琴在古代文人的心中被视为友谊的象征，它凭什么称为“国乐之父”？
琴在古代文人的心中被视为友谊的象征，它称为“国乐之父”的原因：因为《史记》载“昔者舜作五弦之琴，以歌初凉。”琴研制于远古，被赋予神秘颜色。对其发展趋势又充满坎坷。西周时的钟仪是现有记述最开始的一位技术专业琴人。并且据春秋战国时史书记载，那时候宫廷式当中有很多的琴师，她们大多是以“师”为姓，如师旷等。琴都还没单独开展发展趋势，只能作为别的艺术流派的附属。但是到了先秦以后，因为政治黑暗，生灵涂炭。一大批的文人雅士没法舒怀心里悲愤，估借琴以抒心里志，尤其是在“建安七子”和“竹林七贤”以后，琴也就慢慢单独出去，变成了一门与众不同的艺术流派，也有专门铸就的琴曲。
琴从研制到发展趋势又经历过诸多，那琴又是怎样与文人墨客开展密切的联系的啊？下面我们继续去探索在其中缘由。琴乐自问世至今，就含有很大的真理性，我们能大概把它划分成四大阶级:皇宫、文人墨客、民俗、宗教信仰。皇宫关键为赞颂经济生活，宗教信仰则为了能赞颂神灵，因而这些方面具有很大的约束性，限制琴曲的作品内容与形式。而文人墨客、民俗两类则具备更多的主观能动性和表现力。
在其中文人墨客也是琴乐持续发展的关键驱动力“不进歌舞表演场上，不杂丝竹拌内，未落浮尘，一尘不染俗屑，民俗之趣，伶人之娱，能贷琵笆、二胡，琴却只能在高阁当中，与文人相随。”从这当中也能看出文人墨客与琴相互关系，在文人墨客当中琴也慢慢变成了高雅之乐。“众器当中，琴德最佳。”便是对些的绝佳阐释。
这是因为古琴是我们国家非常好的乐器，而且出现的时间非常早，所以才会被称国乐之父。
因为琴在古代人心中被视为高雅的代表，余音悠远，演奏技巧复杂，有滑奏和泛音奏法等特殊技巧，表现力丰富。
是中国最古老的乐器之一，而且在文人心目中是高雅的象征，并且一直都为古人所推崇，能修身养性。
我觉得主要是因为他的历史比较悠久，与此同时他的声音非常的具有感染力，而且他还有很多关于友谊的故事。
为什么中国古代文人独爱推崇梅、兰、竹、菊?
手培兰蕊两三栽，日暖风和次第天。 坐久不知香在室，推窗时有蝶飞来。 ——《咏兰》，余同麓 花中四君子之竹竹属禾本科，有高者似木，有低者似草，因其挺拔、修长，且四季皆苍翠，凌寒而立，而被赠与了“花中四君子”、“岁寒三友”之类的美称。古代文人...
古代文人最推崇的是什么?
在王阳明那里,“知行合一”的“知”,既是对事物的认识,更是“良知”。是非之心加担当精神,是为“良知”。 以“良知”为灵魂的“知行合一”,才是真正的“知行合一”。 在王阳明身上,立德、立功、立言融为一体,不可或缺。 我觉得,古代文人最推崇的就是“达则兼济天下,穷则独善其身。” 爱国忠君,放在首位,...
琴棋书画的琴指什么
琴棋书画中的“琴”指的是古琴。这种乐器音色古朴，是中国最古老的弹拨乐器之一，拥有超过三千年的历史。在古代文人的生活中，古琴占据着重要的地位，被视为修身养性的工具。《礼记》中提到：“士不故不撤琴瑟”，体现了古琴在古代文人心中的位置。古琴之所以能够流传至今，是因为它具有独特的魅力，其他...
古代文人都有哪些欲望
在很多古代小说中,均暗示了作者这种潜在的欲望。元杂剧《西厢记》中的张生就是一个很好的例子。一介穷酸书生,高攀相国千金,恋爱路上自然是波折重重。纵使是双方成亲了,落魄书生依然不被女家所接受。直到张生高中状元,才算真正扬眉吐气,皆大欢喜,还故事一个大团圆结局。可见,取得功名这种欲望在士子的心中已经根深蒂...
雅人四好原文及注释
在宣纸或绢上作画。中国画的主题多样，包括山水、器物、花鸟、人物等，其风格独特，以抽象和写意著称。琴棋书画不仅是古代文人雅士的必备技艺，也是衡量其才华的重要标准。在《红楼梦》中，四大丫鬟的名字“抱琴、司棋、侍书、入画”便反映了这四艺在古代文人心中的地位及其与日常生活的紧密联系。
古代文人的月亮情怀
仰望星空，我总会想到很多关于月亮的诗句。古代文人不吝于自己的笔墨，大肆描绘月，但在不同的诗词之中，他所代表的意思也不尽相同。一、文人借助月亮表达他们对亲人的思念和友人的怀念，，他通常寄托着恋人之间的相思之情。在《诗经陈风中》中月亮就被用来寄托作者对于没人的相思之情，夜月的晚上，偶遇...
矜惜名节——历代文人的通病
翻开中华五千年的文明历史，每个朝代都能看到文人志士归隐山林远离世俗那飘逸的身影，而且人们给他们的评价也多是溢美之词：高尚气节、不事权贵、远离世俗，儒雅...“归隐”成了历代文人心中一个挥之不去的情结。中国古代文人隐士多以“天下……无道则隐”这句话的为托词，但孔子是主张积极入仕的，而且...
琵琶行 中国文人学家的品质
宋元时期，琵琶的曲目变得繁多起来，技巧也逐渐丰富，人们对于琵琶的赏析也多种多样。一些有名的士大夫本身就精通音律，善于琵琶演奏，甚至家里还有善于琵琶演奏的乐师，如欧阳修、苏轼等，上层士大夫的介入对推动琵琶演奏艺术的发展有莫大的功绩，琵琶在古代文人心中的地位日趋巩固了。四、明清时期——意象...
古代文人雅士用来描写高洁,坚贞不屈品格的景物有哪些
莲花。莲素有出淤泥而不染，濯清涟而不妖的品质，是古代文人雅士心中君子的代表，因其可远观不可亵玩的品质，又是其高洁的象征，在泥土中三年才能破土，更是拥有坚贞不屈的品格。
在中国古代的文人,为何都热衷去青楼寻觅“红粉知己”?
但是青楼女子就不同了，因为身处烟花之地，所以必须要有才有貌才能吸引顾客，所以青楼女子一般都是琴棋书画样样精通，而且又不受世俗的约束，更能和文人在心灵上产生共鸣，所以文人一般也视某个青楼女子为“红粉知己”。三、受青楼女子青睐的文人才有崇高的地位 古时候一个男人可以在仕途上不...
溥唯通脉： 琴是汉文化中地位最崇高的乐器,有“士无故不撤琴瑟”和“左琴右书”之说.位列中国传统文化四艺“琴棋书画”之首,被文人视为高雅的代表,亦为文人吟唱时的伴奏乐器,自古以来一直是许多文人必备的知识和必修的科目.伯牙、钟子期以“高山流水”而成知音的故事流传至今;琴台被视为友谊的象征.大量诗词文赋中有琴的身影.
南平市15137008729： 古琴的别称~ - ？
溥唯通脉： 古琴,又称瑶琴、玉琴、丝桐和七弦琴,是中国传统拨弦乐器,有三千年以上历史,属于八音中的丝.古琴音域宽广,音色深沉,余音悠远. 自古“琴”为其特指,19世纪20年代起为了与钢琴区别而改称古琴.初为5弦,汉朝起定制为7弦,且...
南平市15137008729： 琴棋书画中的琴指的到底是什么琴 - ？
溥唯通脉： 是古琴 古琴,又称瑶琴、玉琴、丝桐和七弦琴,是汉民族传统乐器,至少有三千年以上历史. 古籍记载伏羲作琴,又有神农作琴、黄帝造琴、唐尧造琴等传说;舜定琴为五弦,文王增一弦,武王伐纣又增一弦为七弦;可见古琴文化的源远流长...
南平市15137008729： 颂扬古琴怎么样,音质好吗 - ？
溥唯通脉： 古琴是汉民族最早的弹弦乐器,是汉文化中的瑰宝.是中国古代文化地位最崇高的乐器,有“士无故不撤琴瑟”和“左琴右书”之说.位列四艺“琴棋书画”之首,被文人视为高雅的代表,亦为文人吟唱时的伴奏乐器,自古以来一直是许多文人必备的知识和必修的科目.伯牙、钟子期以“高山流水”而成知音的故事流传至今;琴台被视为友谊的象征.大量诗词文赋中有琴的身影. 当然是中国人应该做的事情了!
南平市15137008729： 有没有跟古筝类似的乐器 - ？
溥唯通脉： 古琴与古筝相类似;又称瑶琴、玉琴、丝桐和七弦琴,是中国汉族传统拨弦乐器,有三千年以上历史,属于八音中的丝.古琴音域宽广,音色深沉,余音悠远,2003年11月7日,联合国教科文组织世界遗产委员会宣布,中国古琴被选为世界文化...
南平市15137008729： 古琴上每根弦的间距是一样宽吗 - ？
溥唯通脉： 一样宽,大概在2CM左右.古琴根据琴制不同,弦间距有所不同.形制比较宽的古琴,如师旷式、落霞式、伏羲式等间距就宽一点,形制较窄的如玉玲珑、灵机、仲尼式等间距较窄.自己可以根据自己的手大小选择.
南平市15137008729： 传承古琴音质怎么样 - ？
溥唯通脉： 水平很一般的厂琴,至今未听说有人买了传承的琴反映声音很好.传承本来是做古筝的厂,后来才跟风转做古琴,底子薄,你懂的.
南平市15137008729： 琴棋书画中的“琴”指的是什么 - ？
溥唯通脉： 你好,琴棋书画中的琴一般是指:古琴.古琴是中国古代最古老的乐器之一,是中国最早的弹弦乐器,称为“国乐之父”.在古时文人心中视为高雅的代表,琴音悠远,高山流水知音流传至今.
南平市15137008729： 琴在古人眼里为什么这样重要 - ？
溥唯通脉： 琴棋书画,琴排在第一位,是文人雅士修身养性的工具,很提升档次.
南平市15137008729： 古时琴棋书画中琴指什么? - ？
溥唯通脉： 古琴是中国古代最古老的乐器之一,是中国最早的弹弦乐器,称为“国乐之父”.在古时文人心中视为高雅的代表,琴音悠远,高山流水知音流传至今. 古琴别称雅号:“琴”、“七弦琴”. 结构组成:型制多样,现今以“仲尼式”最为多见...
