书法全部要点?如:印章,选笔,落款,字体,格式......
1.游全国XX德念五来(或岁)前(存疑) 此君笔画顺序非正常.难以辨认.
2.秋月永钊书于主庄 印:永钊草草. 从印文和落款揣度应该是草字,但篆法不规范.
3.于大连 传刚 印:崔传刚
4.乙丑年巨洲 印:巨洲书画.
5.甲子春日秦北. 北字是草书,还算规范.
这个印章的篆刻风格属于齐白石的弟子刘永泰的风格。刘永泰是潍坊市潍城区人,他曾经跟从齐白石大师学习书画篆刻,并且有着很深的造诣。他的篆刻作品布局合理,刀法苍劲,章法干净利落,有一股清新之风。所以,根据您提供的图片,这枚印章可能是刘永泰的篆刻作品。但最终的确认需要看到更多的资料和实物。
印章:可以分成阴阳两种,阴章:字凹进去。阳章:字凸出来。闲章:在开始的地方盖,不能高于第一个字,最好略低,与第一个字之间有距离,根据实际情况而定,不要太远,也不要太近。签名章:是在名字的下方,稍有距离,与闲章是有区别的。如果整张纸上只有两个张,必须一阴一阳,不可重复。如果还有其他的闲章,可以略有不同,但是最好遵循签名章和闲章是一阴一阳的标准。再说一下其他地方的闲章,如果是长篇作品,可以略加一两个,不要过多,要起到画龙点睛的作用。注意位置。阴阳无所谓。不要过大。可以小一点。斋号:一般都是什么阁,什么斋,什么轩。如果签名章没有位置了,最把签名章对着签名,盖在下一行,把斋号章盖在上面。有不同的格式。可以自己调整选笔:要根据字体来选择,不同的书法风格要选择不同的。还是要根据个人嗜好。一般名家对这个不是很介意。狼毫:越好的越软,不好的硬,也不能说是不好。羊毫:越好的越硬,质量稍差的,就是纯羊毫的,会很软。一般草书是稍微硬一点,行书也一样。
落款:基本可以归纳为这几种,但是有各种不同的个人喜好,再做修改。1 一。什么年【今年,庚寅年】 或 庚寅【类推】 二。年龄【。。岁】,如果很小,很老,才需要,正当年的时候就不需要了,但是也可以,根据个人情况。 三。姓名【根据纸张情况,如果没有太大的位置了,可以省略姓,直接写名,要为签名章考虑】
2 一。可以在什么年后面加上 初秋,立冬,春,盛夏这一类的,或是有盛大的节日也可以,最好是中国传统节日。
二。在盛夏这一类的词后面可以加上,于哪儿的故居,或是什么地方,于京,就是于北京,最好不要写书于北京。
三。也可以在名字后面加上 书,但是最好不要,实在需要才可以添加。这种形式有点类似于 你吃饭了,还要说 某某吃。不太好
3在签名落款前,可以加上内容的出处。不要写书名号。举例,李白的静夜思。诗写完了,落款时写 , 唐 李白名篇 静夜思 最好在朝代 作者 题目的中间稍有间距,不要过大,大概签名字号的三分之一或二分之一,如果没有位置,就算了。
格式:要根据不同的内容和字体而定。要美观,整齐,是楷书的特点。狂草就没有什么讲究,稍微随便一点。行书就少有将就,诗句不能每个字都对齐,错落有致。可以根据跟人喜好,和纸张的尺寸而定。不要太过拥挤和疏稀。
本人学习书法五年了,应该以上的内容都是差不多的,我学的是行草,所以可能略有不同,还请LZ根据自己的情况再做调整。如有疑问可以直接在百度上问我。
要多给分哦。都是我自己打的,嗯嗯嗯,祝LZ学习书法顺利。加油!
ok,
佛法的核心是四圣谛还是三法印或四法印?
如下:佛法的核心是四圣谛。四圣谛是佛教的一切。三法印最多算高深一点的心灵鸡汤,对佛教理论来说并不重要。四圣谛是世尊在鹿野苑转正法轮时宣说的出世间之道。五比丘听完佛陀宣说的四谛法后立刻获得眼智明觉而成就阿罗汉果。四圣谛分为苦集灭道。一切佛法即四圣谛,一切贤圣皆因现观四圣谛而...
佛法基础知识:什么是三法印
因为三法印是「印」证佛法真伪的标准,如同世间的公文,凭借印鉴可以确认公文的真假,因此称为「三法印」。三法印出于《大智度论》:"通达无碍"者,得佛法印故,通达无碍;如得王印,则无所留难。问曰:何等是佛法印?答曰:佛法印有三种:一者、一切有为法,念念生灭皆无常;二者、一切法无我;三者...
佛教有四法印之说,请问是哪四法印?
3、涅槃寂静:是指涅槃的境界,灭除一切生死的痛苦,无为安乐,故涅槃是寂静的。意指不生不灭,身心俱寂之解脱境界;4、一切行苦:是指五蕴、十二处、十八界等等一切现象法都是苦。补充说明:符合以上原则的,便是佛正法,有如世间印信,用为证明,故名“法印”。一般把前面三个称为“三法印”,而...
一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经
三、释迦牟尼佛和三世诸佛及所说一切经咒密印法要皆在其中。“一切如来,无量俱胝,心陀罗尼,密印法要,今在其中。”“有此法要在是中故。是塔即为如胡麻俱胝百千如来之身。亦是如胡麻百千俱胝如来全身舍利聚。乃至八万四千法蕴,亦在其中,九十九百千万俱胝,如来顶相,亦在其中。”四、...
三法印指什么 无事不登三宝殿说法的由来
根有能生之义,识由根生,如眼根能生眼识,耳根能生耳识,鼻根能生鼻识,舌根能生舌识,身根能生身识,意根能生意识。要做到六根清净关键是要清静,使自己的心地常处于清静之地,就不会妄念妄识,自添烦恼了。结语:以上是小编整理的“三法印指什么,无事不登三宝殿说法的由来”内容,希望能够...
治印三法:章法,书法,刀法。
方寸之间,弹丸之地,约篆文长、短、阔、狭、圈于纸上,试篆于内,必当可增则增,当省则省,例如,古玺印中,字法的变化各有不同,有增画法、减笔法、借并法、移位法等。众所周知篆法古而章法奇,但勿以奇巧而失古法。入印的文字取法要广,再如赵之谦不仅取法古代碑刻,更把借鉴的范围扩大到...
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展开全部 敦伦尽分,闲邪存诚。诸恶莫作,众善奉行。 真为生死,发菩提心。深信切愿,持佛名号。 印光大师一生对弟子教化的言语很多,他的大弟子德森法师把它归纳成八句三十二个字。这八句箴言不但是大师教化众生的重点,他老人家本身也同样依此行持。所以,如果能够把握这三十二个字,就算对印祖的教化有所了解了。
佛法怎么会有四法印和三法印之分
【四法印】小乘的诸行无常、诸法无我、涅盘寂静三法印,加上大乘的诸法实相印,合称为“四法印”。诸行无常,是说宇宙万有,都是变幻无常的;诸法无我,是说宇宙万有,都是缘生的,没有真实的自体;涅盘寂静,是说涅盘的寂静境界,才是人生的最佳归宿;诸法实相,是说宇宙万有,都是非有非...
佛在心里,道在粪中是什么意思呢?
展开全部 人法地,地法天,天法道,道法自然。 第四十五节 现在首先要解释“自然”的问题。目前新兴的“比较宗教学”或称“宗教哲学”,把世界上各地的宗教,如佛教、道教、伊斯兰教、基督教、天主教等等,每一宗教的哲学理论与实况综合起来研究,相互比较,寻求其中异同和彼此间的关系,已经发现了不少有趣的问题,值得...
佛教四法印
如果有净土g行人q把往生净土s作为0最终目标,而不h是以6成佛为4最终目标,那么u这就违反2寂灭印——但净土a法门w本身并不k是这样,净土r法门a只是把这个p当作一a个z过渡——如同到达佛地的渡船。任何一c个o宗派,在证得佛地之l前,都有过渡的方1法,比8如六1度、八q正道、甚至所有三o十i...
当涂钟曲克: 一幅完整的书法作品除了内容的精彩之外,用章也是很重要的一部分.有的时候章用的不对可是要闹笑话的,所以今天的干货来给大家讲讲怎么用章.Contents印章的作用...
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当涂钟曲克: 第一,先看点画,从点画就可以看到作者的笔法是否符合书法的一般要求; 第二,看文字的间架结构,从中判断书者的文字学功底; 第三,看章法,即整篇作品的章法结构.从中看到作者驾驭全局的能力和哲学思想; 第四,看落款印鉴,从中看到作者对细节的态度----细节往往最能表现一个人内心真实的状态,细节也往往是决定成败的关键.细节也能从侧面反映作者的修养. 第五,看书写的内容-----书写内容也能反映作者的修养和学识. 第六,看个人的风格.
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当涂钟曲克: 落款是指书法作品中除正文内容以外的书写内容.落款包括:正文内容的出处、赠送对象、创作缘由、创作时间、作者姓名字号等. 落款有“双款”“单款”两种.双款是将书赠对象与书写者分别落在上方和下方,前者为上款,后者为下款....
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当涂钟曲克:1.笔断意连 2.匀称 “匀称”,是指按照字形笔画,对每字、每笔作适当安排,而不是“均匀“的意思.因为字形有长短、大小的不同,笔画有多少、斜正的不同,如每字都依方格,四平八稳地写成同样大小,每笔都写得一样长短,均匀是均匀...
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当涂钟曲克: 一幅书法作品,除了正文内容的布局章法安排外,还要有落款和印章,才算是完整的艺术作品.这三项如果安排的恰当协调,达到相成相辅,互相衬托,会给人一整体美的享受.不然,会失去书法作品的艺术特色.首先选择“落款”的字体....
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当涂钟曲克: 书法作品盖印章注意事项:落款一般可以使用一枚朱文印、一枚白文印.应遵循先朱后白的原则.位置应盖在落款的下面.姓名和别号最好不要同时钤印上.如果要同时钤印,则姓名印在上,别号印在下.如果章法需要可在开篇的第一、二字中...
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当涂钟曲克: 印章在一幅书法作品中的位置是相当重要的,别看这一小块红,真有画龙点睛之妙. 1)印章的分类 (1)引首章(随形章、闲章):这是印在作品右上方的章,又称随形章,是随石料的选型顺势成章,所以引首章不宜是在大方形章.说它是闲...
蛟河市18926993145: 书法作品如何创作 - ?
当涂钟曲克: 那要看你现在是什么水平,如果是初学,你要先打好临帖基础,从楷书入手,颜柳欧诸选一家,遍临其中一家,如果时间允许的话,可以从先秦之前的甲骨金文和秦以后的小篆,汉碑粗临一遍,再选择自己认为较喜欢的字体专攻,不可不学的是书圣王羲之的字,如果悟性好,学完楷书后,把兰亭序好好临一临,再把六、七、八本王羲之法帖临上十遍以上,每天只要时间允许,就要写一写,在有了一定的基础之后,才能谈得上书法创作.
蛟河市18926993145: 书法印章有什么讲究吗? - ?
当涂钟曲克: 一般是:一个起首章、姓、名,共三个章 如是绘画作品,也可多一个闲章或压角章 建议你刻:姓(朱文--阳文)、名(白文--阴文)、姓名(朱文--阳文)、长椭圆(或长异型)闲章(朱文--阳文).这是最起码的了.(单名可以加字,例如:印、玺之印、金+术等等) 另,落款、盖章是要讲究章法、布局、虚实的整体性的,不是看别人怎样你也怎样的. 印章款识除了可作书法碑帖艺术品来鉴赏外,有些款识还具有很高的文学性.它可以或记事或抒情,或谈艺或品味,读之令人神往,发思古之幽情.所谓“方寸之间,气象万千”,不单是指印文,而且也适合款识,两者都具有金铸玉琢的微 妙感觉,同样引人入胜,唤起我们不尽的联想,带给我们无穷的意味.