《南齐书·王僧虔列传》阅读附答案
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王僧虔，琅邪临沂人也。僧虔弱冠，弘厚，善隶书。宋文帝见其书素扇，叹曰：非唯迹逾子敬①，方当器雅过之。除秘书郎，太子舍人。退默少交接，与袁淑、谢庄善。转太子洗马。
兄僧绰，为太初所害，亲宾咸劝僧虔逃。僧虔涕泣曰：吾兄奉国以忠贞，抚我以慈爱，今日之事，苦不见及耳。若同归九泉，犹羽化也。孝武初，出为武陵太守。兄子俭于中途得病，僧虔为废寝食。同行客慰喻之。僧虔曰：昔马援处儿侄之间一情不异，吾实怀其心，诚未异古。若此儿不救，便当回舟谢职，无复游宦之兴矣。
徙为会稽太守。中书舍人阮佃夫家在会稽，请假东归。客劝僧虔以佃夫要幸，宜加礼。接。僧虔曰：我立身有素，岂能曲意此辈。彼若见恶，当拂衣去耳。佃夫言于宋明帝，使御史中丞孙夐奏：僧虔前莅吴兴，多有谬命，委州检削。坐免官。
建元二年，进号左卫将军，固让不拜。改授左光禄大夫。郡县狱相承有上汤杀囚，僧虔上疏言之曰：汤本以救疾，而实行冤暴，或以肆忿。若罪必入重，自有正刑；若去恶宜疾，则应先启。岂有死生大命，而潜制下邑。愚谓治下囚病，必先刺郡，求职司与医对共诊验；远县，家人省视，然后处理。可使死者不恨，生者无怨。上纳其言。
僧虔清简无所欲，不营财产，百姓安之。世祖即位，僧虔以风疾欲陈解，会迁侍中、左光禄大夫、开府仪同三司。及授，僧虔谓兄子俭曰：汝任重于朝，行当有八命之礼，我若复此授，则一门有二台司，实可畏惧。乃固辞不拜，上优而许之。客问僧虔固让之意，僧虔曰：君子所忧无德，不忧无宠。吾荣位已过，所惭庸薄无以报国，岂容更受高爵，方贻官谤邪!
永明三年，薨。
《南齐书·王僧虔列传》(有删节)
【注】①子敬：王献之
8．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．与袁淑、谢庄善 善：友好
B．同行客慰喻之 喻：明白
C．若去恶宜疾 疾：急速
D．不营财产 营：谋求
9．下列各组句子中，加点词的意义和用法不同的一组是
A． 抚我以慈爱 B． 僧虔为废寝食
名之以其能 慎勿为妇死
C． 而实行冤暴 D． 汝任重于朝
惑而不从师。 不能容于远近
10．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．王僧虔青年时，不仅性格宽容忠厚，而且书法很好，宋文帝对他写在素绢扇上的字给予了赞赏，称他的字超过了王献之。
B．王僧虔未听门客的劝告，反而说了阮佃夫不高兴的话，阮佃夫将此话告诉了皇帝，还派人上奏朝廷指责王僧虔，王僧虔因此被免了官。
C．王僧虔做左光禄大夫时，针对郡县中监狱里用汤药杀害囚犯的情况，上表陈说，反对这种做法，皇帝采纳了他的`意见。
D．世祖即位时，王僧虔升迁担任了开府仪同三司等官职，但他认为一家叔侄两人都在朝廷做高官，实在让人担心，于是坚决辞去了官职。
11．请将文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。(10分)
(1)我立身有素，岂能曲意此辈。彼若见恶，当拂衣去耳。(5分)
译文：
(2)吾荣位已过，所惭庸薄无以报国，岂容更受高爵，方贻官谤邪!(5分)
译文：
参考答案：
8．B(喻：开导)
9．D(D项都是介词，分别解作在／被；A项以都是介词，均解作用；B项为都是介词，均解作为了；C项而都是转折连词，均解作但是)
10．D(原文说王僧虔并未正式任职，所以不能说辞去了官职)
11．(10分)
(1)(5分)我立身处世一向有准则，怎么能违心地逢迎这类人。如果他厌恶我，当会拂袖而去罢了。(大意正确计3分，落实素见各计1分)
(2)(5分)我得到的荣耀和地位已超过(我的才能)，所感到惭愧的是自己平庸浅薄，没有办法报效国家，怎么还能再接受更高的爵位，(这样)不是正好留给官场中的人指责吗?(大意正确计3分，落实过贻，各计1分)
关于富家子弟的诗句
出处:清·曹雪芹《红楼梦》第四回:“所以这李纨虽青春丧偶,且居于膏粱锦绣之中,意如槁木死灰一般。” 膏粱年少 指富贵人家的子弟。 出处:《南齐书·王僧虔传》:“汝膏粱年少,何患不达,不镇之以静,将恐贻讥。” 膏粱纨袴 膏粱:肥肉和细粮;纨袴:细绢做的裤子。借指富贵人家子弟。 出处:清·曹雪芹《...
《南齐书》卷二十三 列传第四◎褚渊渊弟澄
褚渊弹琵琶,王僧虔弹琴,沈文季歌《子夜》,张敬儿舞,王敬则拍张。俭曰:"臣无所解,唯知诵书。"因跪上前诵相如《封禅书》。上笑曰:"此盛德之事,吾何以堪之!"后上使陆澄诵《孝经》,自"仲尼居"而起。俭曰:"澄所谓博而寡要,臣请诵之。"乃诵《君子之事上》章。上曰:"善!张子布更觉非奇也。"寻以...
《河间游僧》文言文的翻译【全文的翻译】
《汉书·河间献王刘德传》:“(德)修学好古,实事求是,从民得善书,必为好写与之,留其真。”(2)巧于文章。《汉书·贡禹传》:“亡义而有财者显于世,欺谩而善书者尊于朝。”(3)指擅长书法。《太平御览》卷七四九引南朝宋何法盛《晋中兴书》:“充从兄咸亦善书。”《南齐书·王僧虔传》:“太祖善书,...
从兄弟门中的解释
即堂兄。《韩非子·外储说左上》：“ 申子 请仕其 从兄 官。”《史记·魏其武安侯列传》：“ 魏其侯 窦婴者 ， 孝文后 从兄子也。” 宋 叶适 《刘建翁墓 志铭 》：“ 建翁 内事 门中的解释 . 家族 之内，家族中的人。《南齐书·王僧虔传》：“于时 王 家门中，优者则 龙凤 ，...
《南齐书》卷三十六 列传第十七◎谢超宗 刘祥
以失仪出为南郡王中军司马。超宗怨望,谓人曰:"我今日政应为司驴。"为省司所奏,以怨望免官,禁锢十年。司徒褚渊送湘州刺史王僧虔,阁道坏,坠水;仆射...刘祥慕异,言亦不羣。违朝失典,流放南濆。 《南齐书》 南朝梁·萧子显 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 ...
文言文谢字
——《南齐书·王僧虔传》当亦谢官去,岂令心事违。 ——唐· 王维《送张五归山》(7) 又如:谢老(告老还乡);谢事(卸去官职);谢政(致仕退休);谢役(辞去差使);谢职(卸去官职)(8) 告辞;告别 [take leave;leave]广不谢大将军而起行。——《史记·李将军列传》侯生视公子色终不变,乃谢客就车。 ——...
陶渊明故事和辞官的原因
陶渊明的故事：颜延之在当刘柳后军功曹这个官职时，曾经在寻阳和陶潜交情很好。后来颜延之在始安郡这个地方当官，在经过陶潜住的地方时，便天天去陶潜家。要走的时候，颜延之留下二万钱给陶潜，陶潜全部把钱送到酒家，以便以后去拿酒方便些。无论贵贱人等只要去造访陶渊明的时候，他有酒的时候便设酒宴一起...
鞋谢字文言文
——《南齐书·王僧虔传》当亦谢官去,岂令心事违。——唐· 王维《送张五归山》7. 又如:谢老(告老还乡);谢事(卸去官职);谢政(致仕退休);谢役(辞去差使);谢职(卸去官职)8. 告辞;告别 [take leave;leave] 广不谢大将军而起行。 ——《史记·李将军列传》侯生视公子色终不变,乃谢客就车。——《...
《南齐书》卷四十一 列传第二十二◎张融 周颙
又与吏部尚书王僧虔书曰:"融,天地之逸民也。进不辨贵,退不知贱,兀然造化,忽如草木。实以家贫累积,孤寡伤心,八侄俱孤,二弟颇弱,抚之而感,古人以悲。岂能山海陋禄,申融情累。阮籍爱东平土风,融亦欣晋平闲外。"时议以融非治民才,竟不果。 辟太祖太傅掾,历骠骑豫章王司空谘议参军,迁中书郎,非所好,...
急哇!度在古汉语中翻译成谱曲的意思时,念du还是duo?必须有理有据...
《史记·田儋列传》:“汉将 韩信 已平 赵 燕 ,用 蒯通 计,度 平原 ,袭破 齐 历下 军,因入 临淄 。”《乐府诗集·横吹曲辞五·木兰诗一》:“万里赴戎机,关山度若飞。” 北魏 郦道元 《水经注·江水一》:“凿山崖度水,结诸陂池。”《南齐书·王僧虔传》:“弟书如骑骡,駸駸恒欲度驊骝前。”...
张亨埃索： 王僧虔携带了子侄到武陵(赴任).(他)兄长的儿子王俭在中途得了病.王僧虔为此不吃不睡.行路的客人安慰开导他,王僧虔说:“从前马援(对待)儿子和侄子之间,同样爱护,没有分别.邓攸对于他弟弟的儿子,更超过了自己亲生(的...
筠连县18333738093： 王僧孺传文言文阅读 - ？
张亨埃索： 王僧虔,琅邪临沂人也.年数岁,伯父弘集会诸子孙,弘子僧达下地跳戏,僧虔独正坐采蜡烛珠为凤凰.弘曰:“此儿终当为长者.” 僧虔善隶书.孝武欲擅书名,僧虔不敢显迹,常用掘笔①书,以此见...
筠连县18333738093： 中国古代正史有哪几部,内容简要 - ？
张亨埃索： 史记:此书记事始于传说中的黄帝时期,一直写到汉武帝元狩元年,叙述了中国古代三千年左右的历史.全书共一百三十篇,有十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传,五十二万六千五百...
筠连县18333738093： 起身的饺子落身的面阅读答案1“除去饺子和面的时日.啃着窝头和咸菜”这处笔墨在文中有什么作用?2“起身的饺子落身的面”这种风俗到底因何而来作者... - ？
张亨埃索：[答案] 楼主, 1.贯穿全文的线索作用,文章紧紧围绕起身的饺子落身的面展开,结构更加紧凑. 2.我同意母亲的说法.起身的饺子落身的面,不仅仅是一道餐饭,更是包含着对远去亲人的祝福.
