125字至130字的文言文

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1. 文言文,要130字到140字以内,要著名的

赤壁赋

原文

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟，游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和（hè）之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌。山川相缪（liáo），郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳（zhú）舻（lú）千里，旌（jīng）旗蔽空，酾（shī）酒临江，横槊（shuò）赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵（qiáo）于江渚（zhǔ）之上，侣鱼虾而友麋（mí）鹿。驾一叶之扁舟，举匏（páo）樽以相属（zhǔ）。寄蜉（fú）蝣（yóu）于天地，渺沧海之一粟（sù）。哀吾生之须臾（yú），羡长江之无穷。挟（xié）飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” 苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月。耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏（zàng）也，而吾与子之所共适。” 客喜而笑，洗盏（zhǎn）更酌 （zhuó）。肴（yáo）核既尽，杯盘狼籍（jí）。相与枕藉（jiè）乎舟中，不知东方之既白。

译文

壬戌年秋天，七月十六日，我和友人乘船在赤壁下面游玩。清风缓缓吹来，江面水波平静。于是举杯邀客人同饮，吟诵《诗经·陈风》中的《月出》篇（《月出》中有“舒窈纠兮”的句子，“窈纠”同“窈窕”）。不一会儿，月亮从东山上升起，缓慢地在斗宿和牛宿之间移动。白茫茫的雾气横贯江面，江面反射的月光与天际相连。我们任凭苇叶般的小船在茫茫万顷的江面上自由漂动，越过浩荡渺远的江面。多么广阔浩瀚呀，像是在天空中驾风遨游，不知船将停留在何处；多么飘然恍惚呀，我们好像独立长空，遗弃尘世，飞天成仙了。 这时候喝着酒，快乐极了，敲着船舷唱起来。歌道：“桂树做的棹啊，木兰做的桨，（桨）划破月光下的轻波啊，（船）在月光浮动的水面上逆流而上。多么深沉啊，我的情怀，仰望着我思慕的贤人（宋神宗）啊，他在那遥远的地方。”有一个与苏轼同游的吹洞箫的客人，按着歌声吹箫应和。箫声呜呜，像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是倾诉，尾声凄切，婉转，悠长，如同不断的细丝。能使深渊中的蛟龙听了起舞，使独坐孤舟的寡妇听了落泪。 我忧愁凄怆的样子，整理了衣裳，端正地坐着，问友人说：“（曲调）为什么会这样（悲伤）？”客人说：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹孟德的诗吗？向西望是夏口，向东望是武昌，山水环绕，一片苍翠，这不是曹孟德被周瑜围困的地方吗？当他夺取荆州，攻下江陵，顺着长江东下的时候，战船连接千里，旌旗遮蔽天空，面对江面斟酒，横端着长矛朗诵诗篇，本来是一代的英雄啊，可如今又在哪里呢？何况我同你在江中和沙洲上捕鱼砍柴，以鱼虾为伴，与麋鹿为友，驾着一叶孤舟，在这里举杯互相劝酒。只是像蜉蝣一样寄生在天地之间，渺小得像大海中的一颗谷粒，哀叹我生命的短暂，而羡慕长江的流水无穷无尽。希望同仙人一起遨游，与明月一起长存。我知道这是不可能轻易得到的，因而只能把箫声的余音寄托给这悲凉的秋风。” 我说：“你也知道那水和月亮吗？（江水）总是不停地流逝，但它们并没有流走；月亮总是那样有圆有缺，但它终究也没有增减。要是从它们变的一面来看，那么，天地间的一切事物，甚至不到一眨眼的工夫就发生了变化；要是从它们不变的一面来看，万物同我们一样都是永存的，又羡慕它们什么呢？再说，天地之间，万物各有主人，假如不是为我所有，即使是一丝一毫也不能得到。只有这江上的清风和山间的明月，耳朵听到了就成为声音，眼睛看到了就成为景色，占有它们，无人禁止，使用它们，无穷无尽。这是大自然无穷无尽的宝藏，而我能够同你共同享用。” 友人听了之后，高兴地笑了。洗净杯子，重新斟酒。菜肴果品已吃完了，杯盘杂乱地放着。大家互相枕着靠着睡在船中，不知不觉东方天空已经亮了。

2. 125个字左右的文言文,不含标点,谢谢

墨子.非攻 无标点

今有一人 入人园圃 窃其桃李 众闻则非之 上为政者得则罚之 此何也 以亏人自利也 至攘人犬豕鸡豚者 其不义又甚入人园圃窃桃李 是何故也 以亏人愈多苟亏人愈多 其不仁兹甚 罪益厚 至入人栏厩 取人马牛者 其不仁义又甚攘人犬豕鸡豚 此何故也 以其亏人愈多 苟亏人愈多 其不仁兹甚 罪益厚 至杀不辜人也 拖其衣裘 取戈剑者 其不义又甚入人栏厩取人马牛 此何故也以其亏人愈多 苟亏人愈多 其不仁兹甚矣 罪益厚 当此 天下之君子皆知而非之 谓之不义 今至大为攻国，则弗知非 从而誉之 谓之义 此可谓知义与不义之别乎

杀一人 谓之不义 必有一死罪矣 若以此说往 杀十人 十重不义 必有十死罪矣 杀百人 百重不义 必有百死罪矣 当此 天下之君子皆知而非之 谓之不义 今至大为不义 攻国 则弗知非 从而誉之，谓之义 情不知其不义也 故书其言以遗后世 若知其不义也 夫奚说书其不义以遗后世哉

今有人于此 少见黑曰黑 多见黑曰白 则必以此人为不知白黑之辨矣 少尝苦曰苦 多尝苦曰甘，则必以此人为不知甘苦之辨矣 今小为非 则知而非之 大为非攻国 则不知非 从而誉之 谓之义 此可谓知义与不义之辨乎 是以知天下之君子也 辨义与不义之乱也

3. 古诗词或文言文的字数在130~140字左右的有哪些

杜甫的《哀江头》，正好140字

少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲。

江头宫殿锁千门，细柳新蒲为谁绿？

忆昔霓旌下南苑，苑中万物生颜色。

昭阳殿里第一人，同辇随君侍君侧。

辇前才人带弓箭，白马嚼啮黄金勒。

翻身向天仰射云，一笑正坠双飞翼。

明眸皓齿今何在？血污游魂归不得。

清渭东流剑阁深，去住彼此无消息。

人生有情泪沾臆，江水江花岂终极！

黄昏胡骑尘满城，欲往城南望城北。

《爱 莲 说》

（北宋）周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚蕃.晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉.

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也.噫！菊之爱，陶后鲜有闻.莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣.

【译文】

水上、陆上草木植物的花，可爱的很多.晋朝的陶渊明偏偏喜爱菊花.自从唐朝以，世上的人非常喜爱牡丹花.我唯独喜爱莲花，喜爱它从淤积的污泥里长出来却不受污染，在清水里洗涤过却不显得妖艳，茎梗里面贯通，外形挺直，不长蔓子，不发权子，香气远播，越发清芬，笔直洁净地站在那里，只能在远处观赏却不能贴近去玩弄它（的高尚品格）.

我认为，菊花是花中的隐士，牡丹是花中的富豪，莲花是花中的君子.唉！喜爱菊花，陶渊明以后就很少听到了.喜爱莲花，像我一样的还有什么人呢？喜爱牡丹花，当然人很多了.

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