历史上的苏轼是怎样的？

苏轼在历史上是怎样的人物~

苏轼在文、诗、词三方面都达到了极高的造诣，堪称宋代文学最高成就的代表。而且苏轼的创造性活动不局限于文学，他在书法、绘画等领域内的成就都很突出，对医药、烹饪、水利等技艺也有所贡献。苏轼典型地体现着宋代的文化精神。从文学史的范围来说，苏轼的意义主要有两点：首先，苏轼的人生态度成为后代文人景仰的范式：进退自如，宠辱不惊。由于苏轼把封建社会中士人的两种处世态度用同一种价值尺度予以整合，所以他能处变不惊，无往而不可。当然，这种范式更适用于士人遭受坎坷之时，它可以通向既坚持操守又全生养性的人生境界，这正是宋以后的历代士人所希望做到的。其次，苏轼的审美态度为后人提供了富有启迪意义的审美范式，他以宽广的审美眼光去拥抱大千世界，所以凡物皆有可观，到处都能发现美的的存在。这种范式在题材内容和表现手法两方面为后人开辟了新的世界。所以，苏轼受到后代文人的普遍热爱，实为历史的必然。

苏东坡闻名的不是因为颜值，而是因为才华。世间才华横溢者多矣，但苏东坡是独一无二的。此话怎讲？北宋有个学者叫章元弼，娶了美女为妻，婚后，妻子发现丈夫整夜读苏东坡的诗，对自己不理不睬，美女总是脾气大，对丈夫说：既然你爱苏东坡胜过了我，那么，把我休了。这本是威胁，没想到章元弼真的把她给休了。苏东坡有无数狂热的粉丝，包括皇帝在内，宋史《苏轼传》上写道：“神宗尤爱其文，宫中读之，膳进忘良，称为天下奇才。”都说文人相轻，但苏东坡折服了一堆才子。秦观秦少游，名气大吧，“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去”，写得多好，秦观不是一般的人，文采风流，人也风流，有许多女友，他死的时候，甚至还有一个歌伎为他殉情。但秦观这样的人，满心佩服苏东坡，他的名言是：“生不愿封万户侯，但愿一识苏徐州”——苏东坡当过徐州太守，人称“苏徐州”。

单凭他那首妇孺皆知的“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”，就足以印证东坡居士的豪放吃喝之风。大家都知道荔枝虽好，品相晶莹剔透、口感水润丝滑，尤其是冷藏之后的糯弹口感，真是浓浓的诱惑啊。但是荔枝特别容易上火，一天吃上一斤半斤普通人都很容易着不住了，一天吃上三百颗荔枝是个什么概念？东坡居士半夜会起来偷偷流鼻血吗？不说别的，单凭这气势，咱们也得给东坡居士这硬朗豪迈的吃货风格点个赞。

宋仁宗嘉佑六年（1061年），苏轼被任命为凤翔府签书判官，他从蜀江碧透，山清水秀的四川来到凤翔，看到这里“有山禿如赭，有水浊如泔”，天旱少雨，黄土滚滚，加上兵患之灾，赋役很重，老百姓的生活艰难困顿，就立志要为官一任，造福一方。

他遍访当地名流，寻求治理之法，偶然的机会，他在凤翔县城东南发现了饮凤池，当即就沿溪水上行，找到了水源。经过与凤翔太守商议后，即组织人力，凿开泉眼“凤凰泉”，引出一渠清水，又在古饮凤池的旧址上掘池筑堤，修了一座水库，就是东湖，既浇灌了周围的良田，又可以供人们游玩。

等到变法的新党垮台，王安石的对头司马光得势，苏东坡也迎来了一段短暂的政坛黄金时代，回到京都后，短短八个月，连升三级，成为翰林学士，三品大员，替皇帝草拟诏书，靠近了权力的核心。但他很失望地发现，旧党取代新党后，不过一丘之貉，党同伐异，腐败堕落，视百姓命若草芥。他奔走呼吁，频频上奏，却无济于事，反遭诬告陷害。他陷入了一种困境：既不能容于新党，又不能见谅于旧党。无奈之下，他再度自求外调，去杭州，万民拥戴，修了惠及杭州千年的“苏堤”。但他口碑越好，朝廷的小人们越妒恨，他离开了杭州，又先后到扬州定州为官。噩运很快又来了：太后病逝，小皇帝执政，新党又再度掌权，苏东坡先被贬到宁远，接着贬到惠州，离中枢越来越远，到他62岁的时候，居然被贬到了海南岛儋州——在宋朝，放逐海南，是仅比满门抄斩罪轻一等的处罚。

苏东坡以朋友多著称，他这一生遭遇了很多小人，但结识了更多的朋友。他对小人发过脾气，表达过愤怒，但他一生不恨人。他年轻的时候有个朋友叫章惇，后来成了他的仇人，下手甚狠，恨不得整死苏东坡。苏东坡晚年还被流放到海南，就是拜他所赐。垂垂老矣，他终于得以渡海回来，而章惇却失势被贬到海南，章家唯恐苏东坡“以彼之道，还施彼身”，在皇上面前落井下石。但苏东坡回信给章惇长子章援，仍称章惇为丞相，信写得很动情：“轼与丞相定交四十余年，虽中间出处稍异，交情固无所增损也……”

‍‍苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人。学识渊博，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》，一生仕途却比较坎坷等。

 

我也不希望我们去神化他，但他做官以实为本，利国利民的施政却也是有据可查的。他赞成要改革，只是不希望改革的手段太过急烈，不经过实事求是，也许有人认为这是比较保守，但确实是一种施政的安全方式，但在他处的宋朝的时候外敌已经虎视眈眈，也正因为这些原因他的主张得不到合理的实施。与亲朋好友的关系及学问确实是很好的。

前后赤壁赋，《寒食贴》等不必说，是佳品。他写过《水调歌头·明月几时有》谱写兄弟之间情谊的华章，也写过《江城子乙卯正月二十日夜记梦》怀念亡妻，这个大概是中国历史上少数写给正室的文字。《蝶恋花·春景》“花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。” 这首词讲的内容也有对人的正能量，花虽然落了，残了，但花会结出小小的青杏（果实）出来，燕子飞走了，春天的绿水环绕人家，柳树上的柳绵风吹走了一些，又少了。但从广大的大地来看，处处有芬芳的花草。对于墙里的佳人，佳人的笑声渐渐没有了，如果没有理他，也只是有点恼，不会做过分的行为。”天涯何处无芳草“——如果我们反省这一句，我们也许会少一些纠结，少一些贪恋。对于得不到的爱情或者一些事，我们会较理性的放手，当然我不鼓励大家不把爱情当一回事，更不鼓励大家看淡爱情或者婚姻，而是希望要正确对待，不要去过度的去贪恋，比如有些粉丝爱恋周杰伦，为见一面周杰伦去跳楼的那一种。

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总的来讲他是一个丰富的人，经历住了很多次的仕途打击，但却一直为国为民做事，也写过很多的文章，同时也是一个比较爱生活的人。

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苏轼，是中国文学史上的一个通才。他在文学史上的成就，恐怕是前无古人、后无来者。

在文章方面，他是千古文章四大家之一，其文汪洋恣肆，明白畅达，曾自谓：“大略如行云流水，初无定质，但行于所当行，常止于所不可不止，虽嬉笑怒骂之辞，皆可书而诵之。”；

‍‍在书法方面，他是北宋四大家之首，书法用笔、墨色也随着诗句语境的变化而变化，跌宕起伏，气势不凡而又一气呵成，不拘小节，率意为之，二十世纪末被誉为“天下第三行书”，仅次于兰亭序‍‍和祭侄文稿；‍‍‍‍

在诗词方面，他是宋诗的代表人物，而且将写诗的手法运用到填词里面，成为宋词豪放派的杰出代表；

在绘画方面，能画竹，学文同，也喜作枯木怪石。

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‍‍政治上，他不攀附任何一派。在王安石变法期间，虽赞同政治应该改革，但反对王安石任用的后任吕惠卿的政策，招来新党爪牙李定横加陷害；当旧党上台之后，他又反对“尽废新法”，于是以司马光为首的旧党又对他打击、排挤。他一生夹杂在在新旧两党间，仕途坎坷，时常远贬外方，不过他在各地居官清正，为民兴利除弊，政绩颇善，口碑甚佳，杭州西湖的苏堤就是最好的证据。‍‍

他的一生起伏不定，但是他始终乐观对待，一直到到生命的终点。公元1101年，夏天因冷饮过度，下痢不止，又误服黄芪，结果病情恶化，苏轼病故，终年六十五岁。

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