西周时期作为礼器的玉器有哪些?造型如何
六器礼天地四方。
《周礼》"以玉作六瑞，以等邦国;王执镇圭，公执桓圭，侯执信圭、伯执躬圭、子执谷壁、男执蒲壁"。《周礼》还载:“以玉作六器，以礼天地四方，以苍璧礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方。”依据这一记载，人们又把璧、琮、圭、璋、璜、琥称为礼器。
璧：苍壁礼天 礼天的器物，扁圆形，正中有孔。分为大璧、谷璧、蒲璧，大璧尺寸为一尺二寸（市寸是167.5px，所以此璧很大），为天子礼天的玉器；谷璧有谷纹，是养人的意思；蒲璧纹饰为蒲形，是安人之意。以上三种统称为供璧，因需要两手拱执。
琮：黄琮礼地 外方内圆中空的柱形器，出现在新石器时代晚期，到汉代逐渐衰落消失，宋代到清代是玉琮的仿拟时期。
圭：青珪礼东方 东方属木，木色青。神为苍龙，祭器用青色的长方形的圭。 长条形，上尖下方，是古代帝王朝聘、祭祀、丧葬时所用的玉制礼器。出现在新石器时代及夏代，终于汉唐时期，宋代以后出现仿古品。
璋：赤璋礼南方 南方属火，火色赤。神为朱雀，祭器用红色的长形而半尖似刻刀形的璋。所谓“半圭为璋”，玉璋就是纵向被分开的玉圭形状。始于新石器时代，终于战国时期，清代出现仿品。
琥：白琥礼西方 西方属金，金色白。神是白虎，祭器用白色刻成虎形的玉。
璜：玄璜礼北方 ： 北方属水，水色黑。神是玄武，祭器用黑色半圆形的璜。所谓“半璧为璜”，即一半的玉璧形状，始于新石器时代，终于汉代，宋代以后多仿品。
六器之中的玉璜、玉琮、玉璧、玉圭等四种玉器，历史最悠久，早在新石器时代就已出现。
六瑞、六器是周王朝正式建立的国家典章制度。六瑞标志官职高低，六器祭祀天、地、四方之神。在玉种、色彩和器形上，规定得十分明确和严格。
在雕刻装饰图样的技法上，西周玉器除承袭商代的双线勾勒外，也有独到之处，就是独特的斜刀技法、鸟形玉刻刀、虎佩是其代表作，至于装饰图案由于设计较为工整，致使图案不如商代活泼而有拘束之感。
西周玉器饰纹颇具特色并与前后各期略有所别的，共有二式：一式纹饰相对简化，具体表现是在一件玉器上往往以数道阴线表示所需的主要纹图，有“画龙点睛”的特殊美感和效果，所谓简洁典雅者即指此；二式纹饰繁密布局式，其特点是凡要表现人物或像生时，其眉发、羽毛和足爪等，无不形象具体。
西周玉器上饰纹的另一特点，是表示上述简繁两式，粗略一看有如殷商期相似，既有单阴线，亦有双钩两种，但细加审视，其刻纹表现手法有些差别。
如单阴线，多用斜砣琢饰，线条两侧深浅不同且呈坡状，形同斜刀剖刻而成。若为双钩线，其双线粗细不等，细者如商代相似，似用直立刀刻成，两边无深浅之感，而粗者，形如上述单阴线表现法，亦用斜砣琢饰。西周玉器上的人身或像生器的眼睛，形式与商代特别是殷商时相似，亦惯用“臣”字目，但此时的“臣”字目与目纹的两侧眼角，有一段延长线纹。
此外，西周玉器饰纹，多以龙纹、凤纹或人神纹为主，讲究纹饰的神秘威严，抽象变形和线条流畅等艺术效果。
玉琮是一种内圆外方的筒形玉器，为我国古代重要礼器之一。商周时期玉琮数量不多，从出土的实物看，这一时期琮的形体普遍较矮小，多光素无纹。玉琮切割规整，中孔较大，琮体较新石器时略薄。殷墟妇好墓曾出土了两件有纹饰的玉琮，一件上下各饰一组弦纹，四角有凸棱，侧面饰竖道弦纹，该造型很少见。
玉圭是上古重要的礼器，被广泛用作“朝觐礼见”标明等级身份的瑞玉及祭祀盟誓的祭器。《说文》中称的“剡上为圭”指的是上部尖锐下端平直的片状玉器。今日所见玉圭基本上是商周至战国的作品。真正的玉圭见于商代，有两种形式，一种平首，圭身饰双钩弦纹，另一种尖首平端，近似后代的圭。周代玉圭，以尖首长条形为多，圭身素面，尺寸一般长1 5至20厘米。
玉璋的形状，和玉圭相似，呈扁平长方体状，一端斜刃，另一端有穿孔。西周的玉璋比较少见，器形与商代相近，器身窄长，尺寸较小，中略内凹，三角形端刃一尖长，一尖短，长方柄，扉牙之间亦饰平行阴线。春秋玉璋形状较多，或呈扁平条形，素面无纹；或端刃内凹，作弧形；或首端呈斜角；或上、下端皆微作斜角，身两侧一边微弧，一边似斜刃。
玉璜是一种弧形片状玉器。璜在“六器”中被作为礼器，《周礼·春官·大宗伯》载：“以玄璜礼北方。”但在考古发掘中，多发现于人的胸腹部，挂系一种佩饰，并往往是组玉佩饰中的佩件。资料表明，各个时代的玉璜除具有圆弧形的特征外，其形制的变化非常大，只有少数是规整的半璧形。商、西周时期，玉璜仍普遍地使用。从现今考古发掘的实际情况看，此时绝大多数的玉璜，仍是作为典型的装饰品使用，关于璜的礼器用途，还有待于今后的研究。
玉琥，在考古发掘中出土的和传世的虎形玉器，有圆雕、浮雕和平面线刻的虎纹，多作为佩饰之用。商代妇好墓出土的圆雕和浮雕玉琥各4件，都有孔，称为虎形玉佩，属于装饰品类，并不作为发兵或祷旱之用，也不是仪礼中使用的瑞玉。因此有人认为，表面刻虎纹的玉器应依器命名，前加“虎纹”二字；对于虎形玉器，有孔的可称虎形玉佩，无孔的可称为玉琥。西周玉琥为扁平体，昂首，圆口，身细长，装饰简朴。
玉钺自新石器晚期开始出现。商周时期，玉钺仍然沿用，此时玉钺形制较之新石器时代有了较大的变化。钺形式仍呈“风”字形，但中央孔洞加大，使整个器物看起来如环状，刃部亦由弧形变成折刃。商代玉钺有的在刃两侧饰扉牙。此时玉钺的用途也是仪仗用，周以后玉钺不再使用。
玉戈形制的演变可以分为两个阶段。第一阶段包括二里头文化期和早商二里岗期。第二个阶段为殷墟时期即商代晚期，玉戈尺寸变小，殷墟前期的尺寸多在15至20厘米；殷墟后期长度在1 5厘米以内，小的仅4至5厘米。戈有直身、弯身两种，皆有中脊或三脊。内上饰平行的粗阳纹，或者在内及援上阴刻兽面纹和变形云纹。部分戈内直接雕成鸟头状。传世品中亦常见以玉为援，用铜铸成鸟头状内嵌接而成的铜内玉戈。西周玉戈形制与商晚期相似，普遍不饰纹饰，制作不及商代精细。
我国古代玉器以"六器之礼器"的作用?
我国古代玉器以"六器之礼器"的作用：主要是用于祭祀天地四方。六器专指璧、琮、圭、璋、璜、琥这六种玉器。西周姬昌的《周礼·春官·大宗伯》记载：“以玉作六器，以礼天地四方，以苍壁礼天，以黄琮礼地，以青圭礼东方，以赤璋礼南方，以白琥礼西方，以玄璜礼北方， 皆有牲币，各放其器之色...
玉器文化大致经历几个时期
新石器时期玉器的演变发展经历了一个漫长的过程，各地区文化之间存在着相互传承的关系。代表性的有兴隆洼文化、松泽文化、含山文化、红山文化、良渚文化、龙山文化。2、先秦时期 商周时代，玉器的数量、品种及制作工艺有明显的提高。礼器类的玉器，已出现了“琮、璧、圭、璋、璜、琥”六种“瑞玉”，此外...
古代玉礼器中的祭祀用玉-和田玉资讯
玉礼器的出现与形成，是古代礼制的一个核心内容。玉礼器包括祭祀，史前时期玉礼器有玉龙、勾云形器、发箍、兽首玦、鳖、鸮、璧、琮、钺、璜、圭、璋、冠饰、神面、獠牙面等。玉璧，是一种中央有穿孔的扁平状圆形玉器，为中国传统的玉礼器之一。战国至两汉是玉璧的鼎盛时期，花纹形式多变，饰纹种类...
中国玉器的四个时期,包括哪些朝代
2. 先秦时期：商周时代的玉器在数量和品种上有了显著的提升，礼器类的玉器开始出现，包括“琮、璧、圭、璋、璜、琥”等。这一时期的玉器不再是纯粹的实用工具，而是更多地具有象征意义和装饰价值。河南殷墟“妇好”墓出土的玉器，展现了这一时期玉器艺术的高超水平。3. 西汉时期：西汉时期玉器的艺术...
玉文化发达的周代,为何会在西周时期出现玉器发展低谷?
西周时期是中国玉器发展上的成长期。西周王朝建立后,以礼治国,《周礼》,规定不同等级玉器的质地、型制贺规格,对祭祀、礼仪等用玉也有成文规定。《周礼·考工记》也记载周王室设置玉作,管理专为王室制玉的奴隶,玉人。 周代礼学与和玉结合起来研究,用和田玉来体现礼学思想。有德的仁人君子都以玉饰标榜自己,用君子...
象征王者威仪的玉钺,它是如何从实用器逐步演化为礼器的?
史前玉礼器中最具代表性的有璧、琮、钺，而这些器具都是起源于实用工具与饰品。璧、琮、钺的意义，分别与天、地、人相关联，即是祈天、祷地、治人。而我们今天重点讲解的是具有玉兵内涵的——钺。商代青铜钺 就玉钺的意义而言，它的意义可能高于璧、琮。因为礼器是权力的影子，人类社会在需要建立...
玉璜是哪个时期盛行的品种?
四、春秋战国-玉璜特色 春秋战国时期的古玉之中，玉璜最为流行，它的数量甚至超过了一些重要的礼器。尤其是战国时期的玉璜形制较春秋时期更加丰富，主要有龙首式、出廓式、出脊式、镂雕式等多种艺术表现形式，变化多端，非常有时代特色和魅力。此时的玉璜纹饰也是十分精美，这些纹饰主要有谷纹、蒲纹、云...
商周时期“礼器”的具体作用是什么?
玉礼器有璧、琮、圭、璋等。青铜礼器种类数量众多，工艺精美，最为重要，种类有食器（如煮肉盛肉的鼎、盛饭的簋）、酒器（如饮酒器爵，盛酒器尊、壶）、水器（如盥洗器盘、匜）、乐器（如钟、铙）。进入秦汉封建社会后，青铜礼器逐渐衰落，退出了历史舞台。考古发现表明，我国最早的礼器出现在夏...
如何鉴定古代不同时期的玉璧
红山文化玉璧肉的边缘呈薄刃状，天然沁较轻，沁色也较少，仅有红褐色、水锈和灰黑等色；良渚文化玉璧外缘薄，内缘厚，沁色多为雾状的灰白色。这一时期的玉质一般是青玉、绿玉、灰白玉、淡黄玉，特征大多是素面无纹，打磨较光亮。商周时期为玉璧的发展时期，为贵族专用礼器。这时期的玉璧尺寸小于新石器...
收藏说玉:历代玉器之春秋战国时期
这一时期的玉器大致可分为三类：礼器类，如琮、璧、圭、璜、琥、璜等古玉六瑞；实用器类，如梳、觿、带钩、灯等；装饰、艺术品类，如环、块、瑗、笄及各种佩饰，还有作为陈设品的玉雕人物、飞禽走兽等。作为装饰、艺术品类的玉器在春秋战国时期的玉器中占有相当大的比重。造型最为多样的是各种佩饰...
通陈乳癖： 玉环,玉琮,玉鼎,玉猪龙,玉镯等等
莒县13813926662： 西周作为礼器的玉器有哪些 - ？
通陈乳癖： 六器礼天地四方.《周礼》＂以玉作六瑞,以等邦国;王执镇圭,公执桓圭,侯执信圭、伯执躬圭、子执谷壁、男执蒲壁＂.《周礼》还载:“以玉作六器,以礼天地四方,以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤璋礼南方,以白琥礼...
莒县13813926662： 中国古代各个时期玉器的发展?[商,周,秦汉,唐代] - ？
通陈乳癖： 商代文明不仅以庄重的青铜器闻名,也以众多的玉器著称.商代早期玉器发现不多,琢制也较粗糙.商代晚期玉器以安阳殷墟妇好墓出土玉器为代表,共出玉器755件,按用途可分为礼器、仪仗、工具、生活用具、装饰品和杂器六大类.商代玉...
莒县13813926662： 玉礼器指的是什么? ？
通陈乳癖： 明代玉礼器主要有玉璧、玉圭;装饰用玉有玉带板、带钩、带扣、玉簪、鸡心佩、花片、方形玉牌等;文房用品有玉笔、笔架、玉砚、玉洗等;日用器皿有玉盒、玉杯、玉壶、金托玉执壶等.
莒县13813926662： 西周玉器的特色是什么? ？
通陈乳癖： 西周是我国奴隶制鼎盛时期,玉文化虽沿着殷商的轨迹发展,但由于礼制的制定和推行,工具类器物减少,主要为璧、环、璜、组玉佩、动物类、神兽类、器皿类礼仪类器.此时对礼仪玉器的规定也逐渐系统化,不仅制作种类、用途、功能、形态有清楚记载,各级官员用玉的质地、成色、尺寸也都有详细规定,在祭祀、礼仪、殓葬方面发挥着重要作用.随着西周人对玉的自然属性的认识进一步加深,玉器的造型、装饰、用途开始出现人性化的趋向,这些都对后世产生深远的影响.
莒县13813926662： 古代的佩饰玉包括哪些种类? - ？
通陈乳癖： 佩玉是指佩戴于人身的各种玉器,其特点是个体较小,大多有可穿线的孔洞.佩玉的种类较多,如玉玦、玉镯、玉刚卯、玉牌、玉带钩等.有的成组佩带,有的单独悬挂.●玉玦 是人的耳饰,形似小玉璧,但有一缺口.新石器时代玉玦多光素...
莒县13813926662： 不同时期玉环的特点 - ？
通陈乳癖： 史前玉器概念包括了从旧石器时代晚期到青铜时代中期,也就是整个夏及商代早期这么一个漫长的区间.这个时期是中国玉文化的起源时期,它的发展分为两个阶段:其前期是缓慢的、不明显的,这一阶段包括从旧石器起至商代早期;而其后期...
莒县13813926662： 玉圭的历史演变 - ？
通陈乳癖： 从出土西周玉器来看,西周 300余年的玉器是新的风格逐渐取代商玉风格,从商玉立体的、平面的、繁复的、简单的多种类型的玉器,逐步转化为薄片状、平面阴线刻为主的玉器,较多地沿袭了商玉线条 简练的做工,后期又出现了一种前所未有的阴线细密纹饰玉器.而玉圭最早见于新石器早期,它是由当时的石斧演变而来的.石斧是在狩猎、劳作和部落战争中所使用的工具,逐渐演化为了圭.进入西周,玉圭成为朝廷祭祀的一种礼器,后来又成为一种权利的象征.朝廷在分封诸侯时,常常赐以玉圭,作为统治地方的权杖.获得玉圭的诸侯在封地内掌握有生杀大权.
莒县13813926662： 历代玉器有哪些特征? ？
通陈乳癖： (一)长江流域玉器 长江流域中游新石器时代重要玉器文化有大溪文化,屈家岭文化,薛家 岗文化,凌家滩文化(今四川、湖北、安徽境内).公元前5000年〜2300 年,...
莒县13813926662： 春秋战国典型玉器器形 - ？
通陈乳癖： 春秋战国玉器在中国玉器发展史中占有极为重要的位置.它一改商周王作那种简单古朴的风貌,创制了一大批造型、图纹及工艺风格都为之一新的艺术珍品,为我国玉文化谱写了光辉灿烂的一页.然而长期以来,在古玉的鉴定和研究领域,人们...
