为什么有些观点说苏东坡是写词的外行？

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词大会上出现过很多次北宋大文学家苏东坡的诗词。

巧的是，今日这位古代名人又刷屏网络，祝勇的一篇文章：苏东坡是仅次于上帝的人被热转。

各种赞誉，诸如人生缘何不快乐，只因未读苏东坡之类的频现朋友圈。

苏东坡甚至被誉为中国五千年来最懂生活的人。

说真的，除了他的一些诗词，未细读过苏东坡。看来这位古诗人果然了得噢。

在苏东坡那么多著名的诗篇中，有三首被认为是最经典的作品，也可以说是最能体现出苏东坡之豪情气魄的。

被苏东坡圈粉了，他的公认的最经典三首词作

《念奴娇赤壁怀古》

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰。

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被苏东坡圈粉了，他的公认的最经典三首词作

遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。

羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

故国神游，多情应笑我，早生华发。

人生如梦，一樽还酹江月。

《水调歌头.明月几时有》

明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间？

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

江城子密州出猎

被苏东坡圈粉了，他的公认的最经典三首词作

老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。

锦帽貂裘，千骑卷平冈。

为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。

酒酣胸胆尚开张，鬃微霜，又何妨！

持节云中，何日遣冯唐？

会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

苏轼字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡。

苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。

汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。

宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职。

晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。

随着电脑、手机的普及，电子邮件、手机短信以及微信取代了纸和笔，纸质书信几乎绝迹，名人书信更成为“时不再来”的稀缺资源。不过，透过一封封名人书信我们可以读到很多有意思的故事。

著名诗人苏东坡的手札更是如此，比如今天要介绍的《一夜帖》。

有趣的是

此帖缘于苏东坡托人说情

苏东坡

苏轼《一夜帖》，又名《致季常尺牍》，台北故宫博物院藏。

《一夜帖》是苏东坡谪居在黄州（今湖北黄冈）时写给朋友陈季常的信札。

陈季常是苏轼老长官陈希亮的儿子，喜谈佛法，晚年隐居在黄州、光州之间，因为与当时谪居在黄州的苏轼时有往来，便成了好友。成语“河东狮吼”的典故即出自陈季常和其妻子柳月娥的事迹。苏东坡还曾给陈季常写了首打油诗:“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠;忽闻河东狮子吼，柱杖落手心茫然。”

苏轼《一夜帖》局部

释文：一夜寻黄居寀龙不获。方悟半月前是曹光州借去摹搨。更须一两月方取得。恐王君疑是翻悔。且告子细说与。纔取得。即纳去也。却寄团茶一饼与之。旌其好事也。轼白。季常。廿三日。

黄居寀，字伯鸾，成都人，五代十国时著名的画家，擅绘花竹禽鸟。写这封信的缘由是两人的共同朋友王君，向苏东坡借其所藏的黄居寀所画的龙欣赏，东坡答应了。后来想起半月前这幅画由曹光州借去描摹了。他怕王君误会其吝啬，所以修书托好友陈季常向王君解释，并承诺曹光州一旦归还，马上给王君送去。并送一饼茶给王君表示歉意。

从这封信里可看出苏东坡的大度达观，以及对待朋友的真诚人情。也可看出他被朝廷贬到黄州后仍然交友很广，已然形成了以他为中心的文化圈。

这幅作品质朴敦厚，用笔凝重，笔画丰腴多肉，且结字偏斜，前半段的情感平和，逐渐趋於起伏，所以全作字形大小、笔画粗细、字体型态等也随之改变，相当具有变化的趣味。苏轼一生宦海浮沉，谪居于黄州的期间，正是他艺术创作的顶峰时期，这幅作品即是他在这段时间所作的行书精品之一，作品遒劲茂丽，肥不露肉，神采动人。

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文/雨葭

图/网络

今日编辑/雨葭

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苏东坡相对每个人并不陌生，从小学的课本就与他相识，那时候只是觉得他的诗句豪放洒脱，读来朗朗上口，是个才子，殊不知，他人生每个阶段的悲欢离合全都在诗中呈现，从不同时期的诗句中，我们便可窥探东坡别样的人生。

翠壁下无路，何年雷雨穿。光摇岩上寺，深到影中天。我欲然犀看，

龙应抱宝眠。谁能孤石上，危坐试僧禅。

东去愁攀石，西来怯渡桥。碧潭如见试，白塔苦相招。野馈惭微薄，

村沽慰寂寥。路穷斤斧绝，松桂得干霄。

苏轼《南行诗》

苏东坡年轻时，凭借自己的刻苦努力金榜题名，便开始仕途之路，那时候在他的眼睛里，他的心里，前景是一片光明的，他也相信自己的抱负能够很快的得以实现，心情影响着作品，经历同样影响着作品，没有经历过挫折的他，那时候的作品风格多以婉约为主，或叙述事物，或描述景物，或抒发感情，但不论为何都显现出一片欣欣向荣，一片积极向上的景象。《南行诗》便是那时候的代表作。

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

苏轼《江城子》

大宋民间，不知有多少良家女子都想嫁给苏大学士。苏东坡多情宽厚，一生所重惟情。但最值得他骄傲的是他的三位美慧而善良的王姓夫人，王弗、王闰之、王朝云。

《江城子》这深情凄艳感人肺腑的词句，正是苏轼怀念结发妻子王弗的心声。王弗去世后，苏轼续娶的是王弗的堂妹王闰之，并曾称赞妻子“随我南行，菽水欣然，汤沐两郡，喜不见颜。”

王朝云是一位杭州姑娘，十二岁时被苏东坡收为妻子王闰之的丫环，追随苏东坡二十三年，东坡视朝云为红颜知已。他将对朝云的情感，两人共度的美好时光，用心写成诗词“不似杨枝别乐天，恰如通德伴伶玄。阿奴络秀不同老，天女维摩总解禅。经卷药炉新活计，舞衫歌扇旧因缘。丹成逐我三山去，不作巫阳云雨仙。”

净洗铛，少著水，柴头罨烟焰不起；待他自熟莫催他，火侯足时他

自美；黄州好猪肉，价贱如泥土；贵者不肯吃，贫者不解煮，早辰

起来打两碗，饱得自家君莫管。

苏轼《食猪肉诗》

苏东坡是北宋著名的美食实验家。他一生发明了东坡肉、东坡鱼、东坡羹等60多道著名菜肴。被贬黄州时，苏东坡写下这篇《猪肉颂》。

有肉怎能无酒，苏东坡也是北宋有名的酿酒师。每每流放某地，他便就地取材，自酿美酒，款待朋友。流放密州时，他用土米酿酒，流放黄州时，他用黄豆酿酒。他一生中酿过米酒、蜜酒、桂酒、真一酒、天门冬酒、万家春酒、罗浮春酒、酴醿酒等多种酒品。还撰写了《东坡酒经》一文。

他还专注烹茶，留下了许多茶道圣经，比如他在《试院煎茶》诗中说：“蟹眼已过鱼眼生，飕飕欲作松风鸣。蒙茸出磨细珠落，眩转绕瓯飞雪轻。银瓶泻汤夸第二，未识古人煎水意。君不见，昔时李生好客手自煎，贵从活火发新泉。”

苏东坡是比较喜欢开方子的，张鹗有一天拿着纸来请东坡写一幅字，他大笔一挥，写下了《战国策》中的4味药送张：无事以当贵，早寝以当富，安步以当车，晚食以当肉。苏东坡还有一部医学著作《苏沈良方》。这本书是后人将沈括和苏轼收集的医药学资料合编而成，具有一定的实用价值，一直流传到今天，供人们査阅使用。

清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，

月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之

所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如

遗世独立，羽化而登仙。

苏轼《赤壁赋》

入仕为官之后，苏轼发现理想与实际之间的距离完全不是度量出来的，黄州被贬，苏轼遭遇牢狱之灾，前景显得崎岖坎坷，不堪重负，到此时他的作品便开始转向豪放，诗词中间夹杂了一丝的幽怨、一丝的彷徨，一丝的迷茫，一丝的犹豫，那便是他对自己仕途之路的不确定，对未来生活的不确认，虽然如此，经过调整，经过开解后，苏轼的诗词表述依旧大部分以积极向上为主，他用开阔的思想去迎接未来的不定之数，《赤壁赋》便是个中翘楚。

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。

令男人女人都仰慕的苏东坡，不仅才华更是他的文人风骨和人格魅力。又有多少人知道，他的这些令人叹为观止的绝美诗词，多数都是在谪居之地写成的。在后人的想象中，苏轼与他的人生遭际，仿佛经历过地震海啸的遗迹上面，夜空中一轮皎洁的孤月，破败荒凉，对应着纯真美艳。被这样极端的困苦，足足熬磨了三年，这样的傲骨又有谁人。

如果要在古人中找一个享受人生的理想人物，那么应该是北宋文豪苏东坡。懂得享受人生的人，应该是一个热忱、悠闲、无恐惧的人，而苏东坡正是这样一个人。苏东坡对人赤诚热心，心无芥蒂，从不防人，曾经对他弟弟说，“眼前见天下无一个不好人”，又说自己“上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿”。

苏东坡一生中的大部分时光都是在贬谪中度过的，艰苦的生活并不能打压一个“无可救药的乐天派”，他总能把生活过得悠闲如诗。贬官黄州期间，为了一家人的口粮，苏东坡亲自开荒种地，挖鱼塘，筑水坝，栽橘树，托人从四川老家捎来菜籽种下。但是他没有一点不高兴的意思，自认为远离纷争，安于世界一隅，每天睡到自然醒，逢上雨天就赖赖床……不亦快哉！

若我们每个人都能如东坡先生一般，踏踏实实地走过烟雨红尘，开开心心地品尝人生百味，坦坦荡荡地面对升沉荣辱，则人生庶几无憾矣！

网友周知“谣言止于智者，聊天止于呵呵。”“呵呵”这个词语一直为网友所热捧，而且杀伤力巨大，轻着恋人分手、夫妻反目，重者兄弟武斗、姐妹结仇，据说著名的“来信砍”就是因为这两个字引起的。

很多朋友都把“呵呵”定义于网络衍生词语，那就大错特错了！翻阅史料可知，“呵呵”最早见于十六国时期，常用于唐朝，发扬于宋代。《晋书石季龙载记》记载：十六国时期的后赵皇帝石虎的太子石宣对于弟弟石韬得宠很是不满，于是派遣刺客杀了石韬。临葬前，石宣“乘素车，从千人，临韬丧，不哭，直言‘呵呵’，使举衾看尸，大笑而去”。所以此处的“呵呵”，代表着笑声，属于词语本意，但是也相当邪恶，杀死自己弟弟还呵呵大笑。

到了唐朝，“呵呵”就很常见了。诗人寒山所作长诗《诗三百三首》中写道：“含笑乐呵呵，啼哭受殃抉。”韦庄的《菩萨蛮》也出现：“遇酒且呵呵，人生能几何。”不过意思还都是表达兴奋、意为笑声。

但是到了宋代，“呵呵”一词不但流行，还被一些比较逗逼的段子手给引申了，其中大神苏东坡更是把他用到了极致。苏轼留下大量书简，字数有多又少，内容既有国家大事，也有鸡毛蒜皮琐事，但是“呵呵”两字出现频率颇高，多达数十处，而且都充满着嘲讽或者自嘲之意。

他给在好友陈季常（名慥，字季常，号方山子，别号龙丘居士，四川眉山人，乃北宋隐士。成语"河东狮吼"的典故即出自陈季常和其妻子柳月娥的事迹。）的信中写道:“一枕无碍睡，辄亦得之耳，呵呵。”意思是只要晚上睡得舒服，写个诗词简直就是小菜一碟。还曾写信给好友:“近作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家，呵呵。”显然是对自己的新词颇为得意。读完一股D丝气息扑面而来，实在不像大文豪的谦虚表现。

苏东坡不但对朋友这样，就是亲戚也不会放过：他送给书画家表哥文同（北宋书画家，字与可，自号笑笑先生，人称石室先生等。梓州永泰人。善诗文书画，擅画墨竹，是苏东坡的表哥,也是他的挚友,还是苏东坡画竹的老师）两只“药玉船”之后，似乎心有不忿，坚持要附赠一个“呵呵”；和堂兄苏不疑（字子明，苏涣次子，宋进士、承议郎、通判嘉州。）讨论了人生之后，似乎没有说过人家，最终又“呵呵”两声；与表兄程之才（程之才，字正辅，北宋眉州眉山人，即是苏轼的表兄，也是苏轼的姐夫。）谈了会儿文学创作，不知道是不是看不起人家，仍然还是“呵呵”。相信以苏东坡的性格，在“呵呵”的同时，一定满脸的表情包！

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唐县19411114771： 苏轼是诗人还是词人 - ？
貂旭利鼻： 其实不能简简单单的把苏轼划为诗人或是划为词人,这不是一个非此即彼的问题.诗和词在很多方面是想通的,而苏轼又是一个全才,是一个集大成者,他的诗词都写的不错,所以他既是诗人又是词人,称他是文学家或大文豪更为合适.

唐县19411114771： 简单说明苏轼在词的领域的主要贡献 - ？
貂旭利鼻： 苏轼对词的贡献很突出.苏轼出现前,词的内容受传统念束缚,局限于旖旎温柔的艳情腻语的范围之内;苏轼则吊古伤今、述电咏怀、感叹时政,描绘山川景色、农村风光,以至谈论哲理等题材都进入了词中,大大开拓了词的题材与意境,为宋...

唐县19411114771： 苏轼对词坛的贡献是以诗为词,你怎么理解?(300字左右) - ？
貂旭利鼻： 苏轼以诗为词,首先指的是词所反映的生活内容扩大,苏轼以前,词的范围很小,限制很多;到苏轼出来,只当词是诗的一体,凡可入诗的就可以入词,词可以咏史,可以吊古,可以说理,可以谈禅,可以用向征寄托幽妙之思,可以借音节述悲壮或怨抑之怀,诸如人生的感慨,仕途的升沉,亲友的聚散,自然景物的欣赏等都可以如词,这是词的一大解放.苏轼对文学的主要贡献在于“以诗为词促成了词体革命”.“如果我们能按照这样的观点,即并非以狭隘豪放风格的标准去考察苏词 的贡献,那么我们就会发现,苏轼'以诗为词'的非凡成就,在于他从根本上打破了传统文人词的旧有格调,赋予词以新的灵魂和新的生命,即在整个词体上进行了大胆的再造,而形成为词史上的一次革命”.

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唐县19411114771： 为什么说苏东坡是豪放派词人? - ？
貂旭利鼻： 他的风格不止是豪放.... 苏轼词风可分三类(1)豪放风格.这是苏轼故意追求的理想风格,他以充沛激昂甚至悲凉的感情融入词中,写人状物以慷慨豪迈的形象和阔大雄壮的场面取胜;(2)旷达风格.这是最能代表苏轼思想和性格特点的词风;(3)婉约风格.苏轼婉约词的数量在其词的总数中占有绝对多的比例,这些词感情纯正深婉,格调健康高远,也是对传统婉约词的一种继承和发展.

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唐县19411114771： 为什么苏东坡是豪放派词人? - ？
貂旭利鼻： 应该是他对豪放派的形成和影响深吧,本来词的境界只是比较单纯婉约的,到了苏东坡的手里有了很大的开拓,为了与以往的词风区别,人们才会分豪放和婉约两派的.其实两派词人也都是婉约和豪放都写的,只不过是哪派特点更突出罢了.您说呢?