制天命而用之什么意思 制天命而用之的意思是什么
2、这是中国战国末期荀子关于天人关系的重要命题，见于《荀子·天论》。
3、荀子把“天命”理解为具有必然性的自然法则,认为“从天而颂之，孰与制天命而用之”，即不能消极地顺从自然，而要主动地控制和利用它。
“人类应制天命而用之”是什么意思?
从我在书上看来的意思应该是：人类在进行劳作或生存时应该顺应自然，不能违背自然，而且要在顺应自然规律的基础上发挥主观能动性，自觉地利用可以利用的东西来达到自己的目的，从而保证生存。
大天而思之,孰与物畜而制之;从天而颂之,孰与制天命而用之是什么意思
“从天而颂之”，是说服从自然。“从天而颂之，孰与制天命而用之。”两句话联起来说，意思是：跟着自然走而歌颂，不如控制自然来用。
荀子的‘天行有常’和‘制天命而用之’是什么意思?要通俗点的话语。谢谢...
天行有常,不为尧存,不为桀亡 是说社会发展有其自然、特定的规律,它不会因为尧的圣明而就存在，也不会因为桀而就不存在。 表现了荀子的唯物主义自然观 制天命而用之 就是说人们只要掌握了自然规律就可以利用它为己身服务。都是反映了荀子唯物主义观念 ...
制天命而用之”摘自《荀子》一文,以下语句中与其表达 意思相近的是
制天命而用之 意为要驾驭自然变化的规律而加以利用。“制天命而用之”思想指出了人在自然界面前不是消极无为的，肯定了人类改造自然、利用自然的能力和重要意义。天行健，君子以自强不息 天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不...
荀子的“天行有常”和“制天命而用之”是什么意思?
天行有常,不为尧存,不为桀亡，是说社会发展有其自然、特定的规律,它不会因为尧的圣明而就存在,也不会因为桀而就不存在.表现了荀子的唯物主义自然观制天命而用之，就是说人们只要掌握了自然规律就可以利用它为己身服务.都是反映了荀子唯物主义观念 荀子（约公元前313年－公元前238年），名况，字...
荀子“制天命而用之”的“制”字是什么意思。
这是儒家代表荀子的主张，他认为:自然有自己的规律。他主张“制天命而用之”即掌握自然的变化规律而利用它，造福人类。
顺其自然,无为而治。 制天命而用之。 这两句是什么意思?
顺其自然,就是听之任之,不发挥人的积极主动性,纯粹只让其自身发展.无为而治，就是.顺应自然变化不妄为而使天下得到治理。制天命而用之就是要驾驭自然变化的规律而加以利用。
制天命而用之什么意思?
掌握天命的规律而利用天命。制天命而用之，近世学者都高度评价和赞扬荀子唯物主义的自然天道观，尤其高度评价他的天人相分的思想。这些论述对于我们认识荀子的思想渊源大有帮助。简介 我们还可看到，《黄帝四经》中的一些术语，如“天极”、“天功”、“天当”、“天毁”、“天度”、“天诛”、“天行...
制天命而用之是谁提出来的
“制天命而用之”是荀子提出来的，是从先秦时期关于天人关系问题的争论中总结出来的。出自《荀子·天论》：“大天而思之，孰与物畜而制之！从天而颂之，孰与制天命而用之！”在这里，荀子把“天命”理解为具有必然性的自然法则，认为“从天而颂之，孰与制天命而用之”，即不能消极地顺从自然，...
后世将荀子“制天命而用之”思想总结为“人定胜天”是否准确?哪种表述...
把“天命”理解为具有必然性的自然法则，认为“从天而颂之，孰与制天命而用之”，即不能消极地顺从自然，而要主动地控制和利用它。这种“天”与人类社会的治乱无关系的主张，第一次从理论上把人与神、自然与社会区分开来，是对天命论的有力批判，强调了人在认识自然利用自然中的主观能动作用。这从...
悟滕瑞巴：[答案] 这是儒家代表荀子的主张,他认为:自然有自己的规律.他主张“制天命而用之”即掌握自然的变化规律而利用它,造福人类.
霸州市19664473487： 荀子的“制天命而用之”是什么意思 - ？
悟滕瑞巴： 天行有常,不为尧存,不为桀亡 是说社会发展有其自然、特定的规律,它不会因为尧的圣明而就存在,也不会因为桀而就不存在. 表现了荀子的唯物主义自然观 制天命而用之 就是说人们只要掌握了自然规律就可以利用它为己身服务. 都是反映了荀子唯物主义观念
霸州市19664473487： 制天命而用之 什么意思 - ？
悟滕瑞巴：[答案] 意为要驾驭自然变化的规律而加以利用. “制天命而用之”思想指出了人在自然界面前不是消极无为的,肯定了人类改造自然、利用自然的能力和重要意义.荀子认为,人不应该只是仰慕、颂扬自然的伟大和等待自然界的赐予,而应该通过自己的努力...
霸州市19664473487： 怎样理解“制天命而用之” - ？
悟滕瑞巴：[答案] 制天命而用之 中国战国末期荀子关于天人关系的重要命题,见于《荀子·天论》.荀子把“天命”理解为具有必然性的自然法则,认为“从天而颂之,孰与制天命而用之”,即不能消极地顺从自然,而要主动地控制和利用它.
霸州市19664473487： 制天命而用之的意思 - ？
悟滕瑞巴： 荀子把“天命”理解为具有必然性的自然法则,认为“从天而颂之,孰与制天命而用之”,即不能消极地顺从自然,而要主动地控制和利用它.这种“天”与人类社会的治乱无关系的主张,第一次从理论上把人与神、自然与社会区分开来,是对天命论的有力批判,强调了人在认识自然利用自然中的主观能动作用.这从另一个侧面说明了人对大自然的认识,不再是盲目的敬畏,而是利用自然规律“而用之”,体现了人对大自然新的认识.
霸州市19664473487： 荀子提出制天命而用之的什么思想 - ？
悟滕瑞巴： 唯物主义思想. 规律的普遍性和客观性原理: 【原理】规律是普遍的,一切事物在其运动变化和发展过程中都遵循其固有的规律;规律是客观的,不以人的意志为转移,既不能被创造,也不能被消灭. 【方法论】必须遵循规律,不能违背规律...
霸州市19664473487： “人类应制天命而用之”是什么意思 - ？
悟滕瑞巴： 人类在进行劳作或生存时应该顺应自然,不能违背自然,而且要在顺应自然规律的基础上发挥主观能动性,自觉地利用可以利用的东西来达到自己的目的,从而保证生存.
霸州市19664473487： 怎样理解“制天命而用之” ——评荀子天人关系观(四) - ？
悟滕瑞巴：[答案] 荀子有一段也许是最著名的论天人关系的话:＂大天而思之,孰与物畜而制之!从天而颂之,孰与制天命而用之!望时而待之,孰与应时而使之!因物而多之,孰与骋能而化之!思物而物之,孰与理物而勿失之也!愿于物之所以生,孰与有物之所以...
霸州市19664473487： 荀子主张“制天命而用之”,其基本内涵是 - ？
悟滕瑞巴：[选项] A. 掌握自然的变化规律而利用它,造福人类 B. 人不能违背天意,“天”与“人”是感应的 C. 人与自然相互制约,平分秋色 D. 人与自然的关系是无法调和的
霸州市19664473487： 制天命而用之什么意思 - ？
悟滕瑞巴： 这是儒家思想集大成者荀况(荀子)的哲学命题.意思是说:为人处世要秉承天意,顺天而行,背道而弛者必将受到上天的惩罚.『欢迎采纳哦』
