常听人说“上有天堂，下有苏杭”，为什么会有这一说法？
这句谚语最早是出现在唐代，因为苏州和杭州这两个地方都拥有十分秀美的江南景色。中国有许多城市，很多城市也都有属于自己的俚语。这句“上有天堂，下有苏杭”，指的就是苏州和杭州这两座城市。在许多人的印象中，杭州和苏州是中国长江以南的两个主要中心城市。风景一直都很美，已经成为人们度假的最佳选择地。
“上有天堂，下有苏杭”这句谚语最早出现于唐代。这两个城市最为相似的地方就是，它们都有着非常美丽的南方景色，城市中到处充满了清新的味道。也正是因为这句谚语的传播，才大大提高了苏州和杭州的知名度，使得这两个城市逐渐成为了大家喜爱的旅游城市。这句谚语最早是出现在唐朝，那时，“上有天堂，下有员庄”这句话就是用来形容景色美丽的地方。后来，才逐渐演变为杭州和苏州这两个地方。
唐代的苏州被许多诗人都赞美过，例如白居易。那时，杭州还无法与苏州相比。相比之下，白居易更喜欢杭州，比如他在《忆江南》中就明确表达了自己的心情。然而，杭州是在宋元大发展之后才为人所知的，也正是在这个时候，杭州才有了重要的地位。
这两个地方的名气传开后，有些诗人便开始喜欢拿苏杭来押韵，如“杭州以湖山胜，苏州以市肆胜”。在这样的诗句出现后，苏州和杭州这两个地方便开始成为人们心中的理想家园，变得更深入人心了。也就是这个时候，“上有天堂，下有苏杭”这句谚语也跟着传播开来，成为一个众所周知的民谚。直到今天，这句话仍然被大家传唱着。只要说到这句话，大家立马就会想到这两座城市。
上有天堂下有苏杭”的说法显然已有相当长的历史，但目前研究俗语的人一般都只能举出较晚的书证。
较为熟悉的是出自《七修类稿》和《古今小说》，这都已是明代的东西。另外，苏南民歌《姑苏风光》起首也唱道：“上有天堂，下有苏杭”，但这首歌又名《大九连环》，是由若干首民歌联缀起来的，而且后面唱的确实是两地的风光：“杭州西湖，苏州么有山塘，哎呀两处好地方。
”显然它不像另一首著名的民歌《月子弯弯照九州》一样具有一个古老的起源。后者从南宋以来一直有流传。唐朝诗人开先例笔者认为“上有天堂下有苏杭”的说法，可追溯至唐代。可以分两半来说，前半是将江南比作天堂。唐诗人任华曾在《怀素上人草书歌》吟咏：“人谓尔从江南来，我谓尔从天上来！”这应该便是将江南比作天堂的滥觞。
在此之前，江南曾因其在南朝的繁华而被称作“佳丽地”，尚无将其比作天上的先例。“佳丽地”的名头在唐朝得以继续，且有将其他地方挤出这一行列之势。 杭州西湖确实值得一去,苏州的园林也值得一看,不过各人认为还是杭州的风景较之苏州好,现代化设施也好,在西湖旁,你不仅可以免费参观一切都纪念馆、游览地,还可以听轻音乐。当然别是一番滋味。 ，
“上有天堂，下有苏杭”是一句流行的谚语。谚语是什么时候开始的？为什么只有苏杭？这些都与历史有关，这句话是从范成达的“五君子”格言“天下第一苏杭”开始的。
至少在南宋早期，这样的谚语很流行。明朝时，郎瑛的引用了这句话，但后来变成了“说天上，说苏杭”。虽然吴君之和齐秀蕾都把苏州和杭州对等到天堂，但他们的措辞与当今流行的说法稍有不同，即天上有天堂，地下有苏杭。“天上人间，苏杭人间”这句话是从刘涛的《书玄录》翟浩开始的。俗话说：“上有天堂，下有苏杭”这句话来源于远庄谚语。
我们可以理解，从天上到苏杭有一个过程。它最早与唐代中期以后的诗人白居易联系在一起。白居易首先是杭州的省长，然后是苏州的省长。他称赞杭州和苏州的风景。如《诗集》和《殷尧诸侯记江南》诗词：“江南名县号苏杭，写在殷氏家族30章。”“又有《咏怀》一篇：“苏杭自古称县，牧民今之最官。”特别是《江南记忆》诗中：“江南记忆，最多的是杭州”、“江南记忆，其次是吴宫记忆”等句子。
苏州和杭州之所以在当时更为重要，一方面是因为风景优美，另一方面是因为，反映了中唐以后江南经济地位的显著提高，如果有“天上人间”，那么以下应称为“地下苏杭”。这似乎很有道理，但事实并非如此。不出所料，“先苏州，后杭州”是白居易诗歌中同时提到的杭州和苏州的总称。白居易不是说苏州发展好，杭州不好，而是由当时苏州、杭州的历史地位所决定的。
上有天堂，下有苏杭”是我国民间流传的谚语，出自宋代范成大《吴郡志》，意在赞叹江南美景，可与天堂相媲美。
因为苏杭的景色非常美丽。属于人间的奇迹，可以媲美于天堂。
因为苏州和杭州的景色非常的美，所以会有这样的说法。
世上真有天堂吗,
有,但不是每个人都能上天堂,要看这个人在有生之年所做的选择.这位朋友:你如果能倾听自己的良知的声音，体会神所造的万物的奇妙，就会知道宇宙间有一位设计者---永生的神。我们生之为人的高贵就在于人有灵魂，人的灵魂是永远不灭的，人的灵魂来自于永生的神。人与动物不同，人有天生的宗教心。
人死后真的有地狱和天堂吗
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世界上有没有天堂和地狱?
是人都有罪，然而真正能上天堂的人基本没有，除了真正的圣贤之人（类），那里是神的领域，如果真有地狱中受罪后轮回转生一说的话，世界上的人类数量就不可能会增长，甚至只会越来越少，因为大罪之人不一定转生还能做人，而罪孽深重之人，则永世不得超生。
世界上真的有地狱和天堂吗
附一个小资料：上天堂，和做人，佛经上有一个标准， 就是看你持守五戒和十善的水平。佛经上说，能做到上品“五戒十善”的人，来世可以上天堂，能做到中品“五戒十善”之人，来世还可以投胎做人。五戒是：一不杀生。 二不偷盗。 三不邪淫。 四不妄言。 五不饮酒。十善是：一不杀生。 二不偷盗...
我听有个人说天堂是假的啊,不存在的啊?
听一般人说是没什么用的。唯物思想无神论者告诉你说天堂是假，有宗教信仰者告诉你确有天堂。敝人是后者，相信有天堂。敝人学佛与道多年，本身经历了两次的灵异经验，亲眼见过一件不可思议的事，以前敝人也有把两次的经历发表在宗教区，所以在此不复述。敝人本身受过当今科学教育，从古典物理学（classical ...
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程径氟胞：[答案] 流传甚广的说法 在中国各地的风土谣谚中,“上有天堂下有苏杭”应该算得上是流传最广的了.笔者少小时就不知从哪里听说了这句话,以致对韦庄一首词的意境也歆羡不已.韦词上阕云:“人人尽说江南好,游人只合江南老.春水碧于天,画船听雨...
桃城区17315778587： 上有天堂下有苏杭的真正意思 - ？
程径氟胞：[答案] 这个简单!首先,天堂很漂亮吧?还是在天上吧?所以说是上有天堂!地上呢?有个苏州和杭州!那就是说把他们比喻成天堂,为了形容苏州和杭州的美丽!当然,有时候这句话也被用来形容某个地方很美丽!
桃城区17315778587： 上有天堂 下有苏杭的意思 - ？
程径氟胞：[答案] 上有天堂 下有苏杭的意思 苏州和杭州很美丽,几乎可以和天堂媲美,用来形容苏州和杭州的美丽无与伦比,和美丽富饶!
桃城区17315778587： 人说“上有天堂,下有苏杭”这里的苏杭指的是哪里?这句话的含义? - ？
程径氟胞：[答案] 苏州和杭州 这句话的意思就是 苏杭的景色和天堂一样美丽
桃城区17315778587： 古人云:上有天堂,下有苏杭.苏指什么杭指什么 - ？
程径氟胞：[答案] 苏州,杭州
桃城区17315778587： 上有天堂下有苏杭是什么意思? - ？
程径氟胞： “上有天堂,下有苏杭”,意思是指天上有天堂,人间有苏杭,形容苏州、杭州的美丽、繁荣与富庶.
桃城区17315778587： 人们常说上有天堂下有苏杭句子理解 - ？
程径氟胞： 你好,“上有天堂,下有苏杭”,典故出自宋·范成大《吴郡志》:“谚曰:'天上天堂,地下苏杭.'”意思是指天上天堂是最美的,人间的苏杭是最美的,形容苏州、杭州的美丽、繁荣与富庶.
桃城区17315778587： 俗语说:“上有天堂,下有苏杭”什么意思? - ？
程径氟胞： 这句话是赞美苏杭的美丽的,与天堂相提并论. 就是说苏杭像天堂一样天上有天堂 人间有苏杭 表示对苏杭的赞美 把苏杭比做天堂 夸张的手法
桃城区17315778587： 上有天堂,下有苏杭这句话出自何处?中国古代应该不知道有“天堂”这个词语吧? - ？
程径氟胞：[答案] 来历在中国各地的风土谣谚中,“上有天堂,下有苏杭”应该算得上是流传最广的了.韦庄词作曾说道:“人人尽说江南好,游人只合江南老.春水碧于天,画船听雨眠.” 而关于它的来历,目前研究俗语的人一般都只能...
桃城区17315778587： 上有天堂 下有苏杭的意思 - ？
程径氟胞： 这是借天堂来赞美“苏杭”的景致的. 天堂实际上是一个虚幻的概念,所有人都知道天堂是极之美丽,无可挑剔的了. 这句话从字面看来是:苏杭的美丽就好比是人间的天堂,在人间苏杭就是到了最美丽的地方了.(上,有天上的意思,而下,则是指人间,相对于天上的“天”下.
