哲学如何看待这个世界?

~ 大家是怎么看待这个世界的，从人性和哲学上回答？ 10分
人生何处不相逢
怎样看待自己的世界哲学观
哲学是关于世界观的学问,人人都有世界观,但不是说每个人都懂哲学,所以说不是每个人都能成为哲学家.哲学是概括的系统化理论化的世界观和方法论.哲学家就是把世界观和方法论加以系统化和理论化的总结.
我们看到的世界不过是世界的影子。这个哲学观点是哪位哲学家说的？
对，是柏拉图的洞穴之喻。这个理论是为了说明他的理念论，也称相论。

洞穴之喻的内容：设想在一个地穴中有一批囚徒；他们自小呆在那里，被锁链束缚，不能转头，只能看面前洞壁上的影子。在他们后上方有一堆火，有一条横贯洞穴的小道；沿小道筑有一堵矮墙，如同木偶戏的屏风。人们扛着各种器具走过墙后的小道，而火光则把透出墙的器具投影到囚徒面前的洞壁上。囚徒自然地认为影子是惟一真实的事物。如果他们中的一个碰巧获释，转过头来看到了火光与物体，他最初会感到困惑；他的眼睛会感到痛苦；他甚至会认为影子比它们的原物更真实。如果有人进一步拉他走出洞穴，到阳光下的世界，他会更加眩目，甚至会发火；起初他只能看事物在水中的倒影，然后才能看阳光中的事物，最后甚至能看太阳自身。到那时他才处于真正的解放状态，会开始怜悯他的囚徒同伴、他的原来的信仰和生活。如果他返回去拯救他的囚徒同伴，他得有一段时间去适应洞中的黑暗，并且会发现很难说服他们跟他走出洞穴。

“你怎样看世界，你也就得到怎样的世界。”从哲学角度看，这句话的合理性在于 [ ] A．承认
B
怎样全面理解哲学的作用
哲学就是通过对一系列关乎宇宙和人生的一般本质和普遍规律问题的思考而形成的一门学科.

(1)、从本义来看：哲学就是一门给人智慧、使人聪明的学问.2、从哲学与世界观的关系来看：哲学是关于世界观的学说,是系统化理论化的世界观.

(3)、从哲学与世界观与方法论的关系来看：哲学是世界观和方法论的统一

(4)、从哲学与具体科学的关系来看：哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结.具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动着哲学的发展；哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导.

(5)、哲学的基本问题

哲学基本问题,就是思维和存在的关系问题,即意识和物质的关系问题.它包括两个方面的内容：一方面,思维与存在何者为第一性的问题.对这个问题的不同回答,是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准.另一方面,思维和存在有无同一性的问题,即思维能否正确认识存在的问题.对这个问题的不同回答,是划分可知论和不可知论的标准.

为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题?

①思维和存在的关系问题是人们在生活和实践活动中首先遇到和无法回避的基本问题

②思维与存在的关系问题是一切哲学都不能回避,必须回答的问题

③它贯穿於哲学发展的始终,对这一问题的不同回答决定着各种哲学的基本性质和方向,决定着它们对其他哲学问题的回答.

古人用“合一”解释世界，今人以“互泰”展望世界
世界观、自然观，不同的历史时期，有着不同的表述和不同的解释。如：天人合一、天人互泰，均体现其不同的时代精神与时代特征。人类文明的过程，实质就是从“天人合一”出发，朝着“天人互泰”方向不断迈进的过程。“天人互泰”是“天人合一”的一脉赓续，是人类文明的别样绽放。
“天人合一”之“一”，即元、始。“一画开天”、“一也者，万物之本也”。“唯初太极，道立于一，造分天地，化成万物”。“天人合一”，源于古代庄子《齐物论》中的“天地与我并生，而万物与我为一”观点。认为人与天地是同源一统的有机结合体，蕴含着人与万物同构、同体、同象、同理、同律、同心、同气……等关系。思想核心：万物合一。因此，古人用“合一”解释世界。而正式使用“天人合一”一词，是北宋思想家张载在其《正蒙·乾称》中。
“天人互泰”之“泰”，即“安宁”，“泰，通也”。也作“极”、“太”。《易经》中“泰”卦，是阴阳和谐、包容一体的完整结合，“天地交，泰”。“天人互泰”，源于当代梁缺《天人互泰》中的“与天为善，其趣无穷；与地为善，其益无穷；与人为善，其乐无穷。天人互泰，方存浩长”观点。思想核心：万物互泰。因此，今人以“互泰”展望世界。它以取法天道，合乎自然为根本出发点和归宿点，倡导人们对自然万物应持有仁德之心，将自然万物视作与自身有机的相连存在。并明确了人的责任义务，规范了人的行为准则，强调了人的自觉能动。
“天人互泰”是指天与人、人与自然彼此保持安定太平、和谐美好的常态关系，即天人和谐共生关系。它是以“天人合一”理论为基石的新构建，是以中华民族文化为根脉的新发展。“天人合一”与“天人互泰”，两者由于出现的历史背景不同，故思想意蕴也不尽相同，后者除文字表达上的创新外，内涵方面也有了进一步的丰富和发展。远古时期，由于社会生产力水平低下，人们认识世界与改造世界的能力不高，其许多行为与结果只能以“应天而行”、“上天意旨”等态度作解释和把握。“天人合一”思想的产生，人们着重思考的是“合一”问题，形式多以“静态化”、“单一性”、“机械式”出现，在某种意义上带有一定的历史局限性。“天人互泰”理念，则是对中华文明宝库的深入挖掘、承古人智慧基础上的推陈出新，它将人与天的互动作思考，着重探讨“互泰”思想及“因果”辩证，形式多以“动态化”、“多元性”、“灵活式”出现，在科技文明时代的背景下，强调人的主观能动，唤醒人的道德良知，积极应对生存发展中所面临的一切，破解当下的难题和困惑。故“天人互泰”是一种博采众长、海纳百川、与时俱进的世界观、自然观。（文／啠囦）

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和顺县17094698961： 哲学以怎样的方式看待世界? - ？
巫桂三七：[答案] 哲学以批判本质和规律的方式看待世界,

和顺县17094698961： 哲学以怎样的方式看待世界? - ？
巫桂三七： 哲学以批判本质和规律的方式看待世界,

和顺县17094698961： 哲学上我们如何认识外部世界的存在 - ？
巫桂三七： 人类的两项基本活动:认识世界、改造世界; 人类认识世界就是一个发展认识、拓展认识、把认识向前推移的一个过程; 实践决定认识、实践是检验认识正确与否的唯一标准,人类通过实践,不断地发展认识、拓展认识、把认识向前推移,然后通过实践来检验其正确性; 人类一生就是不断实践、不断认识,已知的越多,未知的越多; 因此需要更多地 自觉地投身社会实践.

和顺县17094698961： 如何用哲学的眼光看世界? - ？
巫桂三七：[答案] 首先应该是要有哲学的眼睛,之后才能有哲学的眼光来看这个世界! 我想那些娃娃头的眼睛是最哲学的——好奇 我们这些人的眼睛已经被经验束缚住了——这个世界满是主观的色彩

和顺县17094698961： 对于世界的本质问题,哲学界有几种观点 - ？
巫桂三七： 两种,唯物主义和唯心主义观点......此外,历史上还存在二元论,认为物质和意识是两种平行的本原.作为理论形态世界观的哲学,是从总体上研究人和世界的关系的.而人和世界关系最本质的方面就是思维和存在、精神和...

和顺县17094698961： 用哲学的观点来看看现在的世界,现在的世界是一个怎样的世界 - ？
巫桂三七： 用哲学的观点来看看现在的世界,现在的世界是一个一点都不哲学的世界.

和顺县17094698961： 马克思主义哲学是如何看待世界的本质的?它与旧唯物主义,唯心主义的世界本质有何不同? - ？
巫桂三七： 唯心主义的世界本质:意识决定物质 马克思主义哲学看待世界的本质:物质决定意识,意识对物质有能动的反作用,积极的意识对物质有积极的推动作用,消极的意识对物质有消极的作用

和顺县17094698961： 用哲学观点来讲说如何科学正确的认识世界 - ？
巫桂三七： 1切事物进行无情的批评

和顺县17094698961： 哲学的正确看待 - ？
巫桂三七： 1、真正的哲学可以使我们正确地看待自然、社会和人生的变化与发展,用睿智的眼光看待生活和实践.(两个正确看待)2、正确对待社会进步和与个人发展,正确对待集体利益和与个人利益的关系,正确对待进与退、得与失、名与利,从而为生活和实践提供积极有益的指导.(三个正确对待)3、哲学是指导人们生活得更好的艺术, 哲学是现世的智慧,是“文化活的灵魂”.

和顺县17094698961： 从哲学上如何理解这个世界上没有真正的错误,只有被忽略的智慧 - ？
巫桂三七： “这个世界上没有真正的错误,只有被忽略的智慧”实质上反映了真理与谬误的辩证关系原理.真理和谬误是辨证统一的,既相互区别又相互联系.真理和谬误的定义、特征、作用、地位不同.真理和谬误相互依存,真理离不开谬误,任何真理...