马太9章逐节解释解读
马太9章逐节解释解读如下：
在每一个人的生活中，都有决定性的时刻，他整个的生命都维系在那个时间和事件上。这章圣经告诉我们耶稣有关这方面的事。
我们在本章圣经中看到当时正统犹太宗教领袖，对于耶稣终于获致了最后的决定──弃绝他。这种弃绝不但表示他们与他断绝来往，而是非将他完全毁除不可。
“福音”一词，希腊文中的意思是“喜讯”或“好消息”。基督教语境中的“福音”，是指关于耶稣降生、受苦、受难、复活的“好消息”。记载“福音”的书卷，被称为“福音书”。
书卷背景：
从内容和文体推测，再加上原文是希腊语而不是犹太本土惯用的亚兰语来看，本书的对象应是当时的侨居各地的犹太人基督徒，以此表明耶稣正是他们日夜期盼的那位弥赛亚。
从而鼓励他们能接受耶稣基督带来的救恩。为此，马太引用了旧约大约七十处的经文，一般人称之为“圣经证据”。
本书的写作日期不详，一般学者认为是在公元50年至70年间。这个观点主要是认为马太福音是以马可福音作为蓝本，然后加上马太本身搜集的资料，以及当时一些收集了有关耶稣言论的文献（现被称为Q典）而写成的。
腓立比书1章逐节解释
9 我所祷告的，就是要你们的爱心，在知识和各样见识上，多而又多。10 使你们能分别是非，（或作喜爱那美好的事）作诚实无过的人，直到基督的日子。11 并靠着耶稣基督结满了仁义的果子，叫荣耀称赞归与神。12 弟兄们，我愿意你们知道，我所遭遇的事，更是叫福音兴旺。13 以致我受的捆锁，在...
想要撒母耳记下四章经文解释,详细查经
〔暂编注解〕本节为9章记述约拿单的儿子米非波设的伏笔。“米非波设”原义为“羞辱者”(比较二8注)。他又名“米力巴力”(代上八34),义为“与巴力争辩”。 “耶斯列”。非利士人与以色列人开战的平原(撒上二九1,11)。关于“米非波设”的名字,参看历代志上八章34节的脚注。他的事迹续载于撒母耳记下第...
以赛亚1章逐节正确解释
（十三1，十五1。）以赛亚书中的异象、话和默示，与神在基督里永远的经纶有关，本书透彻的说到这经纶。以赛亚书揭示，神在爱里向他所爱之以色列所施的对付，以及他对列国公义的审判，带进了基督，就是救主；（四三3，四九26；）这位救主基督是神（九6）成为肉体来作人，（七14，）兼有神性和...
约翰一书5章逐节讲解世界是什么指什么?
5：7－9福音书中两次记载神清楚地宣告耶稣是他的儿子，就是在耶稣受洗（参太3：16－17）和登山变像的时候（参太17：5）。有了神，就有生命！喜出望外呢！这生命，是甚么样的？5：12凡相信神儿子的人便有永生，他就是你所需要的一切。你不用等待，从你相信基督的那一刻，永生便已开始了。你...
诗10篇逐节解释
诗10篇逐节解释如下：【诗十1】「耶和华啊，祢为什么站在远处？在患难的时候为什么隐藏？」【诗十2】「恶人在骄横中把困苦人追得火急；愿他们陷在自己所设的计谋里。」【诗十3】「因为恶人以心愿自夸；贪财的背弃耶和华，并且轻慢他（或译：他祝福贪财的，却轻慢耶和华）。」【诗十4】「恶人面带...
创世纪1章逐节注解祷读(创世纪1章逐节注解)
创世纪1章逐节注解祷读第1章到第2章:万物之初,天主就已存在。天主创造天地万物按照光,天,地,星辰,生物,人类的顺序,最后一天是安息日。???感悟:上主对人类的爱是无比的伟大,在他创造时,已为他准备好了一切。这也暗示着我们日常的生活,工作6天,最后一天好好休息。第3章:天主按照自己的肖像造了人类,本来...
诗篇109章逐节注解祷读解释
诗篇109章逐节注解祷读解释如下：1、我所赞美的上帝啊，求你不要缄默。2、因为恶人的嘴和诡诈人的口，已经张开攻击我，他们用撒谎的舌头对我说话。3、用恶毒的话中伤我，无缘无故地攻击我。4、但我是困苦和贫穷的，主啊！我用我的思想，以至我整个人的心灵，感到你的拯救和你的信实。5、耶和华...
林前9章27节是这样解答的
【林前九27】「我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。」〔文意注解〕「我是攻克己身，叫身服我，」『攻克己身』原文意指将自己的脸部打得瘀青；这不是苦待己身(参西二23)，乃是治死地上的肢体(西三5)，目的是要使身体能为主的事工效力。「恐怕我传福音给别人，...
诗篇25篇逐节解释
6.「谦卑人」（9节）原文是「贫穷的、卑微的、渺小的」，也就是认识自己一无所有、一7.无所是的人。「谦卑人」不会坚持自己，所以才肯顺服神的「引领」和「教训」（9节）；「谦卑人」不会自诩比别人更能「走正路」，所以才能完全归功于「良善正直」的神；「谦卑人」不会觉得遵守神的约和法度...
林后十三章七、八、九节解读经文
〔文意注解〕「我们凡事不能敌挡真理，」『真理』指信仰的实际内容；本节乃解释前节所说的，如果保罗所在意的是他自己蒙悦纳，而不管哥林多信徒是否行善，那就是敌挡真理。「只能扶助真理，」『扶助真理』意指叫真理在信徒中间行开，或叫信徒都能照真理而行。〔话中之光〕(一)主的工人行事，若仅...
荤径步利： 35所说的是耶稣在各个地方的会堂里教导众人.会堂就是当时犹太人每周六聚会的地方.36节他看到犹太众人的处境很难过,因为当时的宗教领袖都比较差劲,自己不懂还乱教别人,所以耶稣看着众民,他们在信仰方面就像是没有牧人的羊一样.羊是傻乎乎的,没有牧人就肯定饿死或被别的动物吃掉.所以耶稣看以色列人缺少信仰方面的领袖.37-38节基本上是一个比喻,神就是那个庄稼主,要收的庄稼就是那些以色列的人民,要让他们认识天国的福音.
安顺市13327905510： 圣经马太福音9:9 - 13节的两个重点是什么 - ？
荤径步利： 《圣经·马太福音》九章9~13节的两个重点:1、召马太——来跟从我.2、耶稣来——不是召“义人”,乃是召罪人.
安顺市13327905510： 马太福音九章十八到三十四节主耶稣具有时代意义的神迹是哪几件?预表? ？
荤径步利： 马太九章18~34节描绘一幅今世和来世的简图.因此,本段记载也具有时代的意义,与八1~17一样. 所行的神迹有: 1、复活管会堂的女儿,治好患血漏的女人; 2、开两...
安顺市13327905510： 马太福音9章10 - 11 - ？
荤径步利： 马太福音9:10 耶稣在屋里坐席的时候,有好些税吏和罪人来,与耶稣和他的门徒一同坐席. 9:11 法利赛人看见,就对耶稣的门徒说:“你们的先生为甚么和税吏并罪人一同吃饭呢?”
安顺市13327905510： 新约圣经马太福音9章禁食的问题 - ？
荤径步利： 现在的欢乐与将来的忧伤(九14-15)犹太人为施舍、祷告与禁食是宗教生活中三件主要的工作.我们在研究马太福音六章十六至十八节时,对犹太人的禁食已经有了详细的说明.麦克奈尔(A. H. McNeile)认为这事发生于秋雨未降下之前,...
安顺市13327905510： 马太福音八章之九章三十四节讲的是什么 都包括那几点 - ？
荤径步利： 说的是耶稣基督在地上的神迹 医治:凭信心求告神寻求神,必得医院 赶鬼:把在人身上的鬼赶了出来;管教风和海:耶稣起来、斥责风和海、风和海就大大的平静了.污鬼央求从人身上离去,附到猪身,闯下山崖、投在海里淹死.合城的人,...
安顺市13327905510： 圣经马太福音9章30/31节怎么理解耶稣不让他们说,却传遍了那地方 - ？
荤径步利： 感谢主,我想说的是不能单凭自居上的理解.这里告诉人们一个道理,凭着信心仰望主的大能,只要心中没有疑惑,那么主就能使你得医治,因为在他里面没有难成的事,然而,我们的主向来都告诫我们基督徒,做事要谦卑、谨慎,不可随意乱讲,因为言语过多会流失生命.
安顺市13327905510： 马太福音九章16 - 17节 - ？
荤径步利： 【太九16】“没有人把新布补在旧衣服上;因为所补上的反带坏了那衣服,破的就更大了.” ﹝原文字义﹞“新布”未缩过水的布,尚未制作完成的布. ﹝文意批注﹞新布因未缩过水,若用来“补在旧衣服上”,当洗衣后晾干时,因新布会收...
安顺市13327905510： 马太福音九章30节为什么耶稣吩咐不可叫人知道? - ？
荤径步利： 因为主耶稣的事工阶段还没到时候,他的身份显出来的时候还没有到,如果提早揭晓,就会搅乱他的事工进程,该做的事工还没有完成就提早使犹太人与他的冲突达到顶峰.
