皆为利往的原句 天下熙熙攘攘皆为利往下句
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皆为利往的原文
故曰：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”礼生於有而废於无。故君子富，好行其德;小人富，以适其力。渊深而鱼生之，山深而兽往之，人富而仁义附焉。富者得埶益彰，失埶则客无所之，以而不乐。夷狄益甚。谚曰：“千金之子，不死於市。”此非空言也。故曰：“天下熙熙，皆为利来;天下攘攘，皆为利往。”夫千乘之王，万家之侯，百室之君，尚犹患贫，而况匹夫编户之民乎。
译文
所以，管仲说：“仓库储备充实、老百姓才能懂得礼节，衣食丰足，老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在富有的时候产生的，到贫困的时候就废弃了。因此，君子富了，才肯施恩德;平民富了，才能调节自己的劳力。水深，鱼自然会聚集;山深，兽自然会奔去;人富了，仁义自然归附。富人得了势，声名就更显著;一旦失势，就会如同客居的人一样没有归宿，因而不快活。在夷狄外族，这种情况则更厉害。俗话说： “家有千金的人，不会死在市上。”这不是空话啊。所以说：“天下的人乐融融，都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷，都是为着财利而往。”兵车千辆的国君，食邑万户的诸侯，食禄百户的大夫，尚且还都怕穷，更何况普通的平民百姓呢!
贝司锋派：[答案] 司马迁写的 天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往.夫千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫... ...亲朋道义因财失,父子情怀为利休.急缩手,且抽头,免使身心昼心愁;儿孙自有儿孙福,莫与儿孙作远忧
青龙满族自治县17760759647： [文学]“天下嚷嚷,皆为利往.”这句话出自哪里?完整的句子是什么啊?我记得不止这一句… - ？
贝司锋派：[答案] 天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往.司马迁写的 意思是说天下人为了利益而蜂拥而至,为了利益各奔东西
青龙满族自治县17760759647： 天下熙熙,皆为利来 天下攘攘,皆为利往最早出自哪里?司马迁是引用古人的话吗? - ？
贝司锋派：[答案] 此句话出自姜尚写下的《六韬》,也有人说是战国时人借姜尚的名写的.先秦诗谣选中也有此句 司马迁 史记《货殖列传》 也引用过
青龙满族自治县17760759647： 天下利利,皆为利往,天下朗朗,皆为历来 出自哪里? - ？
贝司锋派：[答案] “天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往”出自我国西汉著名史学家、文学家司马迁《史记》的第一百二十九章“货殖列传”.意为普天之下芸芸众生为了各自的利益而劳累奔波乐此不彼.这也充分地说明了司马迁对金钱的认识....
青龙满族自治县17760759647： 有句话叫:“世人熙熙,皆为利来;世人攘攘,皆为利往.”,不知道我写的对不,求正确句子. - ？
贝司锋派：[答案] 天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往.此句出自我国西汉著名史学家、文学家司马迁《史记》的第一百二十九章“货殖列传”.故曰:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱.”礼生於有而废於无.故君子富,好行其德;小人富,以适其...
青龙满族自治县17760759647： 世人熙熙攘攘皆往利去这句原话应该怎么说 - ？
贝司锋派：[答案] 天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往
青龙满族自治县17760759647： 天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往. - ？
贝司锋派： 意思是:天下的人,熙熙攘攘,都是为利而来,都是为利而往.——司马迁熙熙:和乐的样子; 攘攘:纷乱的样子. 熙熙攘攘:形容人来人往,非常热闹拥挤.战国时期,社会发生了很大变化,经过各国的变法与改革,传统的贵族宗法制度和等级制度松动,下层人获得了较多的改变自己身份地位的机会,由于社会活化,人们追求金钱、利益的机会增多,出现了空前的拜金求利之风.
青龙满族自治县17760759647： 天下熙熙,皆为利来;天下壤壤,皆为利往. - ？
贝司锋派：[答案] 史记》司马迁 “天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往”出自我国西汉著名史学家、文学家司马迁《史记》的第一百二十九章“货殖列传”.意为普天之下芸芸众生为了各自的利益而劳累奔波乐此不彼.这也充分地说明了司马迁...
青龙满族自治县17760759647： 天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为名往 这句话怎么理解呢? - ？
贝司锋派：[答案] 天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往 出自 司马迁 史记《货殖列传》 原文: 故曰:“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱.”礼生於有而废於无.故君子富,好行其德;小人富,以适其力.渊深而鱼生之,山深而兽往之,人富而仁义附焉.富者得埶益...
青龙满族自治县17760759647： 天下熙熙皆为利来、天下攘攘皆为利往. 这句话是什么意思、有什么含意啊? - ？
贝司锋派：[答案] 天下熙熙皆为利来、天下攘攘皆为利往,出自历史上著名的史学家、文学家司马迁的《史记》的第一百二十九章“货殖列传”.原文:“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往.夫千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫.....
