京剧表演过程中还会使用哪些道具来解决表演中的尴尬

演员们在京剧表演过程中还会使用哪些道具来解决表演中的尴尬~

京剧表演中，文房四宝和一桌二椅的结合 象征书房、县衙的室内设置。灶台象征厨房， 马鞭象征骑马，船桨象征划船。 由于舞台条件所限，众多工具就能代表舞台上 无法直接展现，但日常生活中确实存在的的事物。

演员在京剧表演过程中会用文房四宝、灶台、马鞭、船桨、一桌二椅等道具来解决表演中的尴尬。
砌末是戏曲舞台上大小用具和简单布景的统称，像文房四宝、灶台、马鞭、船桨，以及一桌二椅等。砌末不独立表现景，它在舞台上首要的任务是帮助演员完成动作，如用旗子舞动表现波涛汹涌。
砌末也不是生活用具的照搬，有一部分小砌末比较写实，但在写实中还包含一定的假定性，如烛台一般不点着；另一些砌末是通过变形、装饰，使之具有更明显的假定性，如车旗、水旗等表现。
表现环境、点染气氛的种种物件：如布城、大帐、小帐、门旗、纛旗、水旗，风旗、火旗、蛮仪器仗、桌围椅披等。

扩展资料：中国古代人物时常要骑马。可骑马在舞台上就没办法法表现，舞台方圆太小，马匹是无法驰骋的。一旦真马在舞台出现，演员也怕它失去控制。
京剧终于战胜了这种尴尬，发明了一种聪明的舞台手法——用一根小小的马鞭就彻底解决了，而且解决得无比漂亮。这种舞台方式十分符合中国的美学。巨大的马匹被整个省略，但骑马人的那种特定和优美的姿态却鲜明地显现出来。这教“少少许胜多多许”。
同时这一根虚拟的马鞭，给演员以无穷无尽的表演自由，可以高扬、低垂，可以跑半天还在家门口，可以一抬手就走了一百里。马鞭本身具备一种装饰的美，而且不同人物在使用马鞭时，也各自形成了一套约定俗成的方法。

京剧的道具通常具有十分写意的象征意义，它不像话剧那样讲求实景，而是留给观众很多的想象空间。 

1、桌椅类：

京剧中桌椅恐怕是使用最多的道具了。通常就是代表屋里的桌椅，但同一把椅子可以在一出戏里，前面代表普通的座椅，后面就代表龙床了。桌椅除了用作桌椅外，还可以当作门，椅子一摆，两人前后一站，门里门外的感觉就有了。

桌椅还常常代表高山，土坡，将台等等，高出平面的层面，还可以摞起来用。

2、旗帜类：

根据场合形式的不同，也有很多含义。通常见到的龙套打的旗，代表千军万马或者是仪仗。轿旗，两个人打，形状有点像门，用来代表轿子。车旗，一个人在后平举两面画着车轮样子的旗子，用来表示各种车辆。

3、马鞭：

这是京剧中最具代表性的道具。只一根马鞭，就代表了马，或骑或牵。加上演员的表演，给人以活生生骑马的感觉。 

4、包袱：

京剧里的包袱根据大小形状颜色的不同，常用来表示行囊，金银，印信甚至首级等不同的东西。

扩展资料：

京剧特点：

京剧唱腔为板腔体，主要的是西皮、二黄，故京剧又称皮黄。除西皮、二黄外，还有“四平调”、“南梆子”、“高拨子”等。后来衍生出：反而黄、反西皮等。板式主要有：导板、回龙、慢板（三眼）、快三眼、原板、二六、流水、快板、散板、摇板等。

京剧的乐队，叫“场面”，弓弦乐、弹拨乐叫文场，打击乐叫武场。文场有：京胡、京二胡、月琴、三弦、阮、笙等；武场有：板鼓、大锣、小锣、铙钹、南堂鼓等。

京剧中有一些固定的曲牌，来表达特殊的含义。如《哭皇天》，只有祭坟、哭灵时才可以用；元帅升帐，用《水龙吟》。

1、马鞭：

舞台上总不能牵来一匹马，更不能开来一辆车。这种情况演员通常会拿着一个马鞭，一举马鞭就表示马走了，正所谓扬鞭马就走。而且京剧演员还有一个经典动作叫趟马，做完这个动作就表示已经上马了，一举马鞭，奔腾而走，再来一套动作表示下马。

2、船桨：

京剧演员坐船，其实坐船和骑马是有异曲同工之妙的。坐船拿什么，船桨。我们说举桨舟就行，一拿起船桨，这船就开了。

3、帐子：

京剧中女性出行方式：坐轿子。轿子也分很多种，有大轿子、小轿子。拿一个帐子来表示轿子。一个女演员躲在帐子后面，就表示坐在轿子里面。外面有什么事了她把帐子的帘推开，就相当于掀开了轿帘。

4、桌椅：

黄色的桌椅帔就代表来到了金銮宝殿。如果这个桌帔是红色的，就代表来到了达官显贵的家里；如果看到戏台上是蓝色桌帔，那就来到了小门小户的家里；如果只是素色勾边的桌帔，那必然是揭不开锅的穷人家。

5、旗子：

坐车的时候通常会有车夫，这个车夫拿着两面旗子，演员站在这两个旗子中间就相当于坐在车里，细心的观众朋友还能从旗子上看出车轮的样子。

当舞台上的演出不能继续下去时，必须全力以赴地去挽救，这既是对艺术负责，也是对观众负责，更是艺德髙尚的体现。所以有“救场如救火”之说，在京剧界也留下了不少救场的佳话。

有一次，杨小楼在北京第一舞台演出京剧《青石山》，扮演关平。扮演周仓的老搭档有事告假，临时决定由一位别的花脸救场代替。这位花脸在上台前喝了点酒，到了他上场登台的时候，竟然忘记戴上髯口。杨小楼眼尖，那位花脸一上台他就看出了破绽，心想着这要坏事，要是让观众发现喝倒彩可就糟糕了。于是他灵机一动，临时加了一句台词：“呔！面前站的何人？”

扮演周仓的花脸纳闷了，不知道怎么回事，就习惯性地回了句：“俺是周仓……”这时候演员一般都要做一个动作，理一下胡子。这一理，就把这个演员给吓醒了，于是他脑筋一转，赶紧说道：“…的儿子！”杨小楼就接过周仓的话茬：“咳，要你无用，赶紧下去，唤你爹爹前来！”“领法旨！”那演员说着赶紧下去戴好了胡子，才上台来。杨小楼凭着自己的机智，及时避免了一场尴尬。

号称“通天教主”的王瑶卿，当年在“福寿班”中搭班。班中的头牌旦角“老夫子”陈德霖，有一出拿手戏《回龙阁》，主角是代战公主。此戏只有陈德霖能演，别人演不了。陈德霖很自负，常说这个戏是他的青衣《长坂坡》。有一天贴出了《回龙阁》，陈德霖却有病不能演出。管事人着急，便去请王瑶卿“救场”。结果，功底扎实的王瑶卿，从容不迫，演得相当出色。那天，陈德霖抱病观看，也觉得非常满意。从此，就将这出戏让给他演。“老夫子”提携后进，成为梨园佳话。

前辈名家筱翠花也因成功救场而得以成名。有一次，他到广和楼去看“富连成”的演出，正好在《三疑计》中演翠花的刘连香生病。管事的着急，见他在场，就问他敢不敢演？他大胆答应，当即扮戏登场。结果，演得光彩照人，大家称好。“富连成”班主当场拍板，吸收他入学深造。因为，他是演翠花这个角色成功而被破格录取的，业师萧长华先生就给他取艺名为“筱翠花”。后来，他开创了“筱派”艺术，红了一辈子。

在京剧界，像这种通过“救场”而成功的范例很多。如盖叫天摔断了腿，他儿子张翼鹏临时顶替演出《西游记》。由于表现出众，深得观众嘉许。《西游记》连演多年，获得“江南美猴王”的佳誉。还有，天津的厉慧良，在一次招待苏联贵宾的晚会上，临时替代生病的李少春演出《野猪林》。在“发配”一场中，他所扮演的林冲，戴着木枷开打，翻“吊毛”。这要比李少春原来的戴着锁链表演，难度大大提高。

因为京剧在唱的时候持续时间长，很多演员忘词了或者出状况了会直接拉长声音，再有就是袍子比较大可以遮盖，还有就是可以变脸，转移注意力。

京剧表演中，文房四宝和一桌二椅的结合 象征书房、县衙的室内设置。灶台象征厨房， 马鞭象征骑马，船桨象征划船。 由于舞台条件所限，众多工具就能代表舞台上 无法直接展现，但日常生活中确实存在的的事物。

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利津县19195607299： 在京剧表演的过程中演员们还会说哪些道具来解决表演中的尴尬? - ？
武苗青可： 在京剧的表演过程中,演员还需要带帽子.或用手中的刀剑来解决表演中的尴尬.作为演员而一旦上了舞台,他的一切行动都在观众的眼中,如果是出现尴尬的问题的时候,可以使用到手中的刀剑或者是头顶上的帽子来解决一下,这样会给观众留下好的印象.

利津县19195607299： 演员们在京剧表演中还会使用哪些道具来解决表演中的尴尬? - ？
武苗青可： 如果遇到亲吻戏的话,可以使用那种透明隔板.如果遇到一些爆破戏的话可以用尽量的用假人来代替,这样可以保证演员的安全.

利津县19195607299： 走T台秀用什么京剧好,急! ？
武苗青可： 最常用的用具是“一桌二椅”,用发看剧情需要.可以做客厅,可以做公堂,可以做指挥台...其他的道具如马鞭,代表骑马;蓝绿色的旗子可以代表海浪;旗子上代车轮的代表车...常用的还有兵器、镜子、酒杯、书信、鼓.京剧表演比较虚拟,道具较少,包括开门、关门、看书、闻花香都是用演员的动作来表示的.

利津县19195607299： 压轴演出中的“压轴”是何解 - ？
武苗青可： 压轴 见＂压胄子＂. 压轴戏 压:压倒,超过;轴:大轴.指放到最后的最精彩的项目. 在中国古代,演戏的都有一些道具,这些道具在演戏中起到了很大的作用,特别是一些灵活的运用到戏上的,比如,手里的执鸡毛毯子,就是指一匹马的意思,那么压轴呢,是指这场戏是一场有轰动的,能起到作用的戏,古代的戏台,比起现地的都简单,都是木制作的,又因为,古代的戏场要不停的下去收钱,如果没有压轴戏人走光了,都挣不到钱,所以,压又是指,留住人,轴是指非常关键的,所以,延习下来,在排戏方面,最后一个出场的叫压轴.参考资料:http://wenwen.sogou.com/z/q852704293.htm?fr=qrl3

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武苗青可： 京剧道具婴儿叫“喜神”.

利津县19195607299： 京剧的词语解释 - ？
武苗青可： 京剧,曾称平剧,中国五大戏曲剧种之一,腔调以西皮、二黄为主,用胡琴和锣鼓等伴奏,被视为中国国粹. 清代乾隆五十五年(1790年)起,原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春, 四大徽班陆续进入北京,他们与来自湖北的汉调艺人合作,同时接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法,又吸收了一些地方民间曲调,通过不断的交流、融合,最终形成京剧.京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展,直至民国得到空前的繁荣. 京剧为演绎、传播中国传统文化的重要手段.分布地以北京为中心,遍及中国.

利津县19195607299： 唱戏需要哪些＂行头＂? ？
武苗青可： 行头是金、元时起对戏具的统称.《扬州画舫录》称＂戏具谓之行头,行头分为衣、盔、杂、把四箱＂.衣箱,分大衣箱、二衣箱、三衣箱.大衣箱包括各种长短袍服,二衣箱包括各种武装人员的装束,三衣箱即演员所穿内衣及塑形用品.盔头箱,主要是盔、帽、冠、巾4种.杂箱指彩匣子、水锅和梳头桌.把箱即旗把箱,包括各种兵器、文房四宝等道具.一套完整的行头,在演出时均有一定的使用章程和规范,如衣箱上的十蟒十靠都必须按上五色和下五色,即红、黄、绿、白、黑、蓝、紫、粉、古铜、秋香十色的顺序摆放;后场桌上的道具必须根据戏码的变换而变换.以保证演员穿、扎、戴、挂、拿,有条不紊地进行.

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