不在乎,相信有漂亮的人走过,还是有不少人会多看两眼...心灵没是给相处过后的人看的,所以说,外表很重要,心灵也很重要.没有美好的心灵,即使有靓丽的外表,也是徒然...但是没有美丽的外貌,只要拥有美好的心灵,总会有人发现这份美的! 美与丑的界限在哪里?就象是我们认为猩猩丑,在猩猩的眼里我们才丑的道理是一样的!
克什克腾旗15548559045: 世界上根本就没有很丑的人对吧??
漆面牛黄: 如果说是表面,我觉得世上没有丑人!即使你觉得他长得很丑,但是还会有人觉得他很美!因为人最美在心灵!也有很多外表很美,有着很令人羡慕的面孔,她们总会给人留下很深刻很美好的印象,甚至有人会因为他的外表去接近她,因而会因...
克什克腾旗15548559045: 世界上有很丑的人吗??
漆面牛黄: 有啊 大千世界,无奇不有
克什克腾旗15548559045: 世界上有很丑很丑的人吗?
漆面牛黄:世界上最丑的东西莫过于内心丑恶,那样会与外在不相符.
克什克腾旗15548559045: 世界上真的存在畸形秀吗??
漆面牛黄: 存在. 而且很多的畸形秀其实是人为造成的.很恶心. 像有些不法分子专门拐卖妇女,儿童等,然后砍掉他们的手脚,形式很多.都是残虐被拐者达到他们盈利的目的.
克什克腾旗15548559045: 世界上真的没有丑女么?如果一个女人相貌很难看的话!!再打扮也是丑啊! - ?
漆面牛黄: 人不是因为美丽而可爱,而是可爱而美丽.美,不在外表,而在心灵上的美.多给自己一点信心吧,相信自己.虽然我不是第一,但至少,我不是最后.做一个自信的人,比什么都重要,懂吗?人,为自己而活,为快乐而活,记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能接受的.
克什克腾旗15548559045: 世界上真的没有丑女人吗??
漆面牛黄: 是的.每个女人都有美丽的一面
克什克腾旗15548559045: 真的没有丑女人吗?
漆面牛黄: 美与丑本来就是相对而言的、一个人如果内心很美、纵然别人会觉得外表并不是那么重要、
克什克腾旗15548559045: 人真的有丑美吗?
漆面牛黄: 这是相对而言的,你觉得她美她就很美,看一个人自我的眼光,和他的审美观.
克什克腾旗15548559045: 世界上真的没有丑女人只有懒女人吗?
漆面牛黄: 美是广义的.它包括你的文化修养,气质,心底是否善良,等等.所以美不能光看外表的,你可以先天的不漂亮,但你可以做一个其他方面很优秀的人,那么你也是很美的. 至于你所说的只有懒人没有丑人是指人随然相貌一般,但可以通过精心的打扮,装扮出自己的风格,也是很值得欣赏的.