第二章第八节 子在川上（序言）
作者&投稿：达奚霭 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
最终定格在孔子周游列国，黄河边上的一声长叹：
子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。
田舍郎不禁感慨：意兴的逸飞，思想的漂泊，生命的骚动，功名的渴求，这永远是古往今来一切伟人人生哲学的支柱，建功立业的源动力。
惟其如此，方成就其伟大。
正因如此，田舍郎开始够理解为什么孔夫子不愿意阿谀苟且，稳稳当当做他的司寇大官，而抱着“克己复礼”的理想追求不放，一往情深宣传礼乐，尝试德政，以致丢掉了乌纱帽，落得个漂泊四方、浪迹天涯的结局。
这正是伟人独有的境界，也是中华民族历史上伟人辈出，正气长存的根源之一。
昨日之事，无需再提，只盼今日，只惜今朝。
孔子站在淘淘而去的大河之畔，心中的无奈，不知向谁倾诉？或许他当时已经有所领悟，已经悟道了“今朝有酒今朝醉”的道理，或许这个道理早就有无数先贤悟道了，只不过不是每一种道理都有幸能够流传至后世。
站在时光的长河畔，孔子的目光穿过了时光、穿越了空间，仿佛看到了80年后那个人的诞生，正是这个人，创立了同儒家纠缠了上千年的墨家学说。
无尽江河滚滚东流，不知道自己曾经带走了什么，但是会记得曾经在那么一个时间节点上，有一位夫子站在江河之畔，感慨着时光如梭，感慨着壮志未酬。
所谓老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。
历史的车轮滚滚向前，孔夫子去世后，他的弟子们的“造圣运动”将儒家带入了第一个高峰。然而，高峰之后，难免走入下坡路，同那个一直看不起的庶人所创立的墨学纠缠了上百年的相互攻伐。
在墨家学派的大力攻伐下，儒家学派甚至一度陷入极端的困境。
这时的儒家学派的正在等待着他的继承者的到来，这个人就是孟子，这个人将带领他们将儒家的老对手墨家，打的一败涂地。关于孟子的主张，我们后文再向大家讲述。
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