佛有一个比喻，形容阿弥陀佛修建西方极乐世界的时间长，请问这个比喻是什么

佛有一个比喻，形容阿弥陀佛修建西方极乐世界的时间长，请问这个比喻是什么~

比如海水一人斗量，经历劫数尚可穷底。人有至心求道……。
再看看别人怎么说的。

首先，随喜您的功德。
其次，您这样说，容易让不怎么了解佛教的人产生误解，以为我们念佛人在消极避世。加上这么一句话：“待我们在西方极乐世界证得无生法忍、披上弘誓盔甲，必定会回来救度还在苦海中挣扎的众生”，这样就比较完整了。
另外，念佛号时若无特殊情况，最好完整的念“南无阿(a)弥陀佛”六字，因为“南无”两字表示恭敬皈命、愿意接受救度。好比在大街上遇到极尊敬的长辈，直呼其名总是不太礼貌。

《显无边佛土功德经》：
佛言。善男子。我此索诃世界。释迦牟尼佛土一劫。于极乐世界无量光佛土。为一昼夜。极乐世界一劫。于袈裟幢世界金刚坚固欢喜佛土。为一昼夜。袈裟幢世界一劫。于不退轮音世界极妙圆满红莲敷身佛土。为一昼夜。不退轮音世界一劫。于绝尘世界法幢佛土。为一昼夜。绝尘世界一劫。于明灯世界师子佛土。为一昼夜。明灯世界一劫。于妙光世界遍照佛土。为一昼夜。妙光世界一劫。于难超世界身放法光佛土。为一昼夜。难超世界一劫。于庄严世界一切神通慧光王佛土。为一昼夜。庄严世界一劫。于镜轮世界月觉佛土。为一昼夜。善男子。如是世界。展转渐增。满十不可说俱胝那庾多百千佛土极微尘数世界佛土。最后世界。佛土一劫。于莲华德世界贤德佛土。为一昼夜。于彼世界。诸菩萨众。修治殊胜普贤行地。善男子。如诸世界昼夜渐增。如是诸佛寿量身相。菩萨世界庄严亦尔。由彼有情福转增故。若有善男子善女人。闻此显示无边佛土功德法门。欢喜信重。受持读诵。如理思惟。广为他说。临命终时。十方佛土。无量诸佛。皆现其前。慰喻赞美。令其增进无量善根。随愿往生诸佛净国。乃至无上正等菩提。于生生中。常忆宿命。修菩萨行。速得圆满。

一由旬（大概二十公里）立方体的大石头，每一百年用很细软的布擦一次，就是每一百年只擦一次，直到擦到这块大石头消失为止，这个譬如是形容一个大劫的时间（一个大劫比这个时间还要长）。
可是，每尊佛成佛所需的时间是三大阿僧祗劫（三个无量数劫）。
一个大劫的时间我们就有点难以想像了，何况是无量的大劫？而且是三个无量的大劫。所以光从成佛所需时间上，我们就应该知道佛地的不可思议与无比的胜妙了！
我个人认识是这样的，您参考！

舍利弗，阿弥陀佛成佛以来，于今十劫，再加上到现在的时间。
佛家语。天地的一成一败谓“一劫”。亦泛指一段很长的时间。《摩诃般若波罗蜜道行经·不可计品》：“是辈人於是间闻深般若波罗蜜信者，正使三千大千国土人，一切所当为者皆信，皆信已来行过一劫。”《大般涅槃经》卷上：“ 如来 今者有大神力，岂当不能住寿一劫若减一劫？”《隋书·经籍志四》：“天地之外，四维上下，更有天地，亦无终极，然皆有成有败。一成一败，谓之一劫。”《云笈七签》卷四：“诸天宗奉，各有科典，一劫之周，又复改运，遂积五劫，迨于开皇 。
劫，是佛教里的一个时间单位。劫有大劫、中劫和小劫。
一小劫=1599万8000年
一中劫=二十小劫
一大劫＝ 四中劫
何为一小劫？根据《大毗婆沙论》上面所说的，人的寿命从八万岁开始，每一百年减一岁，一直减到人寿命十岁为止；然后再从十岁开始，每一百年又增加一岁，增加到八万岁，这一增一减就叫一个小劫。我们可以很容易用数学把它算出来，八万岁到十岁，每一百年增一岁，又一增一减。所以八万减去十，这个数乘上一百年再乘上二，一增一减总共可以有一千五百九十九万八千年也就将近一千六百万年，这一小劫。佛在这个经上讲，二十个小劫是一个中劫，四个中劫成为一个大劫，所以这么推算出来，一个大劫具体的说就有十二亿七千九百八十四万年约莫是十二到十三亿年，这一个大劫。

师兄若想明白，还是看大本阿弥陀经，里面很详细。这个本子，有多种译本，流通广的有曹魏康译，我个人看的是夏莲居居士会集的本子。师兄需要，我可以结缘师兄一本。阿弥陀佛🙏

比如海水一人斗量，经历劫数尚可穷底。人有至心求道……。

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云城区15575199732： 西方极乐世界是佛祖出现后才有的吗 - ？
荤变安尼： 不是 是阿弥陀佛 的愿力化现的 自此世间向西而去,经过十万亿佛土之彼方即为极乐净土.关于该净土之情况,在阿弥陀经中有详细之解说,而阿弥陀佛今仍在彼处说法.据无量寿经等所载,往生于该佛土者身受诸种快乐,例如,身上有如佛之三十二相,且具五眼六神通,五官之对境非常微妙,心中舒畅清凉,在心中闻法,供养佛菩萨,即得开悟.然在该净土中,有所谓边地、疑城、胎宫等处,乃为怀疑阿弥陀佛之救度者之往生地.

云城区15575199732： “阿弥陀佛”是什么?什么意思? - ？
荤变安尼： 阿弥陀佛是西方极乐世界的导师.意思是无量光,无量寿,光表示空间,寿表示时间,所以一句阿弥陀佛佛号就包括了宇宙的全体.佛也有智慧和觉悟的意思,所以也可以说是无量的智慧和觉悟的意思.

云城区15575199732： 请问“阿弥陀佛”与“南无阿弥陀佛”都有啥意思?区别在哪?为啥念这个能消灾、免难,有那么大的能力? - ？
荤变安尼： 阿弥陀佛是佛的佛号,居于西方极乐世界,是西方极乐世界的主尊.南无阿弥陀佛中“南无”二字意思是“皈依”,也就是对佛的尊崇,南无阿弥陀佛就是皈依阿弥陀佛.至于南无阿弥陀佛,能消灾、免难跟净土宗对阿弥陀佛的认识有关.因为...

云城区15575199732： 佛有多少位~?名称经典语句?？
荤变安尼： 佛的数目是无量的,每尊佛有自己的佛国土.释迦牟尼佛是我们娑婆世界的佛,西方极乐世界是阿弥陀佛.佛经常讲十方三世佛,十方三世代表一切空间与时间.这是佛教的宇宙时空观.十方指东方、南方、西方、北方、东南方、东北方、西南...

云城区15575199732： 阿弥陀佛十劫的存在是为了什么 - ？
荤变安尼： 【舍利弗,阿弥陀佛,成佛以来,于今十劫.】《佛说阿弥陀经》这一段话,诸位要好好地记住.刚才给你讲了,佛的寿命是无量无边阿僧只劫;他现在成佛才十劫.正好比我们举一个比喻来说,这个比喻当然还是不太恰当的.实际情形,比这...

云城区15575199732： 阿弥陀佛是所有佛的统称? - ？
荤变安尼： 一方面,阿弥陀佛是西方极乐世界的导师.另一方面,从本体上说,佛佛道同,阿弥陀佛就是无量觉(阿-无,弥陀-量,佛-觉.)的意思,本体是无量觉,从体起用,就是无量光(空间)无量寿(时间).《华严经》云:一即是多,多即是一...

云城区15575199732： 十方悉有净土,世尊何故偏赞西方弥陀净土,专遣往生? - ？
荤变安尼： 释迦摩尼佛在《佛说无量寿经》中,用很大的篇幅赞叹西方阿弥陀佛净土,因为对于我们娑婆世界的众生,西方极乐世界是比较容易去而且不退转的,而其他的净土也非常好,但是对于我们多数末法时代的众生想要往生是很难的.这个偏赞主要...

云城区15575199732： 大雄宝殿内有哪三尊佛?分别象征什么? - ？
荤变安尼： 第一种:前世佛、现世佛、未来佛 即:燃灯佛、释迦牟尼、弥勒佛 表法时间的统一于一念 第二种:东方药师佛、裟婆释迦牟尼、西方阿弥陀佛 表示空间的统一于一念

云城区15575199732： 学佛的人都知道上西方极乐世界丶西方极乐是什么意思有 - ？
荤变安尼： 答案在佛经里面,在佛说阿弥陀经中有关于极乐世界的描述,下文是佛说阿弥陀经一段摘录:佛告长老舍利弗:『从是西方,过十万亿佛土有世界名曰极乐,其土有佛,号阿弥陀,今现在说法.』 『舍利弗,彼土何故名为极乐?其国众生,无...

云城区15575199732： 啊弥托佛有什么涵义?？
荤变安尼： ,“阿弥陀”翻作“无量寿”,“佛”翻作“觉”.所以“阿弥陀佛”又可称为“无量寿佛”.阿弥陀佛,是西方极乐世界的教主,他在因地修行的时候发了“四十八弘愿”,用此宏大的愿力加被十方三世一切众生往生到宇宙中最为殊胜最令人向往的西方极乐世界,人要往生到西方净土,所用的方法就是执持这句“南无阿弥陀佛”,万缘放下,发愿求生西方极乐世界.人只要往生净土,就不退成佛..这就是净土宗的“持名念佛”法门,是末法时代佛度众生的第一法门.其殊胜不可思议之处,就在于末法众生去极乐世界可以依靠弥陀愿力的加被而带业往生,这真是不可思议!弥陀愿力不可思议!名号功德不可思议!