为什么彝族人要豪夺白族的南诏历史
傣泰民族是国际化的民族,泰国、老挝都是以傣泰民族为主体的国家。二战前,泰国曾向中国提出领土要求,要索取祖先居住过的故土,就是曾经的南诏国领土,中国为了杜绝此类事件的发生,全方位篡改了南诏历史。将南诏国的族属嫁接给了彝族白族,因为彝族白族是中国自有民族,没有境外同胞,南诏由他们继承不会引起国际纠纷。
南诏国(738年-902年),八世纪崛起于云贵高原的古代王国,由蒙舍部落首领皮罗阁于开元二十六年(738年)建立。隋末唐初洱海地区小国林立,互不役属,其中有六个实力较强的小国,分别被六个国王统领,被称为六诏,分别是:蒙巂诏、越析诏、浪穹诏、邆赕诏、施浪诏、蒙舍诏。蒙舍诏在诸诏之南,称为“南诏”。在唐王朝的支持下,南诏先后征服了西洱河地区诸部,灭了其他五诏,统一了洱海地区。
在南诏,以往的昆明蛮、云南蛮、哀牢蛮、西洱河蛮、僰、汉等族群共同生活在同一个区域,在长期的经济、政治、文化的交往中,相互交流,相互融合。 阁逻凤遣将军杨牟利率兵胁迫西爨迁徙到太和城西南的永昌城(保山县),凡徙二十余万户。河蛮与西爨同为白蛮,徙居永昌,可以增加南诏的实力。西爨征服乌蛮(东爨),徙居后,乌蛮得自立,南诏国王世世与乌蛮通婚姻,让乌蛮徙居西爨故地。
研究南诏历史一定要和缅族历史联系起来,南诏西开寻传,灭骠国,形成缅彝语支的缅族,有几件事不能否认,缅甸史上南诏段宗榜救缅,蒲甘王父子连名,902年南诏灭亡,945年蒲甘王朝立国,说明大量的南诏彝民移居缅甸,后期的缅王莽(蒙)应龙和南诏蒙氏同姓。也只有强大的南诏才可能征服伊江,形成缅族,而不是什么白狼姜。现在去到蒲甘看看8O0年前的壁画和云南彝族的衣绣何其相同,和云南彝族同样的跨包,同样的黄连茶树(黄连木),历史现在还是够触摸到的,比如云南人去缅甸叫走(夷)彝方,历史会过去,但不会消失,南诏之所以没有复国,是因为找到更好的家园,缅王阿努力托曾率兵至大理,故国已不存,要求取走佛指舍利,后只取走了玉佛,今天云南省博还存有来自大理三塔的五层宝盒,这正是装佛指舍利的。再读读白居易的骠国乐,当时的南诏王简称骠信(骠国之王),南诏前期与唐朝关系较好,才会有骠国乐。大理国段氏也是在滇东三十七部盟(彝)的帮助下才取得政权,因为其舅家是彝族。云南史那么混乱,沐英"功不可没",平坟焚书,600年浩浩典籍,南诏十三王,大理二十二帝踪迹皆无。只有大理三塔,南诏刻字瓦为我们留下一些踪迹。只有把历史资料一点点汇聚,才能找到真相。比如骠民族曾随南诏证服河内,缅甸史上骠苴底大败唐朝军队等等,事实是那时的骠已是南诏的统治区域,参加西耳河之战是必然的,说明那时上缅甸早已是南诏的蓄兵牧马之地。南诏王曾迁三千骠民于滇中,今天楚雄市边上还有骠川这一地名。在中国历史上,北方民族向南挤压是万年不变的趋势,每次地球小冰期就会发生,最近的一次是30万满人打败2亿汉人,建立清朝,那时正是小冰期。传说南诏失国后,留下的王族分散成茶,查,字,毕,阿等姓氏,散居开去,这些都是大理的彝族。
1、南诏国名源自蒙舍诏,因其地处诸诏之南,故称南诏。
2、很多人把南诏国和大理国混为一谈,其实不是的。南诏国都在今巍山县,留有古城,大理国国都在今大理市。
3、古时南诏指今巍山县和南涧县,如今两地都是彝族自治县。
你觉得是谁在抢南诏国历史?
南诏国本来就是彝族建立的,白族连文字都没有,但大理国确实是白族建立的使用的文字是彝文。
你是不是不知道宋朝时期还有一个国家叫大理国,国土疆域百分之九十以上和南诏国疆域一样……
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