古代的奴、徒、工、匠、师、家、圣是这样界定的

作者&投稿:欧阳药 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 行业的赢家一定是行业的专家

每一个行业,从来就没有好走的路,好赚的钱。唯一的捷径,就是踏踏实实把自己变专业。只有在变专业的过程中,才有机会结识到更优秀的人,和自己的差距,不断提高自己。

在这方面,古人早就把人的职业进阶分成了奴、徒、工、匠、师、家、圣。

奴: 非自愿和靠人监督的人,充满抱怨的人

徒: 能力不足,肯自愿学习的人

工: 老老实实,按规矩做事的人

匠: 精通一门技艺或手艺的人

师: 掌握了规律,又能将其传授给他人的人

家: 有固定的信念,让别人生活得更好的人

圣: 精通事理,通达万物的人

自我评估能够到匠的级别,三年内达到师的级别,十年向家的方向努力[拳头]

请朋友们鼓励我,支持我,我们一起前行/p>


人做事的七重境界
【日更第32天】一个人做一件事的定位可以有七层:奴徒工匠师家圣。第一次听到,是在唠哥的《与教练对话》课程里,唠哥用他来描述教练的工作。奴:指非自愿和靠人监督的人。如果我们读书写作,学习打卡,处处都需要别人监督才能完成,就已经掉到了“奴”的层面,这样想一想,脸红不?徒:指能力...

专业和业余的差距
有人说,专业和业余之间的差距,有时比业余和狗之间的差距,还要大。每一个行业,从来就没有好走的路,好赚的钱。唯一的捷径,就是踏踏实实地把自己变专业。只有在变专业的过程中,才有机会辨识优秀的人,和自己的差距。在这方面,古人早就把人的职业进阶分成了七层:奴、徒、工、匠、家、师、...

“匠”与“师”
师与匠都需要掌握本行业的现有知识和技术,然后匠开始研究拓新,而师就开始一边接受匠所开拓的新知识和技术,并用这些培育下一代的匠或者师,以此往复。所以匠和师一个在于开拓发展,一个在于传承。        我上网查过,网上有说法分为奴、徒、工、匠、家、师、圣这八...

宋朝为什么没有奴隶制?古代主奴制度有多严重?
明朝初期,工匠被编入匠籍,世代为匠,不得自由择业,这与奴隶制度没有太大区别。直到明成化年间,匠户制才逐渐瓦解。清王朝则一直保持着中世纪式的旗人主仆正奴制度,直到清末才废除。旗人社会中有明确的贵族与奴隶之分,奴隶身份世代相传。综上所述,宋朝在中国历史上是罕见的没有官方奴隶制度的朝代。

古代奴是什么意思?
奴的意思是阶级社会中受压迫、剥削、役使的没有人身自由的人。组词解释:1、奴才:家奴;奴仆(明清两代宦官和清代满人、武臣对皇帝的自称;清代满人家庭奴仆对主人的自称);指甘心供人驱使,帮助作恶的人。2、奴隶:为奴隶主劳动而没有人身自由的人,可以被奴隶主杀死或买卖完全听命于某种具有支配力量...

鲁班学艺的主要内容
鲁班年轻的时候,决心要上终南山拜师学艺。他拜别了爹妈,骑上马直奔西方,越过一座座山岗,趟过一条条溪流,一连跑了30天,前面没有路了,只见一座大山,高耸入云。鲁班想,怕是终南山到了。山上弯弯曲曲的小道有千把条,该从那一条上去呢?鲁班正在为难,看见山脚下有一所小房子,门口坐着一位...

元朝社会等级制度中的官和吏,工和匠分别有什么区别??
这四等人的界限是森严的,重要的官职、军职均由蒙古人充任,不足时则用色目人。元政府依照不同职业的性质,又把帝国人民分为10级:1、官(政府官员)2、吏(吏佐,不能擢升为官员的政府雇员)3、僧(佛教僧侣)4、道(道教道士)5、医(医生)6、工(高级技术人员)7、匠(低级技术人员)8、...

古代制度太残酷,奴隶时代成历史,是从什么时候开始努力退出历史舞台的...
。“包衣”即“家的”;“阿哈”即“奴隶”。为满族贵族所占有,没有人身自由,被迫从事各种家务劳动和生产劳动。来源有战俘、罪犯、负债破产者和包衣所生的子女等。 清政府来屡次下令将某罪犯赐予“披甲人为奴”——可见,一直到清朝,还是存在奴隶的。一直到民国时期,才以法律形式明确禁止奴隶。

关于鲁班的故事有谁知道?
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关于鲁班
手工业和独立个体手工业;不少世代为奴的手工业奴隶因此获得了解放,有了游走各地、到处做工的自由和...“大匠不为拙工改废绳墨。”《墨子》尽心。“轮匠执其规矩,以废天下之方圆。”《墨子》天志。“巧

安平县13051363411: 古人用"奴,徒,工,匠,师,家,圣"七个层次来演绎人生道路,在哪个阶段 -
频潘柴胡: 奴什么都不会被人当牲口使换 徒双人旁知道自己该干什么 工有一技之长能够出类拔萃 匠略有小成能够力压群雄 师能够授业传道解惑 家事业有成前途无量 圣地位已经被人膜拜 以上纯属个人愚见,遇到正统解释,请楼主海涵!

安平县13051363411: 古汉语中的人称代词是哪些 -
频潘柴胡: 古汉语中的人称代词:(1)第一人称:“吾”“我”“予”(余)等.例如:吾日三省吾身.(论语·学而)老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼.(孟子·梁惠王上)我非爱其财而易之以羊也,宜乎百姓之谓我爱也.(孟子·梁...

安平县13051363411: 中国古代的圣人有几位? -
频潘柴胡: 基于“圣人”一词原始的儒学立场,中国古典中记载的、著名的、比较受认可的圣人主要有:伏羲、黄帝、炎帝、颛顼、帝喾、尧、皋陶、舜、禹、伊尹、傅说、商汤、伯夷、周文王、周武王、周公、柳下惠、孔子,而颜子、孟子、子思和曾子...

安平县13051363411: 历史上的圣人有谁 -
频潘柴胡: 帝圣伏羲、炎帝、黄帝,字圣仓颉、许慎,易圣文王、周公,谋圣姜尚、鬼谷子,道圣老子、庄子,儒圣孔子、孟子,商圣范蠡,兵圣孙武、孙膑,墨圣墨子,法圣韩非子,史圣司马迁,武圣关羽、岳飞,智圣诸葛亮,书圣王羲之,草圣张旭,僧圣玄奘,画圣吴道子,诗圣杜甫,文圣韩愈,词圣苏轼,曲圣关汉卿,游圣徐霞客.在自然科学中有酒圣杜康,厨圣伊尹,科圣张衡,算圣祖冲之,农圣贾思勰,茶圣陆羽.另外还有医圣张仲景,药圣孙思邈、李时珍,还有律圣朱载堉.

安平县13051363411: 第一二三人称在古文中的代词? -
频潘柴胡: 一,第一人称:又叫自称,常用“吾”“我”“余”“予”等,还有帝王专称“朕”、“孤”“寡人”等字. 二,第二人称,又叫对称.常用“尔”“汝”“女”“若”“乃”“而”等.“汝”、“女”本是同一个词的不同写法. 三,第三人...

安平县13051363411: 古代常见的借代词语有哪些? -
频潘柴胡: 1、桑梓:家乡 2、桃李:学生 3、社稷、轩辕:国家 4、南冠:囚犯 5、同窗:同学 6、烽烟:战争 7、巾帼:妇女 8、丝竹:音乐 9、须眉:男子 10、婵娟、嫦娥:月亮 11、手足:兄弟 12、汗青:史册 13、伉俪:夫妻 14、白丁、布衣:百姓 15、伛偻,黄发:老人 16、桑麻:农事 17、提携,垂髫:小孩 18、三尺:法律 19、膝下:父母 20、华盖:运气 21、函、简、笺、鸿雁、札:书信 22、庙堂:朝廷

安平县13051363411: 我国历史上的“六圣”指哪六圣?
频潘柴胡: 六圣 史圣:西汉历史学家司马迁,自幼读书,博文强识,著有《史记》,他被后人称为“史圣”. 草圣:人称汉朝书法家张芝是“草圣”,他擅长草书,对章草(旧隶的草体)造诣更深. 医圣:汉末时期著名医学家张仲景,勤奋学习古人治病...

安平县13051363411: 古今十圣是那十个 -
频潘柴胡: 1.文圣——孔子 宏图大志 曲折一生、千古圣哲 民族之魂、妙定六经 师表万世、规范百代 享誉全球 2.亚圣——孟子 亚圣传道 以承大统、儒学巨擘 功在禹上、培英育才 千古名师、夫子好辩 孔道以明、泽被后代 光昭日月 3.史圣——司马迁 读万卷...

安平县13051363411: 中国古代所谓的圣人是谁?
频潘柴胡: 中国的古圣人是孔子 原名孔丘 (前551年9月28日<农历八月廿七>~前479年4月11日<农历二月十一>),字仲尼.排行老二, 汉族人,春秋时期鲁国人.孔子是我国古代伟大的思想家和教育家,儒家学派创始人,世界最著名的文学名人之一.编撰了我国第一部编年体史书《春秋》.据有关记载,孔子出生于鲁国陬邑昌平乡(今山东省曲阜市东南的南辛镇鲁源村);孔子逝世时,享年73岁,葬于曲阜城北泗水之上,即今日孔林所在地.孔子的言行思想主要载于语录体散文集《论语》及先秦和秦汉保存下的《史记·孔子世家》.

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