嗔痴是什么意思?

~ 佛教中贪嗔痴指的什么意思?
“贪、嗔、痴、慢、疑”五大烦恼属于“思惑”，也叫“修惑”，必须通过人的修行才能断除。

在这五个烦恼中，“贪、嗔、痴”是最为根本的，称为“三毒”，他是人生痛苦的根本。

贪：就是自己喜欢的，希望它越多越好，永远不失去。

嗔：就是自己不喜欢的，便拒绝，反对，如果有人做了自己不喜欢的，就生气发火。

痴：就是不了解宇宙中的一切都是不断发展变化的，一切事物都不会永恒，从而想去抓住自己贪爱的，想去抗拒自己所不想要的，而宇宙万物根本就是在一定条件下存在，在一定条件下消失，根本没有一个可以抓得住的东西。由于这种愚痴，才产生了贪爱与嗔恨定自寻烦恼。
贪嗔痴颠是什么意思
呵呵，贪嗔痴就够了，没有颠。这三个字一般都是指象我们这样平凡的世人。【贪】是贪心、贪念，贪图名利、金钱以及物质与精神上的享受。【嗔】是嗔恨，遇到不平的事或者收到欺负时心中怨恨时的憎恨。【痴】是痴心，妄想与执著的追求错误的事务。如果硬要加上一个【颠】，那就是象疯子一样的不正常的了。
嗔痴什么意思？
嗔简单通俗就是说遇到什么事情就觉得是自己正确，别人不对，对别人起埋怨。痴就是是非颠倒，不是指一般的是非颠倒，而是对人和事的认识都是一种不正确思维。
嗔痴是什么意思
1、嗔，又作嗔怒、嗔恚等，指仇视、怨恨和损害他人的心理。《大乘五蕴论》中说：“云何为嗔？谓于有情乐作损害为性。”《成唯识论》中则说：“嗔者，于苦、苦具，憎恚为性，能障无嗔，不安稳性，恶行所依为业。”嗔是佛教所说的根本烦恼之一，与贪和痴一起被称为“三毒”。

2、痴，又作无明。指心性迷暗，愚昧无知。《俱舍论》中说：“痴者，所谓愚痴，即是无明。”佛教认为，众生因无始以来所具之无明，致心性愚昧，迷于事理，由此而有“人”、“我”之分。于是产生我执、法执，人生的种种烦恼，世事之纷纷扰扰，均由此而起。因此痴为一切烦恼所依。《唯识论》卷六中说：“于诸理事迷暗为性，能碍无痴，一切杂染所依为业。”又说：“诸烦恼生，必由痴故。”
贪嗔痴念是什么意思
是不好的念头，（贪婪，嗔怒，愚痴）。念阿弥陀佛就把这个念头赶走了。
贪嗔痴这三个字是什么意思？
贪婪 怒气 痴念
佛教说的贪嗔痴什么意思
佛教中的三毒： 　　贪，是对于喜好的偏执； 　　嗔，是对于讨厌的偏执； 　　 痴，是根本的不明事理的实相而做出贪或者嗔的反应。　贪是指染著于色、声、香、味、触等五欲之境而不离的心理活动，《大乘义章》卷五说：“于外五欲染爱名贪。”就是指的这个意思。佛教认为，众生生活于世间，以眼、耳、鼻、舌、身等器官与外界相接触，产生色、声、香、味、触等感觉。这些感觉能引起众生的利欲之心，因此叫做五欲。于此五欲执著并产生染爱之心，就成为贪。因此又以贪与爱为同体异名。 　　嗔 又作嗔怒、嗔恚等，指仇视、怨恨和损害他人的心理。《大乘五蕴论》中说：“云何为嗔？谓于有情乐作损害为性。”《成唯识论》中则说：“嗔者，于苦、苦具，憎恚为性，能障无嗔，不安稳性，恶行所依为业。”嗔是佛教所说的根本烦恼之一，与贪和痴一起被称为“三毒”。 　　痴又作无明。指心性迷暗，愚昧无知。《俱舍论》中说：“痴者，所谓愚痴，即是无明。”佛教认为，众生因无始以来所具之无明，致心性愚昧，迷于事理，由此而有“人”、“我”之分。于是产生我执、法执，人生的种种烦恼，世事之纷纷扰扰，均由此而起。因此痴为一切烦恼所依。《唯识论》卷六中说：“于诸理事迷暗为性，能碍无痴佛认为，人类的种种苦难（如烦恼、争斗等）主要来源于自身的贪欲心、怒心和愚痴心，即所谓“三毒”。也是人类身、口、意等一切恶行的根源。其实，贪欲是对名声、财物等自己所爱好的东西没有满足的一种精神作用；怒是对不合自己意思的憎恨，从而使自己身心不得安宁的一种精神作用；愚痴是指愚昧无知、不明事理的一种精神作用。这些精神作用的扩张，使得人类相互间争夺不已、仇恨不已，以至永远不知道解脱苦难的真正道路在哪里。佛陀教导我们要“勤修戒定慧，息灭贪嗔痴”，就是要人们通过戒定慧的自我修养，去除贪欲心、怒心和愚痴心，净化自己的心灵。而在具体实践上，则是要人们以布施去转化贪欲心，以慈悲去转化怒心，以智慧去转化愚痴心。佛认为，“心生则种种法生，心灭则种种法灭”（《大乘起信论》），说：“菩萨欲得净土，当净其心。随其心净，则佛土净。”，一切杂染所依为业。”又说：“诸烦恼生，必由痴故。”
痴嗔什么意思
嗔是嗔恨的意思，是指我们谓众处于逆境时，诸事不顺，或追忆他人恼我及恼我亲，因此产生的忿怒。嗔恨能蒙蔽我们的心识，使我们做出过激的言行。

痴与常规意义的愚蠢、笨不一样，下面是印光法师对愚痴及因果报应的开示：

愚痴者，非谓全无知识也。乃指世人于善恶境缘，不知皆是宿业所招，现行所感；妄谓无有因果报应，及前生后世等。

一切众生，无有慧目，不是执断，便是执常。执断者，谓人受父母之 生，未生之前，本无有物；及其已死，则形既朽灭，魂亦飘散，有何前生，及与后世？此方拘墟之儒，多作此说。

执常者，谓人常为人，畜常为畜；不知业由心造，形随心转。古有极毒之人，现身变蛇；极暴之人，现身变虎。当其业力猛厉，尚能变其形体；况死后生前，识随业牵之转变乎？是以佛说十二因缘，乃贯三世而论；前因必感后果，后果必有前因。善恶之报，祸福之临，乃属自作自受，非自天降；天不过因其所为而主之耳。

生死循环，无有穷极；欲复本心以了生死者，舍信愿念佛，求生西方，不可得也。贪瞋痴三，为生死根本；信愿行三，为了生死妙法。欲舍彼三，须修此三；此三得力，彼三自灭 。
贪嗔痴分别是什么意思
简单说 贪：就是想得到的欲望。见一切利益都想要就是贪心。佛说：贪心堕饿鬼道。 嗔：就是愤怒，怨恨的心里。不如意就容易生嗔恨心。有顺理嗔，无理嗔，无名嗔三种。佛说：嗔心堕地狱道。 痴：就是不明道理，不知好歹，遇事处理起来不明智
佛教中的贪，嗔，痴，是什么意思？
贪嗔痴，佛教中称为“三毒”，是毒害我们人生幸福和健康的罪魁祸首。以下是简单介绍：

贪——指贪财、贪色、贪吃、贪睡、……等等心理和言行。如果这些贪心严重，一生必定没有幸福可言。

嗔——指仇恨、怨恨、愤怒……等等心理和言行。如果嗔恨心重，一生的快乐和幸福就大打折扣。

痴——指不明道理，以及种种愚昧的心理和言行。

以上是简单介绍，请学习法师讲经具体了解。

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乳源瑶族自治县19189031449： 嗔痴 - 搜狗百科？
蔽武茵栀： 1.贪 贪是指染著于色、声、香、味、触等五欲之境而不离的心理活动,《大乘义章》卷五说:“于外五欲染爱名贪.”就是指的这个意思.佛教认为,众生生活于世间,以眼、耳、鼻、舌、身等器官与外界相接触,产生色、声、香、味、触等感...

乳源瑶族自治县19189031449： 贪嗔痴什么意思佛说贪嗔痴是什么意思爱恨嗔痴是什么 - ？
蔽武茵栀： 贪就是悭贪 嗔就是易嗔恨,说白了就是发怒生气 痴就是不知正法,不信正法,也不去学

乳源瑶族自治县19189031449： 请问大家:佛家中的“痴”和“嗔”是什么意思呀?？
蔽武茵栀： 痴 是愚痴 也就是没有智慧 我们以为真实的东西 其实是虚妄的 比如 大小 是非好坏 没有绝对的 我们以为地球很大 可是在卫星上看 芝麻粒大而已 嗔 是指嗔恨 也就是发脾气 怒火 我们不学佛的人 都是对别人发脾气而往往发起脾气来就控制不住 因为嗔心起的时候 我们就像发了信号一样 会感召同样对我们有怒气的众生来 然后就是小事情变成大问题 这就是佛法讲 一念嗔心起 百万障门开

乳源瑶族自治县19189031449： 佛说,人生三大忌:贪,嗔,痴,嗔是什么意思 - ？
蔽武茵栀： 贪,是对于喜好的过分偏执; 嗔,是对于讨厌的过分偏执; 痴,是根本的不明事理的实相而做出贪或者嗔的反应

乳源瑶族自治县19189031449： 什么是贪、什么是嗔、什么是痴? - ？
蔽武茵栀： 嗔在佛教的意思是厌恶,为一切烦恼的根源,与贪,痴并列为三毒,贪指的是对喜爱的事物产生占有的欲望,嗔正好想反,指的是对讨厌事物的厌恶和憎恨、从而导致过激的行为,如打架斗殴,甚至杀人,所以嗔是是人最恶毒的劣性.

乳源瑶族自治县19189031449： 贪嗔痴是什么意思?？
蔽武茵栀： 贪:贪爱 嗔:愤恨 痴:不明事理,糊里糊涂

乳源瑶族自治县19189031449： 佛法里说的贪嗔痴,嗔是什么意思? - ？
蔽武茵栀： 嗔 又作嗔怒、嗔恚等,指仇视、怨恨和损害他人的心理.《大乘五蕴论》中说:“云何为嗔?谓于有情乐作损害为性.”《成唯识论》中则说:“嗔者,于苦、苦具,憎恚为性,能障无嗔,不安稳性,恶行所依为业.”嗔是佛教所说的根本烦恼...

乳源瑶族自治县19189031449： 佛家说的“贪”“嗔”“痴”三字是什么意思,详细些 - ？
蔽武茵栀： 贪婪,即使得到了也永不满足,很快又生出想要....嗔怨,因为误解“我有...我有....”所以当得不到或受到攻击时感到损失而发出的还击心理,憎恨,埋怨等.愚痴,因为不明白真实的世界,佛陀观看十方法界和规律,并讲解,教导后人.不明白的人几乎都是愚痴.例如杀动物吃,认为我们人类吃动物是合理,动物吃人是不合理.没换位思考.