封建社会都是男尊女卑,那么古代公主的家庭地位如何?

作者&投稿:邴姚 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
古代结婚之后,女子在家庭中的地位如何?~

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本期导读|《易经》中说:有天地,然后有万物;有万物,然后又男女;有男女,然后有夫妇。一夫一妻成立一个家庭,这是古代便有的传统。然而,我们发现在封建社会中,女性的地位较低,并不是所有女人都机会嫁为人妻。那么在古代结婚之后,女子的家庭地位如何呢?
配图――婚礼
在古代,特别是在母系氏族时代结束之后,女子的社会地位和家庭地位便一落千丈。女子沦为了男子的附庸,封建时代的男子可以妻妾成群。在如今,我们看来:妻妾成群不是光荣的事,而是对女性的不尊重。
即便是在唐代,涌现一代女皇武则天,但女子的家庭地位也不是很高。唐代像太平公主上与官婉儿之类女强人也不少,但不管她们的身份有多高贵,依然是男人的附属品。
武则天(范冰冰饰演)
封建时期的婚姻大多是父母之命、媒妁之言,男女双方并不过问,甚至还有指腹为婚、买卖婚姻之类的陋习。这种婚姻很难长期维持下去,红楼梦中的爱情悲剧便是父母之命的恶果。贾宝玉明明爱着林黛玉,却要违背自己的意愿去娶薛宝钗。
自由的婚姻是自由女性的权利。末代皇妃文绣离婚案曾经轰动一时,那是因为人们的思想认识上:在古代只有男人休妻,而女子想离开丈夫却近乎不可能。
贾宝玉与林黛玉
而在近代,女权有所伸张,特别是女子不再限制在家庭之中,更多的是走出家庭、迈向社会。我们认为男人是要承担多的家庭责任,但这并不是用来压迫女子的理由。
所谓的贤妻良母,只不过是贤奴良隶。男尊女卑的女德教育,也只有落后的国家才会去推广。女人不是男人的附属品,而一个个独立存在的人,也有自己的思想。我们提倡男女平等,希望天下的女子都能活得自由,活出属于自己的精彩。
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发布时间:2011-10-10

我国古代女子在社会中的地位,是随着时代的不同而有多样变化的。“玉主沉浮,源于母系;峰回路转,始于奴隶;深渊难跃,在于封建。”女性地位经历几千年的沉浮变化,有过短暂的辉煌,更多是压抑的无奈。

婚姻地位;政治地位;社会权利;经济地位;家庭角色

女性作为两性世界的重要组成部分,曾经在人类历史长河中处于主导和支配地位。在男权制度确立后,女子地位随着社会体制的不同不断发生改变,女子在社会中所扮演的角色也随之发生了根本的变化。一个阶级或阶层的社会发展如何,通常能从其女子在社会中的政治、经济、宗教地位以及它在社会文化和生活中所扮演的角色上来寻找出答案。所以,本文在研究古代妇女的社会地位时,主要从其政治地位、经济地位、家庭地位等方面进行探究。
一、上古时期女子社会地位的黄金时期
“结绳记事之初,茹毛饮血之始”,没有男人和女人的劳动分工,过的是原始公有制的生活。原始人为了生存,只能群聚一起,合力互助、相互依赖、共同劳动、共同消费,人与人之间的关系是原始的自然平等的关系。这也证明了女性地位并非是先天低下的,相反,还出现过一个曾经属于妇女的时代即母系氏族时期。
在母系氏族时期,主要从事采集果实,及简单的生活工具制做。女性天生的优势就充分发挥出来。从女性使用纺纶、骨针及蚌刀随葬,说明妇女担任主要的纺织、缝纫和农业活动。而从男子缺乏农业工具等随葬品来看,也可以说明妇女在农业生产中占据主要地位。由于女性在这些活动中表现突出,因而在经济活动中占据了主要位置,成为社会活动的主角。特别是女性作为人类之母,在人类本身的生产活动即繁衍后代这一意义上更是备受尊崇。在人类之初,人们只知其母而不知有父,在古人眼中,孩子的血统仅维持在母亲身上。古代典籍中常称圣人乃其母感神而生。如《尚书·尧典》说尧是其母庆都感龙而生;王充《论衡·诘术篇》说禹的祖先之母吞薏苡而生,商朝祖先契是其母简狄吞燕卵所生,周朝祖先稷是其母姜嫄履天帝足迹而生;《史记》载伏羲是其母“履大人迹于雷泽,而生庖牺于成纪”等等。种族的繁衍、氏族的维系似乎由女性起主要作用,使女性具有一定地位。在《说文解字》中,尚有“嬴”、“姒”、“妘”、“妫”等古姓,也均从女。姓乃是人的本源,自古及今人们都把姓氏看得极其珍贵。这些古姓的存在是女性为氏族之长的旁证,也是反映女性曾经有较高社会地位的佐证。
二、女子社会地位的转折
原始社会末期,由于生产力的发展,剩余产品也随之而生,随着私有制的产生,剩余产品的掠夺,出现战争,这时男子先天的优势就显现出来。男子成了战争的主要力量。男子在战争中获得的俘虏变成奴隶,使自己逐渐走上奴隶主的宝座,拥有了大量的财富和人力(包括军队),经济大权在握,妇女在社会中的支配地位被逐渐替代,从而进入了父权时期。到了奴隶社会后期。特别是商周二朝为华夏制度文明确立的关键时期,为了巩固和强化男性的支配地位,便制定出了一系列宗法伦理的信条,既以规范社会,更以桎梏女性。女性地位更加全面低落。因此,这段时期成为妇女地位发展史的分水岭,在这之后,妇女地位一落千丈,沦为男子的附庸。
1.女子的婚姻地位
《诗经》中曾描写到:“乃生男子,载弄之璋。乃生女子,载弄之瓦。”男女从出生时便被定义为“璋”“瓦”之别,可看出男女社会地位的不同。女子生来就注定无法与男子享同等的权力,也没有同等的期望和责任。在五千年的历史长河中,男尊女卑的思想贯穿于史书和人们的思想中。
女子家庭地位的下降是随着周朝或者儒教的出现而形成的。周朝时期,已婚妇女地位卑下,婚姻关系能否维系取决于丈夫的好恶。丈夫愿意维系,她是丈夫的附庸;丈夫不愿维系,就要被丈夫扫地出门。“嫁者,家也,妇女外成,以出适为家”。周代已经完全实行从夫方居的居处原则,成婚后女子脱离父宗,加入夫族。顾炎武《日知录》云:“已嫁也,于国君则称姓,冠之以国;于大夫则称姓,冠之以大夫之氏。”已婚妇女称谓随夫改变,深深打上了妻隶属依附于夫的烙印。《诗经》中《邶风·谷风》、《卫风氓》表达了弃妇的悲戚之声,说明了夫妻间存在不平等的婚姻关系。
到了秦汉时期,女子的婚姻地位有了提高。秦朝夫妻地位几乎相等,“凡取妻出女之日,冬三月奎娄吉。以奎,夫爱妻;以娄,妻爱夫。”此处说明,秦时夫妻双方已有追求相亲、相爱、白头偕老的观念,在这里,看不到一点绝对夫权制的影子。同时,秦律规定,妇女有婚姻自主权,并保护合法的婚姻。汉初女子地位也并不低,馆陶公主随母姓为“窦太主”,汉武帝太子刘据随母姓为“卫太子”等。但在汉朝后期,儒家思想加强,从刘向的《列女传》到班昭的《女诫》开始要求女子遵循不合理的道德规范,造成女子地位的下降。
隋朝时,文帝曾下诏:“九品以上妻,五品以上妾,夫亡不得改嫁。”然而在唐代,这种情况又略有改观,法律上为离婚提供了一定的依据,女性离婚也不再受到世人的非难

封建社会都是男尊女卑,女子几乎没有什么家庭地位,但是公主的地位远远高于平民,其实不同朝代的公主和郡主所处的地位也是不同的,叫法也不是很一样,其实公主、郡主没有实权,但是在名义上的地位高过一品官员,公主的名义地位比郡主高,亲王如果没有其他官职也是没有实权的,郡主是亲王的女儿,名义地位比亲王低,公主是皇帝的女儿,名义地位比亲王高,但是要看亲王是她叔叔还是兄弟。

东汉以后,东汉皇女以县名为封号,称县公主,诸侯王之女以乡、亭之名为封号,称乡公主或亭公主 。此外,和西汉相同,诸公主中有尊宠者,可加号为长公主,仪服(礼服)相当于各刘姓诸侯王,即在礼仪上给长公主和诸侯王同等的待遇。县公主仪服相当于列侯清中初期,公主这有明确划分。皇后所生之女为固伦公主,位同亲王;嫔妃所生之女为和硕公主,位同郡王。至于格格,本是女贞及大金对于首领之女的称号,满语意思是小姐,大清入主中原后格格初为亲王之女的称号,后亲王之女则为郡主,格格则是王爷们的侍妾称号,为六品。

还有一些公主被远嫁他方,作为战争的牺牲品,所以公主的地位也不是很高的,尤其是出嫁之后的公主,家庭地位更是一般,生气,被丈夫欺负的事情也是难免的,更没有决定权,也只不过是言听计从的妻子罢了。



封建社会都是男尊女卑的现象,在古代公主是皇帝的女儿,所以公主出嫁的家庭地位要比一般百姓女子的家庭地位要高很多,如果是在联姻的情况下,就算是公主的身份她也只是一颗任人摆布的棋子而已。

虽然古代的社会是封建社会,而且男尊女卑,但是公主的权利比较大,因为她们的父皇是天下最尊贵的人,所以在家庭的地位还是比较高的。

封建社会都是男尊女卑。帝王家公主都是被帝王。只混蛋帝王说嫁给谁她就嫁给谁,一般都是和帝王有利益需求的人。所以古代公主在家庭的地位几乎都是被孤立了,因为他只是一个联姻的牺牲品。

古代公主的地位还是很高的,但是依旧不能参与政治,毕竟是皇帝的女儿,从本质上,就和普通百姓不同,要是还要去劳作什么,岂不是丢了皇室的脸面。


如何看待“人类社会不管如何发展永远是男尊女卑的社会”?
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中国社会一直都是男尊女卑的吗
中国社会不是一直都是男尊女卑,比如原始社会时期的母系氏族社会,另外现代的中国社会也推行男女平等的思想。母系氏族社会以母系血缘关系为纽带,婚姻形式在早期是群婚。由于实行外婚制,夫妻分居在各自的母系氏族中,婚姻生活采取丈夫走访妻子的形式,子女从母居,属母方氏族,世系和财产继承从母系计。到了母...

现代社会男尊女卑的现象
1. 在现代社会,是否存在男尊女卑的现象,是一个值得探讨的问题。对于生理差异的认知,女性在竞争中可能会面临一些挑战。这种现实可能是男尊女卑观念形成的一个因素。2. 作为男性,我曾询问过我的母亲对此的看法,她表示,男性在某些方面可能确实比女性更具优势。这种观点,即使是女性自身也有所认同,显...

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现在的社会还是男尊女卑吗
1. 在现代社会,尽管倡导男女平等,但现实中仍然存在一定程度的男尊女卑现象。2. 例如,在招聘过程中,许多企业和公司会明确表示某些工作岗位不招聘女性,这无疑限制了女性的就业机会。3. 此外,在一些传统观念中,男性仍然被视为家庭的经济支柱,而女性则更多地被期望承担家务和照顾孩子的责任。4. ...

男尊女卑的社会是正确的吗?
体力占优势的男性在奴隶社会和封建社会中取代了女性成为主导性别。6. 在现代社会,由于教育和技术的发展,男女之间的差异在逐渐缩小,这为男女平等提供了可能。7. 个人理解认为,社会的权力结构并没有绝对的对错,而是随着时代和环境的变化而演变。不同角度的思维有助于我们更全面地理解这一复杂问题。

不知道为什么,我觉得现在社会女尊男卑,为什么?
封建社会的上层建筑,包括法律、文化、教育和宗教等,都强化了男尊女卑的观念。例如,孔子等古代圣贤的教导,对国人行为和意识产生了深远影响。此外,封建婚姻制度也体现了男尊女卑的观念,如包办婚姻、三媒六聘等传统习俗。然而,随着近代以来社会的变革,特别是新文化运动和社会主义思想的传播,男女平等...

为什么地球上几乎每一个社会都有男尊女卑的观念
翻翻历史书,人类社会一开始是由女性作为领导者的,因为女性才能生育。人口发展之后,男性因为拥有更好的身体素质,能获取更多的物资,获取了更大的地位。至于现在男尊女卑的社会状态只是因为新的社会状态还没有完全转变

为什么现代社会仍然存在男尊女卑现象
以及老一辈人改变长期持有观点的难度。总的来说,男尊女卑的现象很大程度上源于古代男性生产力优势的影响,这一文化遗留至今仍有一定的市场。然而,回顾母系社会的早期时代,那时的社会结构给了女性更多的权力和地位。尽管如此,我们现在所处的社会正逐步向性别平等转变,这是一个积极的趋势。

为什么在古代社会男尊女卑的现象特别严重?
男子又受教育的机会,而女子则没有,女子在宋朝时受封建礼教的束缚,得裹小脚,足不出户,笑不露齿,妇女受夫权的压迫已有上千年了。就是现今的社会中男尊女卑的现象在个别地方还是特别严重的,这说明封建社会的余毒,还存在着,我们必须加大宣传力度,尽早彻底的消除尊女卑的现象,实现男女平等。

潍城区13751241973: 古代公主遇到王爷谁的位份高 -
狄寇洛塞: 如果单看品级位份,自然是王爷高.中国古代男尊女卑很明显. 王爷是有能力的皇子或皇亲,个别朝代的异姓王也是战功显赫. 一般的皇子尚且不一定封王.就皇帝宠爱来说就不靠谱了.因为皇帝可以根据个人喜好关照公主.

潍城区13751241973: 古代公主有权参政吗 -
狄寇洛塞: 没有

潍城区13751241973: 公主要向贵妃行礼吗 -
狄寇洛塞: 史书上没有明确记载行礼的规格,但是可以根据舆服等的品级加以推测.不过不同的朝代不一样. 隋唐:太子妃>皇妃≈亲王妃≈公主>郡王妃 宋:太子妃>皇妃>亲王妃≈公主>郡王妃 明:太子妃≈贵妃、妃>亲王妃≈公主>郡王妃 清:皇贵妃>贵妃>...

潍城区13751241973: 长公主和皇后谁大?按理说因该是长公主大吧! -
狄寇洛塞: 国大于家,皇后作为一国之母,是天下女子的表率,比任何女性地位都要高.

潍城区13751241973: 古代,公主为什么不叫母主,而叫公主呢?
狄寇洛塞: 公和主都是主人的意思,区别于主公,因为只有皇子才有储君承继大统的机会,在男尊女卑的社会潜意识下,皇室子女自然天生龙种别于庶民为百姓之民之主

潍城区13751241973: 为什么国外的公主可以继承王位中国的公主不可以 -
狄寇洛塞: 你说的是外国的女王吧?这个是有历史原因的.中国一直是男尊女卑,女性出嫁以后连自己的的姓氏都要改掉,可见卑微的程度.而外国这方面好的多,主要是因为外国从来没有形成中国一样成系统的理学机制,而且封建程度比较原始所致.中国女性地位的低下是从宋朝开始加剧的.以前地位高的女性守了寡,可以养面首也就是情夫,甚至可以改嫁.而宋朝程朱理学诞生后,女性必须从一而终的观念开始盛行,所以以后的女性就再也没有机会享受这个皇帝的尊号了,甚至家族里的当家人也都必须是男人.

潍城区13751241973: 武则天是怎样当上皇帝的拜托了各位谢谢
狄寇洛塞: 唐朝从武则天执政后,妇女观有了重大改变.公元690年, 年近七旬的武则天登上皇帝宝座,这在中国古代不能不说是一大奇迹,单是先侍奉父亲,后改嫁儿子就为传统礼...

潍城区13751241973: 中国历史上哪个朝代女性的地位最低? -
狄寇洛塞: 中国历史上女性地位最低下的时期,是明清时期,也是封建社会的没落时期.古代女性并不是一开始地位就低下的,自从儒家宣扬男尊女卑的时候开始,女性地位不断下滑.即便如此,历朝历代都曾经出现过很多女强人,不断与男权社会抗争.尤其是盛唐时期,女皇武则天将女性的地位推向巅峰,涌现了大量的优秀才女.宋代女性地位逐步下滑,但是仍然出现了像李清照这样的才女.明清两代对女性的管制到了令人发指的地步,各种专门歧视女性的法律,针对女性的酷刑和各种不讲理的清规戒律,将女性的权利剥夺的一干二净,从思想上到肉体上将女性牢牢束缚,是女性地位最低下,生活最黑暗的历史时期.

潍城区13751241973: 中国古代的女子如何坚守自己的贞节 -
狄寇洛塞: 在中国古代道德领域中,人们最看重的就是“忠”“孝”两字.在男尊女卑的封建社会,女子的地位很低,他们很少为人们所重视,史书也很少为他们所记载.但翻开一部厚厚的《二十四史》,从“后汉”开始,很多朝代就开始为“列女”作传...

潍城区13751241973: 关于 武则天的作文要怎么写 -
狄寇洛塞: 武则天,中国历史上唯一的女皇帝,成了多少人梦中的偶像,现实的楷模.她的凌云之志,她的万丈雄心,以及她巾帼不让须眉的风格,不能不让人由衷的钦佩!直到今天,武则天仍是一个谜一般的女子,高高耸立在人们的视野中. 就连中学的...

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