西游记的元杂剧版本，和后来的通行本有什么不同之处？
孙悟空并不是战无不胜的齐天大圣，而是“通天大圣”；猪八戒，二郎神等人的本领都比通天大圣更高。最耐人寻味的是，师徒四人到灵山之后，并没有回归大唐，而是直接在西天涅槃，成了名副其实的，不生不灭的佛陀。
我们都知道，元杂剧版本的西游记，和如今我们通常所看到的吴承恩版本的西游记情节上存在着很大的冲突。当然，如今的通行本西游记的作者到底是不是吴承恩，学术界其实还没有定论；神秘的华阳洞天主人到底是谁，至今仍然悬而未决。
不过，一个可以被肯定的事实是，通行本西游记的作者，一定在人设，情节上对元杂剧版本的西游记进行了多方借鉴和参考。毕竟，西游记故事的大体轮廓，就是一个历代不断完善，发展的过程。
元杂剧西游记中的孙悟空，并不是我们所熟知的所向披靡，战无不胜的齐天大圣孙悟空；他也没有什么金箍棒，筋斗云，法天象地，身外化身等首屈一指的大神通，大法力；七十二变他固然也会，但是修为也算不上有多精深。
对了，这位老兄，叫“通天大圣”。
元杂剧里的大闹天宫，基本上符合了一部分人的想象，是货真价实的小打小闹，毕竟，这个通天大圣也没有什么值得一提的本领，战斗力连猪八戒和二郎神都不如。在之后的故事里， 他解决猪八戒，也是费了九牛二虎之力，还找了场外支援。
除此之外，元杂剧的取经故事上也有很多的残缺；这点应该是大家意料之中的事情。但是，元杂剧中取经的结局，是师徒四人寂灭涅槃，在灵山成就佛果，听起来，也有些耐人寻味。
原著是这么说的，师徒四人最终“摆脱是与非”，真的回归西天了。
《西游记》在明代究竟是不是禁书
《西游记》在明朝确实是禁书。《西游记》成书于16世纪明朝中叶，而嘉靖年间明朝中叶最重要的时期，而嘉靖喜好道教。在《西游记》四十五、四十六回中描写的车迟国，车迟国的皇帝推崇道教，迷信成仙，还搞出了几个虎力大师之类的邪门道士。这一情节正是影射讽刺嘉靖，所以在当时《西游记》被禁了。另外孙悟...
如何读懂文言文版西游记
取材于《大唐西域记》和民间传说、元杂剧。发订篡寡诂干磋吮单经宋代《大唐三藏取经诗话》(本名《大唐三藏取经记》)是西游记故事见于说话文字的最早雏形。 自《西游记》问世以来在民间广为流传,各式各样的版样层出不穷,明代刊本有六种,清代刊本、抄本也有七种,典籍所记已佚版本十三种。 4. 除中国的四大名著,...
中国古代四大神话名著
取材于《大唐三藏取经诗话》和民间传说、元杂剧。自从《西游记》问世以来在民间广为流传，各式各样的版样层出不穷，明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后，中国古典文学作品大量被译为西文，西渐欧美，已有英、法、德、意、西、世（世界语）、斯（斯瓦希...
元杂剧是什么意思?
(《马可·波罗游记》)此外,真定(今河北正定)、平阳(今山西临汾)等地也很繁华。这些城镇便成为元杂剧的基地和中心,在险恶、动荡的历史条件下,为元杂剧的兴盛提供了大批演员、观众和活动场所。 元朝灭金以后,仅举行过一次科举考试,近80年不兴科举,堵死了大多数知识分子的仕途。文人们不得不放弃“两耳不闻窗外事,...
鲁迅先生称西游记为什么?
鲁迅先生称《西游记》为“神魔小说”。鲁迅先生在《中国小说的历史的变迁》中，指出："当时的思想，是极模糊的。在小说中所写的邪正，并非儒和佛，或道和佛，或儒释道和白莲教，单不过是含糊的彼此之争，我就总结起来给他们一个名目，叫神魔小说。"《西游记》是神魔小说中最有名的，也是中国小说甚...
西游记取经,东游记八仙,那《南游记》和《北游记》呢?
反观在乎自尽，何不觉察夫梦，放浪形骸。于是立志修真。遂别亲友，寻清幽之谷，依深穴之岩，垒石为门，拨茅为席，澄心净虑，服气炼形，寝食屡忘，数载不辍。《西游记》《西游记》为明代小说家吴承恩所著。取材于《大唐西域记》和民间传说、元杂剧。宋代《大唐三藏取经诗话》(本名《大唐三藏取经记...
明朝除了《西游记》,还有《东游记》,《南游记》和《北游记》,后面这三...
这样一部平淡无奇的作品，当然是无法推销出去的。所以余老板又出了个奇招，找到一本《东游记上洞八仙传》（也叫《东游八仙全出身传》），作者叫吴元泰，也是个类似杨致和的npc。这部《东游记》，我们一看名字就知道讲的是八仙的故事。八仙传说首见于元杂剧，这部《东游记》讲的是八仙赴王母娘娘的蟠桃...
弥勒佛和太上老君打一场,谁会赢?
我们不去提《西游记》中被孙悟空推了个倒栽葱的这位“道祖”，其他版本的太上老君，尽管地位崇高，但是表现也好不了哪去。《西游记续》中，他被孙履真险些打碎了卵蛋；《南游记》中，屁颠屁颠的赶来给孙悟空劝架；《元杂剧西游记》中，他对法力低微的通天大圣无可奈何。说白了，太上老君...
八仙是哪个朝代的人
见于唐、宋、元人记载，元杂剧中亦有他们的形象，但姓名尚不固定。至明吴元泰《八仙出处东游记传》里，始确定为铁拐李、钟离权、张果老、蓝采和、何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国舅八人。参阅《浦江清文录·八仙考》。2、指容成公、李耳、董仲舒、张道陵、庄君平、李八百、范长生、尔朱先生。[晋]...
民间故事“八仙过海”中的“八仙”和谁属一教派
八仙是中国民间传说中广为流传的道教八位神仙。八仙之名，明代以前说法不一，有汉代八仙、唐代八仙、宋元八仙，所列神仙各不相同。八仙属道教教派，尊太上老君为教主。至明代吴元泰《东游记》始定为：铁拐李（李玄）、汉钟离（钟离权）、张果老（张果）、吕洞宾（吕岩）、何仙姑（何琼）、蓝采和（许坚...
吉楠丽科： 西游记到现在为止,一共是有14个版本,分别是西游记平话,新刻出像官板大字西游记,新镌全像西游记传,唐僧西游记,李卓吾先生批评西游记,唐三藏西游释厄传,西游记传,西游记证道书,西游真诠,新说西游记,西游记原旨,西游原旨...
临泽县13792903089： 《西游记》常见的有几个版本 - ？
吉楠丽科： 《西游记》现存13种版本,典籍所记已佚的有11种版本,共计24种版本;《西游记》的版本研究从鲁迅、孙楷第等至陈新、李时人、吴圣昔、黄永年等学者,经过了长期的发展过程;争论的问题则主要集中于“祖本问题”、“朱、杨二本关系问题”和“唐僧身世问题”这三个方面.
临泽县13792903089： 西游记的作者是哪代哪位写的 - ？
吉楠丽科： 中国明代杰出的小说家吴承恩所作吴承恩. 吴承恩生于一个由学官沦落为商人的家族,家境清贫.吴承恩自幼聪明过人,《淮安府志》载他“性敏而多慧,博极群书,为文下笔立成.”但他科考不利,至中年才补上“岁贡生”,后流寓南京,长...
临泽县13792903089： 西游记的各个版本 - ？
吉楠丽科： 《西游记》跟《水浒传》一样,也是在历史与传说的基础上经文人编撰而成.唐代僧人玄奘赴天竺取经乃实有其事,后来玄奘弟子根据其口述先后撰成《大唐西域记》和《大唐大慈恩寺三藏法师传》两部传记作品.此后关于取经的传说开始在民...
临泽县13792903089： 请问电视剧<西游记>总共有几个版本和主要演员有谁? - ？
吉楠丽科： 老版西游记孙悟空是六小龄童,唐僧是汪粤,徐少华,迟重瑞,猪八戒是马德华,沙僧是闫怀礼. 老版西游记续集孙悟空是六小龄童,唐僧是徐少华,迟重瑞,猪八戒是崔景富,沙僧是刘大刚. 浙江版西游记孙悟空是费振翔,唐僧是陈司翰,猪八戒是谢宁,沙僧是牟凤斌. 张版西游记孙悟空是吴樾,王九胜.唐僧是聂远,猪八戒是臧金生,沙僧是徐锦江.
临泽县13792903089： 现在西游记总共有那些版本啊? - ？
吉楠丽科： 13个
临泽县13792903089： 西游记故事的版本？
吉楠丽科： 西游记》的版本 繁本:为百回本.最早刻本是明万历20年(1592)金陵世德堂刻本,20卷. 清代刻本:汪象旭《西游证道书》,陈士斌《西游真诠》,张书绅《西游记》,刘一明《西游原旨》.均补唐僧出身为第九回. 简本:有两种.《唐三藏西游释厄传》10卷,共69则,1/4百回本篇幅,朱鼎臣编辑,万历间刻,有唐僧出身故事;《四游记》中杨志和的《西游记传》,共4卷41回,篇幅与朱本相近,无唐僧出身故事.一般认为简本是繁本的删节本.
临泽县13792903089： 简述西游记的成书过程 - ？
吉楠丽科： 《西游记》的成书过程如下:1. 唐代是第一阶段.这是由史实向文本转变的时期.玄奘法师是初唐人,俗姓陈,名祎,法名玄奘,洛州缑氏人.2. 晚唐五代是第二阶段,这是史料转变成神话的时期.其由写实向神话转变的完成是俗讲.唐代佛教...
临泽县13792903089： 西游记主要人物的别称,性格,主要情节西游记的主要内容,写作特点 谢谢,谢谢 - ？
吉楠丽科：[答案] 孙悟空:法号行者,是唐僧的大徒弟,会七十二变、腾云驾雾.一双火眼金睛,能看穿妖魔鬼怪伪装的伎俩;一个筋斗能翻十... 《蟠桃会》等,元杂剧有吴昌龄的《唐三藏西天取经》、无名氏的《二郎神锁齐大圣》等,这些都为《西游记》的创作奠定...
临泽县13792903089： 西游记都有什么版本的?？
吉楠丽科： 小说:原版也是最早的是吴承恩写的小说版 电视剧版的:88版《西游记》、99版《西游记续集》、2000版《西游记后传》、 2002《齐天大圣孙悟空》、浙版《西游记》(2009)、《吴承恩与西游记》(2010)、 张纪中版《新西游记》(2011...
