《道德经》第47章｜万事万物都有规律
【原文】
有物混成，先天地生。 寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。 吾不知其名，强字之曰道， 强为之名曰大。 大曰逝，逝曰远，远日反。 故道大，天大，地大，人亦大。 域中有四大，而人居其一焉。 人法地，地法天，天法道，道法自然。
【翻译】
在产生天地之前，有一个混然一体的存 在。寂静啊，空虚啊!独立自在，永不改变。普天运行，永不疲倦。称得上是天地万物的母亲。我不知道他的名字，姑且写 作"道"，勉强起个名字叫"大"。大，便无限飞逝，飞逝而致远，至远而回返。所以道为大，天为大，地为大，人也为大。宇宙中四个为大的，人是其中之一。然而人要以地为法度，地以天为法度，天以道为法度，道以他自身为法度。
【感悟】
“道”是什么？这个“道”，依据《老子》书，我们可以总结其含义为：道是宇宙最原始最基础的存在，是事物变化最根本的动力，是万物的最终归宿，是最简明又最深邃的事物规律。
人、地、天效法大道，可以称之为不以人们的意志为转移的“客观规律”。
自然”是什么？“自然”，由自、然两个词构成。然，表状态。
自然即是自己的样子的意思，指不为外力及人为干涉的状态，,即一般所说的“自己如此”。
我们在强调万物的自然时，千万不要忘记赋予万物自然的大道，否则就是无原之水、无本之末了。
“独立不改”、“虚而不屈，动而愈出”、“无为而无不为”、“反者道之动”，是道之自然。
长生久视、纯精至和，归根复命，安平泰，是物尤其是人之自然。如果人不能得其自然，即是“不道”，“不道早已”。
故而当人不自然之时，则需要采取相应的对治措施，以复其自然。
因此我们说，自然不仅是大道的特性，也是万物的属性。
读书笔记《道德经说什么》47
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道德经的全文
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求《道德经》的原文,正宗老子写的原文繁体的
我需要实实在在老子写的原本《道德经》,不要翻译的,不要简体的.就要老子写的那一份.谢谢我要最原始...三章(47) 不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。 是似圣人之治,...2018-06-02 道德经第一章,原文的繁体字 2 2012-01-02 求《道德经》版本,那个网上买的好,我要...
“道可道非常道,名可名非常名”是何意,出自哪?
道可道非常道，名可名非常名”是老子<<道德经>>中开篇的两句话。这两句话是什么意思呢？要弄明白这两句话的意思，我们首先要搞清楚老子的<<道德经>>要阐明的是什么。老子著道德篇，旨在向世人指明可以免祸于身、免祸于社会的圣人之道。“道”是什么？“道”就是规律，是自然界的规律，人生的规律...
求【道德经】原文
年版)输入之《老子》电子版②一九九三年,常人《道德经解》电子版 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 babyblue120 2012-07-21 · TA获得超过123个赞 知道答主 回答量:161 采纳率:0% 帮助的人:38.3万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 第一章 [原文] 道可道①,非常道...
道德经的内容
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道德经第三节 古代君王与《道德经》
哈佛大学，教师詹姆士教领导力学，服务领导力学，第一堂课就是道德经，基本的理念就是从道德经来的。美国1968年最有名的摇滚乐团，披头士的圣经《内在之光》，唱的是《道德经》47章。一代人都会唱，乔布斯和里根都是在那个影响下长大的。杨鹏老师在哈佛大学，有两门跟老子有关的课程，中国政治思想史，...
道德经 内容
道德经 一章(45) 道,可道,非恒道。名,可名,非恒名。无名,天地之始;有名,万物之母 。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。 二章(46) 天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善矣。有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前...
涂骨福路： 《道德经》:第一章道、可道,非常道.名可名,非常名.无名,天地之始;有名万物之母;故恒无欲,以观其妙;恒有欲,以观其徼.此两者,同出而异名,同谓之玄.玄之又玄,众妙之门.第一章白话文:道是所有事物的运行规律,这...
宁安市17768016965： 老子说万事万物都有规律吗 - ？
涂骨福路： 这个好像不是老子说的,是古人总结的. 天地间一切事物都在数中,万事万物的发生、发展、旺盛、衰亡都有定数,事物总是按照其生长基因及时空规律有序地进行演绎的.
宁安市17768016965： “生而不有、为而不恃、长而不宰”是什么意思? - ？
涂骨福路： 1,句意:道为基因,生成万事万物,德为适宜的环境,养育万事万物.万事万物显现出各种各样的形态,环境使万事万物成长起来.2,出处:《道德经》3,《道德经》简介:又称《道德真经》、《道德经》、《五千言》、《老子五千文》、...
宁安市17768016965： 怎么理解“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗,” - ？
涂骨福路： 这是道家的一种说法. 意思是天地自然有大智慧的圣人,都不感情用事,把万事万物都看着自有生命的独立体,不去加以干涉.让自己和万物处于一种和谐状态,都真正处于一种自然,自由状态.
宁安市17768016965： 论道. 什么是道? - ？
涂骨福路： “道”,是老子首创的含有深刻哲理意义的概念.道的本意是“道路”的意思,引申为事物运动变化所遵循的秩序、方法和规则.除此以外,老子“道”的哲学内涵是宇宙本原.宇宙本原含有两方面内容:一、道体(有),即“道之为物”,是...
宁安市17768016965： 知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久 什么意思 - ？
涂骨福路： 不知常,妄作凶.知常容,容乃公,公乃全,全乃天.天乃道,道乃久,殁身不殆.阐释:言天地之常规和万物之常态,是法界中之大法,人们如果不知道天地之常规、以及万物往复之常态的大法,就不会知法、得法、尊法、用法而守法,简单...
宁安市17768016965： 《道德经·道生之》的“德畜之,物形之,势成之”的译文是什么? - ？
涂骨福路： 1,句意:道生成万事万物,德养育万事万物.万事万物虽现出各种各样的形态,环境使万事万物成长起来. 2,出处:《道德经·第五十一章》3,相关章节: 《德经·第五十一章》 作者:李耳 道生之,德畜之,物形之,势成之.是以万物莫不尊道而贵德.道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然.故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之.生而不有,为而不恃,长而不宰.是谓玄德.参考资料 古诗文网:http://so.gushiwen.org/guwen/bookv_3360.aspx
宁安市17768016965： 关于道德经第一章 - ？
涂骨福路： 第一章如下: 道可道,非常道.名可名,非常名.无名天地之始.有名万物之母.故常无欲 以观其妙.常有欲以观其徼.此两者同出而异名,同谓之玄.玄之又玄,众妙之门. 可以用言词表达的“道”并非永恒的道(名词,老子哲学的专用名称),可以用文字叙述的“名”并非永恒的名(老子“道”之名)“无”为天地之本源,“有”为万物之根本.所以“尚无”中去体悟“道”的细微奥妙,“尚有”中去体察“道”的端倪边际.“有”和“无”,此两者是同一来源的不同名称,都是相当幽深玄妙的,幽深而幽深,玄妙而玄妙,是一切变化的总门户. http://blog.blogchina.com/jiasizhang/1625784.htm 有
宁安市17768016965： 老子道德经到底是讲的什么意思吗 - ？
涂骨福路： 道德经是老子西出函谷关时与关令伊喜相逢时,被邀,著作出来的一篇,包含天地自然及人文社会学科类的智慧之作.道德经讲述了,万事万物都.遵循于道的规律在自然的发展运行,自然的生存消亡.不管你愿不愿意,道都在那儿存在着,不管你守不守道,道都会从你身边碾压而过.合道而行.你将有德.离道而行,你将伤痕累累.因为道有自身的破坏力.天地尚不能久,而况于人乎?故从事于道者同于道;德者同于德;失者同于失……
宁安市17768016965： “天地不仁,以万物为刍狗.什么意思?？
涂骨福路： “天地不仁,以万物为刍狗”出自今本《道德经》第五章.意思是:天地是无所谓仁慈的,它没有仁爱,对待万事万物就像对待刍狗一样,任凭万物自生自灭.
