《周易》里面有哪些经典中华句典?

作者&投稿:辕馨 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
《易经》中有哪些好词好句?~

好词:自强不息、厚德载物、反身修德、见善则迁、物以类聚。
好句:
天行健,君子以自强不息。
释义:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息。
地势坤,君子以厚德载物。
释义:大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物。
云雷,屯。君子以经纶。
释义:万事开头难,如果是君子的话,需要克服种种困难,最终成就大事。
山下出泉,蒙。君子以果行育德。
释义:君子必须下定决心,果断行事,才能培养出良好的品德。
云上于天,需。君子以饮食宴乐。
释义:水汽聚集天上成为云层,密云満天,但还没有下雨。君子在等待时要保持平常的心,照常饮食宴乐。
天与水违行,讼。君子以作事谋始。
地中有水,师。君子以容民畜众。
《周易》即《易经》,是传统重要经典之一,相传系周人所作,内容包括《经》和《传》两个部分。《周易》囊括了天文、地理、军事、科学、文学、农学等丰富的知识内容,对中国几千年来的政治、经济、文化等领域中都产生了深刻的影响,为易、诗、书、礼、乐、春秋之首,设教之书,在我国文化史上享有崇高的地位。

乾卦:“天行健,君子以自强不息。” 坤卦:“地势坤,君子以厚德载物。” 巽卦:“随风,巽,君子以申命行事。” 震卦:“洊雷,震,君子以恐惧修省。” 坎卦:“水洊至,习坎;君子以常德行,习教事。” 离卦:“明两作,离,大人以继明照四方。” 兑卦:“丽泽,兑;君子以朋友讲习。” 艮卦:“兼山,艮;君子以思不出其位。”

拓展资料

《周易》即《易经》,《三易》之一(另有观点:认为易经即三易,而非周易),是传统经典之一,相传系周文王姬昌所作,内容包括《经》和《传》两个部分 。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念,讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》》,相传为孔子所撰。
春秋时期,官学开始逐渐演变为民间私学。易学前后相因,递变发展,百家之学兴,易学乃随之发生分化。自孔子赞易以后,《周易》被儒门奉为儒门圣典,六经之首。儒门之外,有两支易学与儒门易并列发展:一为旧势力仍存在的筮术易;另一为老子的道家易,易学开始分为三支。
《四库全书总目》将易学历史的源流变迁,分为“两派六宗”。两派,就是象数学派和义理学派;六宗,一为占卜宗,二为禨祥宗,三为造化宗,四为老庄宗,五为儒理宗,六为史事宗。
《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想、智慧的结晶,被誉为“大道之源”。内容极其丰富,对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。
《易经》为群经之首,设教之书。

【方以类聚,物以群分,吉凶生矣】出自《周易·系辞上》。方:事情。分:划分。意思是:天地间的事物是以同类相聚成群的规则来区分的,这样吉凶祸福就在这中间了。

【仰以观于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故;原始反终,故知死生之说】出自《周易·系辞上》。幽明:黑暗和光明。原:探究。意思是:仰望可以观察天文的规律,俯瞰可以观察地理的风貌,所以可以知道黑暗和光明的道理;研究事物的起始状态,再研究事物的终结状态,就明白生死的道理了。

【一阴一阳之谓道,继之者善之,成之者性之】出自《周易·系辞上》。道:规律。继:继承。意思是一阴一阳相互作用就是天地发展的规律,继承这种天的法则就是善良,使其成为人的规则,那就是天赋的秉性。

【形而上者谓之道,形而下者谓之器,化而裁之谓之变】出自《周易·系辞上》。意思是:超出形体之上的抽象部分被称之为道;具体可见的被称之为器。当把道和器相互利用转化时,就称之为变。

【尺蠖之屈,以求信也;龙蛇之蛰,以存身也】出自《周易·系辞下》。屈:弯曲。信:音“申”,通“伸”,伸展。意思是:尺蠖将自己的身躯尽量得弯曲,是为了伸展前进;龙蛇冬眠,是为了保全生命。

【吉人之辞寡,躁人之辞多】出自《周易·系辞下》。意思是:老实敦厚的人言辞少,浮躁虚妄的人言辞多。

【穷则变,变则通,通则久】出自《易经·系辞下》。穷:终极。意思是:事物发展到极点就会发生变化,发生变化能使事物的发展不受任何阻塞,事物的发展不受阻塞就能长久。

【天下同归而殊途,一致而百虑】出自《易经·系辞下》。意思是:天下人有相同的一个归宿,但所走的道路不同。同到一处,各自的想法也多种多样。

【二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰】出自《周易》。意思是:齐心协力的人,他们的力量大得可以把坚硬的金属弄断;同心同德的人见解一致,其说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。

【君不密则失臣,臣不密则失身,几事不密则害成】出自《周易·系辞下》。几:细微。意思是:君主不能保守秘密就会害了臣子,臣子不能保密就会丧命,很小的事情不能保密就会影响成功。

【君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱】出自《周易·系辞下》。安:安定。乱:动乱。意思是:有德行的人治理国家,在国家安定的时候,不要忘记危险会随时来临:存在的时候,不要忘记可能灭亡的危险;在天下太平无事时,不要忘记动乱会在瞬间发生。

【危者,安其位者也;亡者,保其存者也;乱者,有其治者也】出自《周易·系辞下》。有:认为有。意思是:危机的出现,是由于认为安定而发生;毁灭的到来,是由于认为可保长治久安而发生;动乱的产生,是由于认为天下平安无事而发生的。

【善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身】出自《周易·系辞下》。意思是:不积累善举,不足以成就美名;不积累恶行,不足以使自己灭亡。

【小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也】出自《周易·系辞下》。意思是:小人认为小的善举对自己没有好处,就不去施小善,认为小的恶行对自己没有危害,就不肯去恶从善。

【小人不耻不仁,不畏不义。不见利不劝,不威不惩】出自《周易·系辞下》。劝:奖赏。威:威赫。惩:警戒。意思是:小人不以不仁义为耻辱,不以不义气为可怕,不看到利益不会进取,不加以威赫不知道戒惧。比喻对待小人要恩威并施,掌握住他的心理。

【德薄而位尊,知小而谋大,力小而任重,鲜不及矣】出自《周易·系辞下》。德薄:德行浅薄。意思是:德行浅薄却地位尊崇,智商低下却图谋大事,力量微弱却负担重任,这样很少有不招致祸端的。

【君子见几而作,不俟终日】出自《周易·系辞下》。几:不明显。俟:等待。意思是:君子看出不明显的征兆就果断行动,不会整天等待、迟疑。

【君子道长,小人道消也】出自《周易·上经·泰》。意思是:正人君子的风气和声势得以伸张和壮大,邪恶小人的风气和声势就会消退。

【地势坤,君子以厚德载物】出自《周易·上经·坤》。坤:地,八卦之一。意思是:君子应当向大地一样,以宽厚的德行去负载万物。

【积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃】出自《周易·上经·坤》。余庆:更多的吉庆。意思是:积德行善的人家必然有更多的吉庆(恩泽后世);不积德行善的人家,必然有更多的灾祸(贻害子孙)。

【君子进德修业,忠信,所以进德也】出自《周易·上经·乾》。进德:增进品德。意思是:君子增进品德,修营功业,要讲求忠义诚信,忠义诚信是用来增进品德的。

【君子以成德为行,日可见之行也】出自《周易·上经·乾》。成德:完成品德修养。行:行为。意思是:君子的行为是以完成品德修养为目的的,具体表现在每天的行为举止上。

【谦谦君子,卑以自牧也】出自《周易·上经·谦》。谦谦:非常谦虚。卑:谦卑。自牧:自我修养。意思是:非常谦虚的君子,以谦卑之道来自我修养。

【不事王侯,高尚其事】出自《周易·上经·蛊》。事:侍奉。意思是:不侍奉王侯,把自己这种逍遥世外的行为看得很高尚。

【其正直也,方其义也,君子敬以直内,以方外】出自《周易·上经·坤》。意思是:“直”里面包含着“正”,“方”里面包含着“义”,君子应当以恭敬的态度让自己的内心正直,以正义的准则规范外在的行为。

【天地变化,草木蕃;天地闭,贤人隐】出自《周易·上经·坤》。蕃:茂盛。意思是:天地交感,变生万物,那么草木茂盛;天地隔绝,阴阳不通,那么贤达人世隐蔽不出。

【天地不交,否。君子以俭德辟难,不可荣以禄】出自《周易·上经·否》。否:音“匹”。闭塞不通。意思是:当天地不通,上下不交时,叫做“否”。(这种情况下)君子应该收敛自己的才华来躲避灾难,不可追求荣华富贵。

【反复其道,七日来复,天行也】出自《周易·上经·复》。意思是:阴阳反复是自然法则,经过七天,阳又回来,这就是阴阳此消彼长的循环规律。

【无平不陂,无往不复,艰贞不咎】出自《周易·上经·泰》。咎:凶。意思是:没有平坦的,没有不平坦的,就没有只往不返的事情,发扬艰苦奋斗的精神,灾祸才不会发生。

【同声相应,同气相求】出自《周易·上经·乾》。声:声调。气:气息。意思是:声调、话语等都相同就会产生情感上的共鸣,气息、气质等都相同,就会彼此吸引。

【父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇,而家道正】出自《周易·下经·家人》。意思是:父母、儿子、兄弟、夫妇,各像各的样子,各尽各的职责,那么家庭的伦理道德就纳入了正轨。

【日月得天,而能久照;四时变化,而能久成】出自《周易·下经·恒》。意思是:太阳和月亮遵循天体运行的规律的话,就能永远的照射万物;春夏秋冬四季遵循自然规律循环往复,就能滋生万物。

【时止则止,时行则行。动静不失其时,其道光明】出自《周易·下经·艮》。时:适时。道:前途。意思是:在应该停止的时候就停止,在应该行动的时候就行动。行动或者停止都不要失去最好的时机,这样就将前途光明。

【汤、武革命,顺乎天而应乎人】出自《周易·下经·革》。意思是:商汤和周武二王的革命,是顺应天命,合乎民心的。

【泰者,通也。物不可以中通,故受之以否】出自《周易·下经·革》。泰:通畅。否:坏。意思是:“泰”是通畅的意思。天地万物不可能永远通畅,所以“泰”后面紧跟着的是“否”。

【见善则迁,有过则改】出自《周易·益·象》。意思是:看见善事就做善事,有了过错就改掉。

【不恒其德,无所容也】出自《周易·成传·恒》。意思是:人不能永远保持自己的高尚品德,就会招到人家的猜疑,这样的人就不能立身在世间了。



周易赋
胡秉言
鸿蒙混沌兮,孕盘古,无极始出兮,太极来。
初生两仪兮,列四象,衍生八卦兮,智慧开。
始祖伏羲,长坐方坛、听八风之气,观草长莺飞,审雷霆雨雪,察四季消长,度鹰翔鱼跃,悟八卦之魂,生八卦之理。
开阴阳之道,正姻缘、和人伦秩序。
“涂光休气兆北阈,赤文绿字焕东周”。
人奉之为神,尊八卦祖师。
开华夏之文明,蕴奥妙神奇矣。
西伯姬昌兮,演文王八卦。
推论解读兮,八八六十四。
叠加成象,鉴析准确。
乾坤立道列南北,造化天地成万物。
雷声震震曰善教,巽逐阴风曰进退。
坎险陷陷心惮虑,离丽附和柔顺心。
艮止审慎动静适,兑喜悦悦善照临。
下古孔子兮,精修十翼。
察言、观变,制器、卜占。
取义象位之说,阐阴阳之对立。
成系统之世界观,释宇宙万物和人类社会之变化。
强宇宙变化之生生不息,说“天地之大德”,提“穷则变,变则通,通则久”之精论,。
告后人“物极必反”之思想,调“居安思危”之忧患。
倡“顺乎天而应乎人”,张自强不息,变革以成伟业。
以“保合太和”之最高理想目标,承“和谐”之思想。
立“易与天地准”。
拓模糊解释现实之精确,确立易卦包罗万象之精髓,八卦定吉凶,吉凶生大业。
人更三圣,世历三古。
阴阳互应,刚柔相济,厚德载物,唯有周易。
易道深矣。
“求千太万后之果,明千思万绪之象”,经上下几千年,收无数仁人志士之鉴析,成群经之首而不愧。
古哉周易,新哉周易,东方文化之核心。
天开新宇兮,浩正气,地现阡陌兮,展心懿。
古为今用取精华,阴阳二进举世奇。
揭示二元之规律,珍惜瑰宝悟易理。
智慧若清泉,绵远若流长,用之不完,汲之不尽。
“鸳鸯绣罢从君看,不把金针度与人”,玉匣存来枕边放,怎舍一时离己身。


易经在四书五经里吗?
姬昌传说有百子,其中比较著名的有伯邑考武王发周公旦。都是圣人情操的人,很难得。《易经》是古人为预测未来发展变化而作的占卜著作。《易经》包括《连山》《归藏》《周易》三部易书,现存于世的只有《周易》。周易相传为周文王姬昌在八卦的基础上推演所作,包含《经》、《传》两部分。《经》由卦辞和...

《易经》等同《周易》吗? 儒家的四书五经是哪些?该是《易经》还是《周易...
《易经》包括《经》和《传》两大部分:1.《经》分为《上经》和《下经》。《上经》三十卦,《下经》三十四卦,一共六十四卦。 文王。2.《传》一共七种十篇,分别是:《彖》上下篇、《象》上下篇、《文言》、《系辞》上下篇、《说卦》、《杂卦》和《序卦》。古人把这十篇[传]叫做[十翼...

周易和易经的区别
据相关传说,八卦是伏羲氏创造的,周文王在八卦的基础上,发展出了六十四卦,加上周公创造的爻辞,八卦、六十四卦和爻辞,这三部分就组成了《周易》里《经》的部分。这个《经》就是我们前面提到过的狭义版本的《易经》。思言学堂易经学习,零基础入门,5天4晚名师易经入门直播课,普通人因为学不懂...

易经是讲什么?
《易经》华夏一部最古老而深邃的经典,是华夏五千年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首,大道之源”。在古代是帝王之学,政治家、军事家、商家的必修之术。如果从本质上来讲,《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。...

什么是易经?易经讲的是什么?
《经》由卦辞和爻辞组成,主要是六十四卦和三百八十四爻,共约5000字。爻是组成卦的基本符号,卦是由多个爻组成的象征自然现象和人事变化的一套符号,供推演事物变化使用。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。易经被称为诸经之首,是建立在阴阳二元论基础上对...

易经周易区别
就内容来说,这“三易”都是由八卦重叠出64个别卦,具体有什么区别呢?很大可能就是朝代不同,它们分别是夏商周的卜筮教材,但是只有《周易》流传了下来。这个《经》就相当于古代占卜解卦的教材,但是教材很深奥,我们还需要辅助性的解读才能理解,这时候,就出现了一本叫作《十翼》的辅助性读物。《...

《周易》分为经和传,经和传分别是指什么?
而且他也非常的神秘。但是对于不了解的《周易》的人,可能不知道《周易》其实分为易经和易传。而易经这部分大多数人认为他的著作人就是姬昌。经也就是我们常常说的卦象,而在意境之中有着六十四卦相,而易传的著作人就没有什么记载了,也有人说它的作者是孔夫子,但是经过人们考究这并不可信不过,...

易经的三易是指哪三易?
内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和爻各有说明(卦辞、爻辞),作为占卜之用。《周易》没有提出阴阳与太极等概念,讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇,统称《十翼》,相传为孔子所撰。

《周易》下经(小过)
《小过》:亨。利贞。可小事,不可大事。飞鸟遗之音,不宜上,宜下,大吉。《彖》曰:小过,小者过而亨也。过以利贞,与时行也。柔得中,是以小事吉也。刚失位而不中,是以不可大事也。有飞鸟之象焉,“飞鸟遗之音,不宜上,宜下,大吉”,上逆而下顺也。《象》曰:山上有...

《易经》有哪些内容?
《易经》概述 易是变化,经为方法(或说经典)。即阐述变化的经书(易之经),易经是一部严谨的哲学著作,并能在科学的范围内用作术数占卜。只是非常深奥难懂,才会有众多牵强附会之说。《易经》是中国文化最古老的典籍,也是中国传统文化的首要代表作。历代正统派的学者,用许多不同的文字赞扬它,大致...

吉利区17864472804: 易经里面比较美的语句有哪些?
代习复方: 1、天行健,君子以自强不息.地势坤,君子以厚德载物.2、夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶.3、《易》,穷则变,变则通,...

吉利区17864472804: 说说易经中的几个经典句子,你很有必要知道 -
代习复方: 胡秉言 鸿濛混沌兮,孕盘古,无极始出兮,太极来.初生两仪兮,列四象,衍生八卦兮,智慧开.始祖伏羲,长坐方坛、听八风之气,观草长莺飞,审雷霆雨雪,察四季消长,度鹰翔鱼跃,悟八卦之魂,生八卦之理.开阴阳之道,正姻缘、和人...

吉利区17864472804: 《易经》里有什么名句? 请附上出处及诠释~谢谢!!^^ -
代习复方: 度娘上找的:“天行健”出自《周易》:“天行健,君子以自强不息”(乾卦)、“地势坤,君子以厚德载物”(坤卦).意谓 天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子应刚毅坚卓,发愤图强;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物.译为 君子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果你是君子,接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载.《周易二百句》上找的:“潜龙,勿用”《乾·初九》今译:龙潜藏于水中,耐心地等待时机.义理:德才兼备的强者,在邪恶势力盛而自己力量刚刚积聚的时候,不宜过早地施展自己的才华.

吉利区17864472804: 《周易》里的名句?
代习复方: 穷则变,变则通,通则久

吉利区17864472804: 《易经》里最有深意和最发人深省的句子. -
代习复方: 天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物.

吉利区17864472804: 《易经》里面的几句名言,请教一下! -
代习复方: 象理(理解为代词),事理 天行健,君子以自强不息;扩张的世界中只有那些不断自我强大的星球才能不被黑暗熄灭.地势坤,君子以厚德载物;生存的根源里只有那些不断开阔眼界的生物才能被尊重和保留.随风巽,君子以申命行事;自由的灵魂中只有那些永远遵循规则的意念才能不被时空抛弃.存雷震,君子以恐惧而修省;动荡的世界中只有那些不断摆脱危险的行为才是正确求生本领.雷风恒,君子以立不易方;坚守的旅途中只有那些不变初心真理的信念才能到达智慧彼岸.

吉利区17864472804: 关于易经中一句话 -
代习复方: 资料一: “吉凶悔吝者,生乎动者也.”吉凶悔吝就是我们打卦的结果,一个卦背后必然就会有一些好的、不好的种种结果.当然还有“厉”,就是很严厉、很严重的情况,还有“无咎”,就是跟你没有什么关系,你没有什么错,虽然说结果好...

吉利区17864472804: 周易中的话 -
代习复方: 《周易》天行健,君子以自强不息 《道德经》人法地,地法天 《庄子》天地与我并生 《孟子》人之异于禽兽者几希

吉利区17864472804: 易经里最有用的一句话? -
代习复方: 天行健君子以自强不息 地乾坤君子以厚德载物

吉利区17864472804: 易经里面最有哲理的几句话 -
代习复方: 若是孔子说的应该是:立天之道曰阴曰阳,一阴一阳谓之道,阴阳不测谓之神. 若是说易经中本来的句子则是:天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物.

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网