《三国演义》里的诸葛亮为什么英年早逝

诸葛亮他会早逝，是因为什么？~

迷信天命，不信科学
诸葛亮的身体素质本来是很好的。从小参加劳动，身长八尺，十七岁和姐姐、弟弟寄居襄阳城西二十里隆中山村，“躬耕陇亩”到二十七岁才脱离劳动出山辅佐刘备，是一个经过劳动锻炼的知识分子。直到45岁“五月渡庐，深入不毛”都没有生病。但他不重视保健养生，不晓得“我命在我不在天。”甚至错误认为个人寿夭完全由上天决定，自己无能为力。例如：《三国演义》第九十回载：诸葛亮将兀突骨的三万藤甲军诱入盘蛇谷中，尽数焚死，尸横遍野，这本是战争必然的产物。诸葛亮却迷信天命，垂泪而叹曰：“吾虽有功于社稷，必损寿矣!”甚至病危，还不相信医药治疗，却迷信“祈禳之法”步罡踏斗，祈祷禳星，这种荒诞邪说肯定是要失败的。但他却归罪于魏延“将主灯扑灭”，绝顶聪明的人却愚昧迷信到如此不可思议。相比之下，曹操却清醒得多，他对左慈歪理邪说，坚持批判镇压。但对中医保健养生科学却深信不疑，西晋《博物志》卷五《方士》载：东汉末年陇西名医封君达，魏主曹操向他请教保健长寿之术，他说：“体欲常劳、食欲常少、劳勿过极、少忽过虚，去肥浓，节酸咸，减思虑，捐喜怒，除驰逐，慎房事，春夏施泻，秋冬闭藏”。曹操非常赞赏他的意见，并身体力行，所以虽日理万机，还精力充沛，活到六十六岁高龄。晚年病重，群臣奏请设醮修禳，他坚决不同意说：“寿期已尽，无所祷也”。
超常工作，透支生命
诸葛亮在致后主刘禅的《后出师表》说：“臣鞠躬尽瘁，死而后已”这话可是说到做到，成为历代忠良之士的人生坐标。但我们在敬佩其敬业精神同时，也应对他的“工作效果”进行实事求是的评估，并进而分析他为什么呕心沥血至死都没有实现匡复汉室理想，除当时的政治形势，曹操统一了北方、改革政治，用人唯才，实行屯田制，军事和经济实力远较蜀国强大外，更重要的一条是诸葛亮不善于发现、培养、提拔、使用英才。他相中马谡，误事又害己，而有大才和功劳的魏延，却荒诞的说他脑后有反骨，一直限制使用。以致出现“蜀中无大将，廖化作先锋”无奈局面。六出祁山、北伐中原就一直处于这么一种“无人”可用和必须“事必躬亲”的状况中，这个“事必躬亲”既是无奈，又是他必须面对的唯一选择。可以说这既是他的可贵之处，也是他的致命弱点。一个人精力毕竟是有限的，经常超负荷工作，透支生命，早衰早逝，也就顺理成章了。愚以为，诸葛亮的死完全是活活累死的，其具体死因和上个世纪我国许多中年知识分子英年早逝相同，是否可以这样说，诸葛亮成也“事必躬亲”亡也“事必躬亲”呢？
遇事激动、劳心伤神
诸葛亮虽然在军事指挥上神定气闲，潇洒自如。但在个人情感上，却容易激动，甚至忧郁不能自制。当时的思想家、医学家已经认识到情绪对健康的影响，早在战国成书的《吕氏春秋》就说：“大喜、大怒、大忧、大恐、大哀，五者接踵，则生害矣”。而良好的情绪则可使人战胜疾病。《荀子·致士》说：“得众动天，美意延年”，意思是说心情舒畅可使人延年益寿。连孔夫子都说：“乐以忘忧，不知老之将至”。《三国演义》载：一次“忽报有人自成都来，说张苞身死，孔明闻知，放声大哭，口中吐血，昏绝于地”。旬日以后，尚“自觉昏沉，不能理事”。又一次“忽报关兴病死，孔明放声大哭，昏倒在地，半晌方苏”。由于郁怒伤肝，忧愁思虑劳伤心脾，天长日久，诸葛亮身体受到严重损害，最终导致死亡。现代医学研究证明：人在生气时，特别是在忧愁和暴怒时，机体会产生大量有毒有害的物质，所以会“气死人”。诸葛亮究竟死于何疾，史无明确记载，但据《三国志》、《三国演义》、《三国故事》等描述，愚以为他患胃溃疡或胃痛死亡较合乎医学常理。理由：一是他经常忧郁不能自制、化解，容易引起胃粘膜充血、胃酸分泌增多，因而诱发胃溃疡和胃出血。二是诸葛亮疾病贯穿一条主线——即大出血(咯血和吐血)，大出血不外乎呼吸道和消化道。而史书和小说均未见诸葛亮有肺结核症状，即发烧、咳嗽、盗汗等症状描述。《三国演义》却记载：诸葛亮得知曹睿打败东吴、长叹一声昏倒在地，醒后说：“吾心乱矣，旧病复发，恐不能生矣”，接着数次吐血不止，这样吐血，从医学角度来讲，完全属于情绪所致的胃溃疡大出血。由此可知，经常过激的情绪冲动加速旧疾恶化，也是诸葛亮早逝的原因。
知识失衡、养生盲人
诸葛亮在隆中度过了十个寒暑，这十年中他白天“田间作苦”，夜间秉烛攻读，除了学习儒家经典外，还博览战国时的申、商、韩以及兵、农、阴阳各家典籍，但就是没有学医，这主要是当时社会儒学一直占统治地位，读书人重文轻理，医学和其他自然科学视为“左道旁门”、“方伎”。其实当时中医对生命科学的研究已经有了较完整的理论，《黄帝内经》、《神农本草经》、《伤寒论》等一批经典著作相继问世，对气候、情绪、饮食、劳逸等对人的健康影响，讲得很透彻。令人不解的是，对诸子百家无所不知的诸葛亮，为何对保健养生知识一片苍白。他似乎忘记了这样一个事：当一个人生命都不存在的时候，再好的经国才华又如何发挥呢?应该说：诸葛亮是属于会工作不懂得生活的人。就说饮食吧，他身为蜀相，刘备得成都，对诸葛亮以及其他勋功将领都颁给了极丰厚的金、银、锦帛和田宅，但诸葛亮日常生活，却自奉俭约，“所啖之食，日不过数升”这在当时是少见的。营养不良，超负荷脑力劳动，必然降低免疫功能，诱发疾病，连司马懿都知道：“孔明食少事烦，其能久乎”。这方面也和曹操形成鲜明对比，曹操不但善于工作，更会休息，旅游、狩猎、歌舞、饮宴都积极参加，吃喝也很讲究营养和食疗，还亲自撰写了食疗专著《四时御时制》，这本专著不仅在当时，而且对以后中医食疗都有很好的借鉴意义。

庞统，字士元，号凤雏，人称凤雏先生,后人引申为成语--伏龙凤雏 ，得一可安天下。 庞统(179—214年)，字士元，襄阳(今湖北襄樊)人，三国时刘备部下著名的谋士、将领。 凤雏：庞统庞士元。庞统是汉末三国时期著名的谋略家，军事家。后指隐而未现的有较高学问和能耐的人。 成语出处： 《三国志·蜀志·诸葛亮传》裴松之注引《襄阳记》：“刘备访世事于司马德操。德操曰：‘儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。’备问为谁，曰：‘诸葛孔明、庞士元也。’ 庞统道号“凤雏”，是与诸葛亮齐名的谋士，在赤壁之战时避乱于江东，被鲁肃推荐给周瑜，入曹营献“连环计”，致使周瑜火攻成功。周瑜去世后，诸葛亮借吊孝之际拉拢庞统，同时鲁肃也将庞统推荐给孙权，但因庞统容貌丑陋，态度傲慢而不予重用。于是庞统往荆州投靠刘备，初为县令，不理政事，刘备派张飞前去责罚才发现庞统的才华，遂拜庞统为副军师中郎将，与诸葛亮共赞方略，教练军士。罗贯中《三国演义》提到，后庞统随刘备取蜀，设计斩杀杨怀、高沛，得涪水关，但在攻雒城之际疑诸葛亮欲争功，不听其书信劝阻，冒进至落凤坡，中张任埋伏，被乱箭射死。 而陈寿《三国志》中则说其为流矢所中，当时只有三十六岁。死后追爵为关内侯。后人对庞统之死作诗叹息： 古岘相连紫翠堆，士元有宅傍山隈。 儿童惯识呼鸠曲，闾巷曾闻展骥才。 预计三分平刻削，长驱万里独徘徊。 谁知天狗流量坠，不使将军衣锦回。 庞统的历史评价 陈寿评曰：庞统雅好人流，经学思谋，于时荆、楚谓之高俊。儗之魏臣，统其荀彧之仲叔？ 庞统是荆州地区的名士，赤壁之战后加入刘备集团，最初只作一名县令，经诸葛亮和鲁肃的推荐，为刘备所重视。刘备任命他为治中从事，和诸葛亮同为军师中郎将，对他的亲信仅次于诸葛亮。庞统力劝刘备取蜀，并跟随刘备入川，计擒蜀将杨怀、高沛，进军成都，但在围攻雒城的战斗中，中流矢而死，刘备为之流涕。 庞统年轻时，为人朴钝，没有人赏识。只有他的叔父庞德公十分看重他，认为他不同寻常。当时，颍川人司马徽素有识人之名，庞统前往拜访。交谈后，司马徽对庞统十分欣赏，称他是南州首屈一指的人才。从此，庞统的名声渐渐显赫。庞德公将他与诸葛亮、司马徽并提，说孔明是卧龙，庞统是凤雏，司马徽是水镜。后来，庞统在本郡作了一名功曹。庞统有知人之明，他喜欢评判人品高下，乐于培养别人的声望，但是他称赞别人时，往往超过那人的实际才能，多有溢美之辞。他自己解释说，当今乱世，善人少而恶人多，宣扬好的榜样可以改善世风。 [209年]，周瑜帮助刘备攻取荆州，领南郡太守，庞统在周瑜手下作功曹。次年，周瑜去世，庞统送葬到吴地，深受吴人的器重。但之后，庞统返回荆州刘备处，成为一名从事。不久，刘备让庞统试任耒阳县令。庞统在任不理县务，治绩不佳，被免官。吴将鲁肃写信给刘备，推荐庞统，称其非百里之才；诸葛亮也向刘备推荐庞统。于是，刘备召见庞统，与之畅谈后，对他大为器重，任命他为治中从事，并和诸葛亮同为军师中郎将，对他的亲信仅次于诸葛亮。 [211年]，刘璋邀请刘备入益州共拒张鲁，使者法正私下向刘备献秘计，请刘备借机谋取益州。刘备犹豫不决，庞统进言劝说刘备不要舍弃良机。刘备赞同庞统的观点，于是留诸葛亮、关羽等人镇守荆州，而自己则带领庞统等人进入益州。同年，刘璋和刘备在涪城相会，庞统献策借机擒住刘璋，刘备疑心立足未稳，拒绝了这个建议。之后，刘璋还于成都，而刘备驻扎在葭萌关。 [212年]，刘备在葭萌关屯驻已经一年。庞统就战略问题，向刘备献上三条密计：上计是径袭成都；中计是借口回荆州，送行时计擒杨怀、高沛；下计是回荆州后再慢慢计划取蜀；并总结说不能再这样耗下去，否则凶多吉少。刘备采纳庞统的中计，诱斩杨怀、高沛后，进军成都。 [214年]，在围攻雒城的战斗中，庞统中流矢而死，当时只有36岁。刘备极为痛惜，一提到他就忍不住流泪。刘备追赐庞统为关内侯，谥曰靖侯，并任命他的父亲为议郎，后升任谏议大夫。庞统的儿子庞宏，字巨师，因轻傲尚书令陈袛为其所排抑，只作到涪陵太守。庞统的弟弟庞林，以荆州治中从事的身份参加了彝陵之战，兵败后随黄权入魏，封列侯，官至钜鹿太守。 庞统号“凤雏”，是与诸葛亮齐名的谋士，在赤壁之战时避乱于江东，被鲁肃推荐给周瑜，入曹营献“连环计”，致使周瑜火攻成功。周瑜去世后，诸葛亮借吊孝之际拉拢庞统，同时鲁肃也将庞统推荐给孙权，但因庞统容貌丑陋，态度傲慢而不予重用。于是庞统往荆州投靠刘备，初为县令，不理政事，刘备派张飞前去责罚才发现庞统的才华，遂拜庞统为副军师中郎将，与诸葛亮共赞方略，教练军士。后庞统随刘备取蜀，设计斩杀杨怀、高沛，得涪水关，但在攻雒城之际疑诸葛亮欲争功，不听其书信劝阻，冒进至落凤坡，中张任埋伏，被乱箭射死。 陈寿评曰：庞统雅好人流，经学思谋，于时荆、楚谓之高俊。儗之魏臣，统其荀彧之仲叔？ 摘自：中华三国 庞统(179—214年)，字士元，襄阳(今湖北襄樊)人，三国时刘备部下著名的谋士、将领。 早年便以“凤雏”之名与诸葛亮齐名于荆州。曾与东吴陆绩、顾劭等臧否人物，自谓曰“论帝王之秘策，揽倚伏之要最，吾似有一日之长。”（《庞统传》）。刘备领荆州牧，庞统来投，但未得重用，不过以从事守耒阳令，在县不治，免官。其后经诸葛亮、鲁肃极力推荐，刘备方才再度召见庞统，与之谈论军国大事，大为器重，于是拜庞统为治中从事，不久又与诸葛亮同为军师中郎将。诸葛亮和鲁肃举贤荐能的宽广胸襟固然令人钦佩，但庞统本身具有的非凡才华，恐怕才是其最终脱颖而出的根本原因。 更重要的是，庞统正是实现隆中战略不可或缺的重要人才，他的加盟，为刘备集团提供了进一步飞跃的契机。按照“隆中对”的规划，取得荆州、站稳脚跟是第一步，其次是西取巴蜀，跨有荆益，然后兵分两路，消灭曹操，最终统一天下。刘备联合东吴，在赤壁之战中打败南下的曹操，又趁机取得荆南四郡，进驻南郡，可以说已经实现了“隆中对”的初步目标。庞统的职位变化，也透露出一个重要信息：因为军师中郎将不是一般的军师，后者止绝军谋，而前者既参谋决策，又统御兵权。刘备设两个军师中郎将，意味着要将兵力分成两部分，去执行两个大任务了。 不久之后，经过精心策划，再加上益州内部张松、法正、孟达等人的策应，入川的时机已经成熟，于是诸葛亮、庞统各司其职，前者负责留守荆州、巩固后方，后者负责辅佐刘备，进占益州。两人之所以作出如此分工，也是有着重大意义的。在当时的情况下，进占益州和巩固荆州是同等重要的大事，不进占益州，则不能实现一统天下、兴复汉室的大业；不巩固荆州，则进占益州的行动缺乏可靠的后方保证。要同时完成这两件大事，必须要有诸葛亮一流的人才协助刘备才行。综观刘备早期的谋臣团，“麋竺、孙乾、简雍、伊籍，皆雍容风议，见礼于世”（《三国志·蜀书》卷8陈寿评曰），但运筹帷幄，决胜千里实非其所长。毫无疑问，无论是进占益州，还是巩固荆州，诸葛亮都是最适合的人选，但他分身乏术，只能顾一头；而庞统不但学识渊博，善于鉴别人物，而且有“论帝王之秘策，揽倚伏之要最”的本事，正适合协助刘备进占益州。在入川过程中，庞统不但协助刘备作出了几次意义重大的正确决策，而且以其独有的聪明才智，使刘备摆脱了信义宽仁等观念的束缚，为日后平定西川奠定了坚实的基础。但不幸的是，庞统在围攻雒城时中箭身亡，年仅三十六岁。 吴国将领周瑜帮助刘备攻取荆州，兼任南郡太守，庞统仍为功曹。周瑜去世，庞统送葬到吴地。吴人多闻其名，因此，当他要西返荆州时，众多知名人士齐会昌门，为他送行，陆绩、顾劭、全琮都参加了聚会。庞统又开始品评人物，他说：“陆子可谓驽马有逸足之力，顾子可谓驽牛能负重致远也。”接着，他又对全琮说：“卿好施慕名，有似汝南樊子昭。虽智力不多，亦一时之佳也。”陆绩、顾劭对庞统说：“使天下太平，当与卿共料四海之士”(《三国志·蜀书·庞统传》)。于是，庞统跟他们深相结交而归。 事后，有人曾问庞统：“照您看，陆绩比顾劭好吗?”庞统说：“驽马虽然精良，但乘坐的只是一人罢了。驽牛一天走三十里，所负载的哪里只是一个人的重量呢?”据说，顾劭去见庞统，住在庞统那里，两人谈论起来。顾劭问：“您有善于知人之名，你说说，我和您相比，谁好一些?”庞统说：“讲到陶冶世俗，甄综人物，我比不上您，但是，如果论帝王之秘策，揽倚伏之要最，我可就比您强一点了。”顾劭认为庞统的话有道理，和他亲近起来。 刘备占据荆州，任荆州牧，庞统以从事的身份试署耒阳县令。在任不理县务，治绩不佳，被免官。吴将鲁肃写信给刘备，推荐庞统，信中说：“庞士元非百里才也，使处治中、别驾之任，始当展其骥足耳”(《三国志·蜀书·庞统传》)。诸葛亮也对刘备说起过庞统。于是，刘备召见庞统。两人纵论上下古今，刘备对他大为器重，任命他为治中从事。此后，刘备倚重庞统的程度仅次于诸葛亮。庞统和诸葛亮同为军师中郎将。 一次，刘备与庞统闲谈，问他：“你曾经担任周瑜的功曹。听说那次我到吴国，周瑜曾上秘信给孙权，让孙权扣留我，不知是否真有此事？在谁的手下，当然就该忠于谁，你不必隐瞒。”庞统回答：“确有此事。”刘备慨然叹息：“当时我正在危急之中，有求于孙权，所以不能不去见他。去了，竟差一点落到周瑜手中！”刘备还说：“天下智谋之士，所见略同。孔明那时也劝我不要去，而且一再坚持，想来也是怕孙权扣留我。我当时却认为孙权所要提防的是北面的曹操，应该希望有我做他的援手，所以才坚持去见他，一点也没有疑虑。现在想来，这确实是一步险棋，并非万全之计。” 建安十六年(211)，法正奉益州牧刘璋之命到荆州，迎接刘备入益州共拒张鲁。法正私下向刘备献秘计，请刘备借机谋取益州。刘备犹豫再三，不能决断。庞统进言，他说：“荆州荒芜残败，人物流失殆尽。且东有孙权，北有曹操，难以有大的发展。益州户口百万，土地肥沃，物产丰饶，如果真能夺取此地，以为根基，当可成就大业。”刘备仍然担心：“如今与我水火不同的是曹操，曹操峻急，我便宽厚，曹操暴虐，我便仁慈，曹操狡诈，我便忠诚。凡事与他相反，就有可能得民心、有成就。如今为得益州，失信于天下，能行吗?”庞统说：“如今正当乱离之际，凡事不能墨守成规，要随枷权变才好。况且吞并弱小，攻击暗昧，逆取顺守，报之以义，正是古人所重视的。只要事定之后，封还他一块土地，还有谁能说您有负信义呢?不趁现在攻取益州，到时就会被别人占了先机。”刘备认为庞统说得有理，决定留诸葛亮、关羽等镇守荆州，而自己则带领庞统，率领数万兵士进入益州。 益州牧刘璋和刘备在涪城相会，庞统献策：“今因此会，便可执之，则将军无用兵之劳而坐定一州也。”刘备说：“初入他国，恩信未著，此不可也”(《三国志·蜀书·庞统传》)。刘璋隆重地招待刘备及其部下，增拨给刘备不少人马粮草和军用物资，连战略要隘白水关也交给他督理，命他率兵去进击张鲁。刘璋交代完毕，就回了成都，刘备则率部到了葭萌关。 此时的刘备实力大增，已有部众三万多人，车马整顿，兵甲鲜明，粮秣充足，士气振作。但他并末立即去进攻张鲁，而是停在葭萌，厚树恩德，以收民心。 建安十七年(212年)十二月，刘备在葭萌关屯驻已经一年。庞统就战略问题，向刘备献上三条密计：“阴选精兵，昼夜兼道，径袭成都，璋既不武，又素无预备，大军卒至，一举便定，此上计也。杨怀、高沛，璋之名将，各仗强兵，据守关头，闻数有笺谏璋，使发遣将军还荆州。将军未至，遣与相闻，说荆州有急，欲还救之，并使装束，外作归形；此二子既服将军英名，又喜将军之去，计必乘轻骑来见，将军因此执之，进取其兵，乃向成都，此中计也。退还白帝，连引荆州，徐还图之，此下计也。若沉吟不去，将致大困，不可久矣”(《三国志·蜀书·庞统传》)。 刘备认为中计有道理，依计而行。斩杨怀高沛，挥兵直指成都，一路势如破竹，所经过的地方都顺利攻克，很快便打到了涪城。在涪城，刘备大会将士，置酒作乐，志得意满。他乘着酒兴对庞统说：“今日之会，可谓乐矣。”庞统却说：“伐人之国而以为欢，非仁者之兵也。”时刘备已醉，怒道：“武王伐纣，前歌后舞，非仁者邪？卿言不当，宜速起出？”于是庞统起身而退。刘备马上后悔了，请他回来。庞统回到原来的位置上坐下，不看刘备，也不道歉，饮食自若。刘备说：“向者之论，阿谁为失？”庞统说：“君臣俱失”(《三国志·蜀书·庞统传》)。刘备大笑，酒宴上又恢复了欢乐的气氛。 裴松之评价刘备和庞统的这次争论说：“谋袭刘璋，计虽出于统，然违义成功，本由诡道，心既内疚，则欢情自戢，故闻备称乐之言，不觉率尔而对也。备酣宴失时，事同乐祸，自比武王，曾无愧色，此备有非而统无失。其言‘君臣皆失’，盖分谤之言耳。” 不久，刘备包围雒城(现今的德阳广汉一带)。庞统率众攻城，被飞箭射中，死去。时年三十六岁。刘备极为痛惜，一说到庞统就流泪。为表彰他的功勋，任命他的父亲为议郎，后升任谏议大夫。刘备追赐庞统为关内侯，定其谥号为靖侯。 庞统死后，葬于落凤坡，墓地只有简单的维护，据说这是刘备为其亲选的墓地，可府北看南，是一块风水宝地，现有墓碑一块。 在庞统墓约2公里处，有刘备为其建的祠墓，三进四合布局，石木结构(石墙、石柱、石漫、石柱廊、石窗)，古朴敦厚、肃穆庄重。依次排列着山门、“龙凤”二师殿、“栖凤”殿、庞统陵墓。祠内存有庞统及诸葛亮雕塑像，历代匾联、碑刻、字画等大量珍贵文物史料。宋代文人陆游路过庞统祠墓时，曾作诗一首： 鹿头山 过庞士元墓 士元死千载， 凄恻过遗祠 。 海内常难合， 天心岂易知。 英雄千古恨， 父老岁时思。 苍藓无情极， 秋来满断碑。 点评：庞统善能知人，议论英发，多出奇计，言必有中，实为一代英才。可惜英年早逝，未成大功，令人叹惋。 歇后语 庞统当知县——大材小用 庞统祠墓位于老陕路旁，距德阳仅15公里左右，古代由秦入蜀都最后一道关隘，为省级文物保护单位，是缀连在三国遗踪旅游线上的一颗璀璨明珠。“南临益州开千里沃野，北望秦岭锁八百连云，东观潼川层峦起伏，西眺岷山银甲皑皑”。祠墓为建安十九年(公元214年)庞统中流矢卒后，蜀汉昭烈帝刘备所建。三进四合布局，石木结构(石墙、石柱、石漫、石柱廊、石窗)，古朴敦厚、肃穆庄重。依次排列着山门、“龙凤”二师殿、“栖凤”殿、庞统陵墓。祠内存有庞统及诸葛亮雕塑像，历代匾联、碑刻、字画等大量珍贵文物史料。 祠墓周围古柏参天、郁郁葱葱、自成方阵，如一块镶嵌在古蜀道上的巨大翡翠。祠墓旁有车辙深邃、长满苔藓的古驿道，有诸葛亮长子诸葛瞻与魏军邓艾浴血奋战尽忠的将台，奇石沟壑、溶洞山泉，堪称蜀汉遗迹之一绝。是怀三国之古，揽现代之胜的好去处。 庞统祠中的庞统墓只是后人为纪念庞统而建，其真墓应在不远处的落凤坡旁。

《三国演义》里的因为生病而英年早逝。

建兴十二年八月，八月，诸葛亮病情日益恶化。司马懿趁诸葛亮病重不能统军，于是亲自率军袭击蜀军后方，斩五百余人，获牲口千余头，降者六百余人。诸葛亮病重之际，蜀主刘禅派遣尚书仆射李福前来军前问候，同时询问国家大事。

李福与诸葛亮谈话完毕，辞别而去，几天之后又回来。诸葛亮说：“我知道您回来的意图，近来你虽然整天与我交谈，但有些事还没有对你交待，所以你又回来听取。你所要问的事蒋琬最适合。”李福连忙道歉说：“日前确实不曾询问，等到您百年之后，谁可以担负国家重任，所以就又返回。

再请问蒋琬之后，谁又可承担重任？”诸葛亮说：“费祎可以继任。“李福又问费祎之后谁可接任？诸葛亮没有回答。

同时，诸葛亮也对各将领交代后事，要杨仪和费祎统领各军撤退。由魏延、姜维负责断后。不久，诸葛亮在军营中去世。而杨仪、姜维按照诸葛亮临终的部署，秘不发丧，整顿军马从容撤退。

诸葛亮的身后之事：

蜀军返回成都后，刘禅追谥诸葛亮为忠武侯。诸葛亮遗言命令部下将自己葬在汉中定军山，依山势修建坟墓，墓穴仅能容纳下棺材。诸葛亮曾经上表指出自己没有多余财产，只有800株桑树和15顷土地，而自己穿的都是朝廷赐封，就算儿子都是自给自足，自己没有一点多余的财产。

果然，诸葛亮直至死时也是如此，甚至在临死前，也吩咐了他下葬时只需要挖洞一个，棺木能够放进去便足够，自己则穿着平常的服装即可，不须要其他配葬物。武侯墓在定军山勉县。

蜀汉各地多上书请立诸葛亮庙，蜀汉朝堂以此违背礼制不纳，于是百姓在四时的节日于道路上私祭诸葛亮。直至景耀六年（263年），在习隆、向充的建议下，刘禅在沔阳为诸葛亮立庙。

诸葛亮以忠君扶蜀为先，把自身的健康放在一边，既不锻炼，也不习武。为了一统天下，诸葛亮常常要深谋远虑，运筹帷幄，这是既劳精又费神的事。

他还习惯于晚睡早起，一生谨慎小心，军中事无巨细，都要事必躬亲，整天弄得精疲力竭。这种身心劳累的负担，年轻时还能应付，一旦过了中年，就会显出快速衰老的征象。

  诸葛亮年轻时就养生无道，起居无常，好睡懒觉。《黄帝内经》说“久卧伤气”，睡懒觉这个坏习惯，使诸葛亮的生物钟紊乱、生理功能失调，是以后他早逝的病根之一。

三国演义根据考究除了历史因素，还有集中了很多之前历史上的书评和故事，大多都是虚构的，但是也要还原历史。
说白了书评再怎么吹也要还原历史，如果太假就没人听，诸葛亮的死也要跟历史对的上，如果不死，那么后面的故事就没法说了。。。

其实对于诸葛亮的英年早逝的原因，可以从司马懿的话语中得出：

诸葛亮带领士兵打仗，每天的消耗是巨大的，每天吃得少，做的事情又很多，怎么会长久？果然被司马懿不幸言中，诸葛亮做事太过谨慎，稍微麻烦一点的事情他都要亲自去做，短时间还可以，但是几十年都这样，任凭是谁都是支持不下去的。

所以诸葛亮之所以早早去世，真的就是因为他太过劳心劳力了，我们反观司马懿，虽然打不过诸葛亮，但是一点都不在乎，天天吃好睡好，结果就活到了七十多岁，成为了人生的赢家，后来他的儿子们还成为了开国皇帝，而诸葛亮过的就比较悲惨了。

扩展资料：

诸葛亮（181年—234年10月8日），字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东省沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，中国古代杰出的政治家、军事家、文学家、改革家。诸葛亮一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

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黄平县19485285268： 三国演义中为什么蜀国文武大臣都死得早 - ？
钱贡头孢： 不是文武大臣死的早,其实各官位的人还是有的,只是他们的能力得不到提高,所以蜀国后期人才凋零,主要原因还是诸葛亮事必躬亲,不能大胆放手让下面的人去做事,去承担.所以出现蜀国无大将,廖化做先锋的局面.

黄平县19485285268： 为什么《三国演义》里的诸葛亮那么神奇 - ？
钱贡头孢： 三国演义是明代罗贯中写的话本也就是小说,小说就是加上了作者自己的见解把人物刻画的更真实更戏剧化.三国演义突出描写的就是诸葛孔明的智,曹孟德的奸和关云长的义.所以用了戏剧化和夸大的手法写了诸葛亮的智慧,当然会显得神奇,为的是更引人入胜嘛.所谓卧龙凤雏,得其一可安天下嘛.

黄平县19485285268： 在<<三国演义>>里诸葛亮的故事,时间,性格特点 - ？
钱贡头孢： 诸葛亮少年时代,从学于水镜先生司马徽,诸葛亮学习刻苦,勤于用脑,不但司马德操赏识,连司马的妻子对他也很器重,都喜欢这个勤奋好学,善于用脑子的少年.那时,还没有钟表,记时用日晷,遇到阴雨天没有太阳.时间就不好掌握了....

黄平县19485285268： 三国演义中的诸葛亮是怎么死的 - ？
钱贡头孢： 劳累至死,在临死前做七星灯续命,在外被司马懿怀疑作乱影响,在内有魏延起哄,最后一天打乱了他的做法,弄灭了七星灯,就死了. 其实对于魏延各有所说,有说他的英明的一点的,因为他还是有点战略目光,要是诸葛亮早前能听他的说不定还真不一样.在后期,诸葛亮有点不信任别人,不想采纳别人的意见,魏延很是郁闷.呵呵我自己的看法哈

黄平县19485285268： 三国里水景先生为什么说诸葛亮出山太早 - ？
钱贡头孢： 首先水镜先生的原话是“虽得其主,未逢其时.” 这句话出之三国演义,意思不是诸葛亮出山太早,而是说诸葛亮虽然得到了正真的主公,但是没有时机了,(即不占天时了,不可能一统天下了) 引申意为诸葛亮不可能匡复汉室的. 这是写小说的一种伏笔,所谓一出山就注定悲剧了,为将来诸葛亮5伐中原,病逝五丈原的铺垫. 至于为何不能一统天下,原因很简单,曹操太强大了,一统北方,虎踞中原,刘备仅有新野一城,还是刘表送的,这种情况下,没有任何可能将曹操彻底击败的.(打仗不是说只要牛人就了,要看经济,地理位子,人口多方面因数的,曹操可以输100次,而刘备只要输1次就挂了) 唉,诸葛呀,谋事在人成事在天阿!

黄平县19485285268： 诸葛亮真的有三国演义里那么厉害吗? - ？
钱贡头孢： 没有.三国演义夸大了诸葛亮的功绩,把很多不属于他的功绩都给了他.一、草船借箭的不是诸葛亮.《三国演义》里是诸葛亮用了“草船借箭”的计谋.而据《三国志·吴主传》裴松之引注《魏略》记载,真正使用“草船借箭”的是孙权....

黄平县19485285268： 三国演义中为什么说诸葛亮出山时间早?当时处于什么时期?与司马懿的成功相比,诸葛亮失败在哪里? - ？
钱贡头孢： 孔明万事皆通,什么事都亲力亲为,太谨慎,不听魏严的奇袭子午谷计策,这还好,但错信马谡就是他一生最大败笔,司马懿,成功在能忍,命够硬,直接挨过了曹丕曹睿两皇帝

黄平县19485285268： 三国演义诸葛亮为什么自己不当主公 - ？
钱贡头孢： 额 我认为有以下原因: 1、诸葛亮回报刘备的知遇之恩. 2、蜀国也不是诸葛亮一家独大,还有其他的人能够制衡他呢,刘备托孤,文托诸葛亮,武托李严,互相压制. 3、当时的人很讲究忠孝,而且也非常看重名声.当时为了名声而死是很光荣的事. 4、三国演义实际上夸大了诸葛亮的能力的,实际上他在政治上确实很强,但军事上还不算统兵高手……他精于正规的打法,而不精于出奇招.所以庞统的早逝实在是刘备的一大损失.所以当时的诸葛亮在朝中的威望还不如糜竺、孙乾、简雍等跟随刘备的老人.他要是敢夺权必定遭到某些大臣的反对吧. 5、三国演义中刘备虽然说了刘禅不能辅佐就让诸葛亮废掉自立的话,其实这个也是一个警告,从它让李严主武等等就知道了,毕竟还是一家人亲啊.

黄平县19485285268： 小学五年级作文三国演义里的人物诸葛亮,为什么.400字 - ？
钱贡头孢： 我心目中的诸葛亮是个很有才华的人,在读《三国演义》的时候,我不得不佩服他是个人才,他在草船借箭中计谋不得让我深感佩服. 在《草船借箭》中的诸葛亮不但计谋多端,还精通天文气象,在里面利用有雾的天气与利用曹操谨慎、多疑的...

黄平县19485285268： 为什么诸葛亮在京剧中的形象那么老 - ？
钱贡头孢： 1,因为三国演义中,诸葛亮是一个军师,到了后期,也就是蜀国的时候,他成了丞相,掌握蜀国的命运.他在三国中的形象是“精明老成,神机妙算; 未出茅庐知天下三分”,斑竹的问题很有针对性,诸葛亮在《三国演义》中是一个风流倜傥的大帅哥,但按照京剧里的老生和小生这两个角色来讲,小生是绝对不适合诸葛亮“精明老成”的形象的.想象一下,如果是小生来扮演诸葛亮这个角色的话,给人的感觉是不是很嫩? 2,在古代,人的平均寿命都很短,一般都在60左右,当在诸葛亮很有名望和成就的时候,也就是35岁左右.对于命不长的诸葛先生来讲,已经是“下午两三点钟的太阳了”. 综上所述,诸葛亮在京剧中的形象显得很老