唐花是啥花？——闲读《随园诗话》（17）

~ 热中，也作热衷。1、原谓内心躁急。后多指急切追逐名利权势。《孟子·万章上》：“仕则慕君，不得于君则热中。”朱熹集注：“热中，躁急心热也。”清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》：“仕宦热中，是亦常情，何冥谪若是之重？”2、醉心，沉迷。章炳麟《驳康有为论革命书》：“热中于复辟以后之赐环，而先为是龃龉不了之语，以耸东胡群兽之听，冀万一可以解免。”3、中医病症名。指内热。明· 李时珍《本草纲目·草七·牵牛子》﹝集解﹞引李杲曰：“况饮食失节，劳役所伤，是胃气不行，以火乘之，肠胃受火邪，名曰热中。”

唐花，即植于密室里用加温法使其早开的鲜花。北方天寒，腊月所卖鲜花供新年所用者，出于暖室，称为唐花。“唐”古作“煻”。“唐花”又名“堂花”。

【闲言碎语】

唐花，想来就是唐朝之花。清朝黄遵宪《以莲菊桃杂供一瓶作歌》云：“唐人本自善唐花，或者并使兰花梅花一齐发。”将唐花想成唐人擅长之事，这倒也是常人常有的想法，毕竟有个武则天逼令牡丹隆冬开花的传说。抛开武则天的淫威不说，能够突发让牡丹冬日怒放的奇想，恐怕也不是空穴来风。没有一点影子的事情，人是无法想象出来的。比如，《西游记》里，唐僧经受九九八十一难，历尽艰辛，终到西天圣地，佛祖让阿傩、伽叶二尊者给他们拿经。二尊者向唐僧索要“人事”，唐僧说路途遥远，不曾备得。二尊者便给予无字经书。无奈，只得奉上紫金钵才换来有字经书。虽然有人以阿傩、伽叶向唐僧索取交换之物，此为维护宇宙“不失者不得”之理来为其辩护，但如果人间没有贿赂交换利益之事存在，吴承恩能够想象出这样的情节吗？他怎么没有写孙悟空见此情形，立即采用了“量子转移法”，把有字经书悉数收入囊中呢？

唐花，即植于密室里用加温法使其早开的鲜花。唐花名称的由来，有说“唐”古通“煻”的，也有称冬日鲜花放置在“堂”的。不管怎么由来，在温室中培值，定是不争的事实。唐代的《酉阳杂俎》载：“常有不时之花，然皆藏于土窖中，四周以火逼之，故隆冬时即有牡丹花。”宋代的《齐东野语》也说:“花之早放者名曰堂花，其法以纸饰密室，凿地为坎，绠竹置花其上，粪以牛溲硫磺，然后置沸汤于坎中，汤气熏蒸，盎然春融，经宿则花放矣。”清人所著《燕京岁时记》:“谓熏治之花为唐花......牡丹呈艳，金桔垂黄，温香扑鼻，三春艳冶，尽在一堂，故又谓之堂花也。” 袁枚的咏《唐花》云：“百花开落虽天定，倘不烘开落或迟。”则从“烘开”之处看到了催熟的害处。由花及人，他把那些“不是靠事业当官，而是把当官当事业”的人比作唐花，为当官拼尽全力，一旦官职到手，就尸位素餐，暮气沉沉。此类人，当今现实中也不少见。为学历漂亮，在职“读”博士；为履历好看，挂职“下”基层；为政绩亮眼，全职“增”产值。而一旦升职至天花板，则未退先休，莺歌燕舞，甘被围猎。那点儿升职前的朝气干劲则影踪全无，确是应了袁枚“精神已竭，次年必萎”的说法。

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安化县19614646802： 掠水燕迷千点雪,窥窗人隔一重纱是什么花 - ？
弘临阿司： 杨花.随园诗话中:“杨花诗最佳者,前辈如查他山云:“春如短梦初离影,人在东风正倚阑.”黄石牧云:“不宜雨里宜风里,未见开时见落时.《随园诗话》中的风花雪月,给人如画的诗境,““掠水燕迷千点雪,窥窗人隔一重纱”咏杨花,飘絮如雪如纱.

安化县19614646802： 袁枚《随园诗话>>这篇文章,你有什么感受?? - ？
弘临阿司： 凡作诗,写景易,言情难.何也?景从外来,目之所触,留心便得;情从心出,非有一种芬 芳悱恻之怀,便不能哀感顽艳.然亦各人性之所近:杜甫长于言情,大白不能也.永叔长于 言情,子瞻不能也.王介甫、曾子固偶作小歌词,读者笑倒...

安化县19614646802： 形容草木青翠茂盛的词语 - ？
弘临阿司： 生气勃勃、枝繁叶茂、生机勃勃、葱葱茏茏、郁郁葱葱.一、生气勃勃白话释义:生命力强,富有朝气.朝代:清作者:袁枚出处:《随园诗话》卷十五:“余读之,生气勃勃,悔知公未尽.”翻译:我读了之后,感到富有朝气,后悔没...

安化县19614646802： 求“愿得红罗千万匹,漫天匝地绣鸳鸯”出处 - ？
弘临阿司： 随园诗话之《袁枚全集》卷三 第十篇即有,请详看.富贵诗有绝妙者.如唐人:“偷得微吟斜倚柱,满衣花露听宫莺.”宋人:“一院有花春昼永,八荒无事诏书稀.”“烛花渐暗人初睡,金鸭无烟却有香.”“人散秋千闲挂月,露零蝴蝶冷...

安化县19614646802： 湖上杂诗[清]袁枚(注释、译文、赏析)注释 - ？
弘临阿司： 原文:《湖上杂诗》葛岭花开二月天,游人来往说神仙.老夫心与游人异,不羡神仙羡少年.注释:异:不同 白话译文:葛岭的花都在二月开放(作者闲来无事,在湖滨郊游踏青),一路上游人络绎不绝,都说想做神仙,而我的心境与他们的不...

安化县19614646802： 如何更好的读懂《随园诗话》? ？
弘临阿司： 《随园诗话》在论述诗歌理论的同时,选取了大量诗歌作为其理论的说明与补充,这是一 个很突出的特点,我们读《诗话》的时候务必要注意袁枚所选的诗,注意将他所选...

安化县19614646802： 随园诗话一则 - ？
弘临阿司： 孕这个字应该是孕育的意思这句意思就是 梅树上开满了梅花上一句中:随园担粪者十月中在梅下喜报云:有一身花矣.这句就体现了梅树已经开满了一树的花 担粪者看见了十分之欣喜的告诉了余僧人说的是:这梅花是开在园中的 带不走. 余的意思是:我是怜爱这梅树 不愿意将她孕育出来的花朵带走表达的是对梅树的怜爱.不夺人所爱,不强人所难,为他人着想的精神将梅树比作一妇人 不忍心将她的孩子带离身边的悯人之情、僧人是对于不能带走梅树而惋惜 而余某是因为懂得分离之苦所以不忍带走梅花的释然.====================仅供参考========= 呵呵·~~~~

安化县19614646802： 随园诗话的翻译？
弘临阿司： 黄藜洲先生说:“诗人聚集天地之灵气,以月亮、露水、风、云、花、鸟作为他们表现性格表达情感的载体.月亮、露水、风、云、花、鸟的灵气在天地之间,很快就会消散,只有诗人能把他们聚集起来不消散”.先生不擅长写诗,却说得很有味道.

安化县19614646802： 巜随园诗话·卷一·六》翻译 - ？
弘临阿司： 楼主是要译成白话文还是要译成英文,总得说一下吧.另外,:“诗初成时,未见课譬处,”(是否有错漏字).还有“余有生金;”看来是衍文.请校对一下.一楼的英译还是费了力气的,可惜最后一句——“得句将成功.”译错了,那个“将”不是将来的将,而是将军的将(读第四声).与上句“苦吟僧入定”是对偶的关系.苦吟=Think hard ,将成功=you'll succeed.未免有些偷懒,和尚对将军,的确很有趣,入定也可以用“沉思”去挡它一阵嘛!

安化县19614646802： “桃花者”一潭之名也,并无桃花十里;这句话中,十里桃花实际上只有() - ？
弘临阿司： 清人袁枚的《随园诗话》,对汪伦之约,有一段记载:“唐时汪伦者,泾川豪士也,闻李白将至,修书迎之,诡云:'先生好游乎?此地有十里桃花.先生好饮乎?此地有万家酒店.'李欣然至.乃告云:'桃花者,潭水名也,并无桃花.万家者,店主人姓万也,并无万家酒店.'李大笑,款留数日.”也就是说,他曾忽悠咱们的大诗人,家有十里桃花,万家酒店!咱们这个浪漫好酒的太白先生,怎么禁得住诱惑呢? 实际上桃花是潭水的名字 ,万家是酒店的名字,这个汪伦不仅聪明,而且幽默.所以深得李白的心,决定在他家住了几天.这几天发生什么,我们可以从李白为汪同学写的另外一首诗里面窥探一点.