尧舜在仁爱方面有哪些品质？
教育和培训的本质区别导致两者存在很大的不同，主要表现在以下几个方面：
一、中心点的区别
教师、学员和管理者都是教育和培训活动的主体，但教育和培训的中心点是不一样的。教育强调的是教师传授知识，学生获取知识，课程和教学内容是学校规定好的，教师教什么，学生就学什么，因此，教育的中心是教师。
在培训活动中参训者都是成年人，他们都有一定的教育背景和工作经验，他们之所以参加培训不只是为了获取信息，更重要的是为了提高能力和提升发展空间。对他们来说培训活动强调的是参训者需要什么，参训者能够通过培训真正学到什么，培训师就应该传授什么，而不是培训师愿意教什么就教什么，因此，培训的中心是学员。
二、学习内容的区别
教育提供的教学内容强调的是培养学生基础理论知识的掌握与运用。培训强调的则是与企业工作密切相关的知识和技能的掌握和运用。
三、过程的区别
教育的过程是一个以个人为导向的过程，个人在接受教育前对学什么专业和毕业后做什么会有很多选择，在接受教育的过程中也可以充分发挥自己的特长，张扬自己的个性。
培训的过程则是一个以企业工作和任务为导向的过程，你一旦进入特定的企业之后，企业会要求你在某个工作岗位上在一段时期内保持相对的稳定，并要求你与企业目标保持一致，与企业规范保持统一，认同企业文化和价值观。你不可再率性而为，你的个性可能会相对受到制约，你的特长也可能会在一段时期内得不到发挥，你需要去适应新的环境并很快地融入到企业生活中。
拓展资料培训就是培养+训练。就是通过培养加训练使受训者掌握某种技能的方式。目前，国内培训主要以技能培训为主，侧重于行为之前。 为了达到统一的科学技术规范、标准化作业，通过目标规划设定、知识和信息传递、技能熟练演练、作业达成评测、结果交流公告等现代信息化的流程，让受训者通过一定的教育训练技术手段，达到预期的水平提高目标，提升战斗力，个人能力，工作能力的训练都称之为培训！
培训是给有经验或无经验的受训者传授其完成某种行为必需的思维认知、基本知识和技能的过程。基于认知心理学理论可知，职场正确认知（内部心理过程的输出）的传递效果才是决定培训效果好坏的根本。
当孩子的好朋友” 作为父母爱孩子是我们的天性,一份责任。
尧、舜是我国上古时期两位贤德的君主。尧姓伊祁，号陶唐氏，故称唐尧。尧从16岁开始治理天下，做了数不清的好事，他贵而不骄，富而不惰，威武而和气。尧在位期间治理黄河，确案立法，忙忙碌碌几十年，到86岁的时候，觉得自己年老力衰，想找一个德才兼备之人代替他，便找谋臣商量人选。
人们都建议尧从儿子们中间选拔，但尧却说：“我并不要选自己的儿子或亲人，更不在乎此人出身是否卑贱、贫穷，重要的是这个人是不是心地仁爱，拥有真才实学。”听尧一番话，许多人想到了舜，于是大家一举推荐舜。
舜姓姚，冀州人，出身低贱，母亲早逝，父亲双目失明。三十多岁尚未娶妻，只以捕鱼来养活一家人，并且此人诚实，善良，深明大义。
尧听了众人对舜的介绍，觉得很满意，但尧一向慎重，决定考验舜，于是他把自己的两个女儿娥皇、女英嫁给舜。娥皇、女英出身高贵，可舜并不以此为意，而是细心教导她们一起劳动，一起持家，一起孝敬父母，就这样，舜带着二位妻子恪守孝道，勤俭而快乐地生活着。娥皇、女英向父亲报告了这一切，尧立刻喜欢上了这个青年。
尧又派舜到各地同百姓一起干活，看他是如何处理一些复杂问题的。舜到各村落去种地、做工，所到之处，人们都紧紧跟随，舜教他们互相谦让，你帮我，我帮你，和和睦睦亲如一家。三年后，几个村落年年丰收，并且做出的东西精美而细致。
尧知道了这一切，心中大喜，就奖赏给舜一间大房子，数百头牛羊及大量财富。
舜的瞎眼父亲和弟弟象听说舜一下子得到这么多东西，十分妒嫉，决定杀死舜。一天，父亲叫舜修补粮仓的顶，当舜登上仓顶忙着修理的时候，象偷偷地拿走下面的梯子，并且放了一把火，想把舜治死。舜一见起火，想下仓顶，但又没梯子，只好拿着自己带上来的两顶斗笠，纵身跳了下来，所幸没有受伤。没想到父亲和象见舜未死，又生一计，把舜骗到井底掏井，两人一起将土和石头往井里填，想把舜活埋，但舜又机智地在井边掘出一个孔道，安全回家。
舜知道父亲和弟弟想暗害自己，但他却还像以前那样孝顺父亲，关心弟弟，这打动了他们，从此，二人再未想暗害舜了。
尧知道这些事情之后，认为舜的确是一个不可多得的贤良人才，就把大权交予舜，自己则带一班人去各地考察。舜上任后，行了20年的治理大权，恪尽职守，知人善用，把各种事情都办得井井有条，全天下人都敬佩这个君主，尧也深知舜可以使人民过上幸福的日子，就更安心地享受天年去了。
舜后来年老之时，又在部落联盟会议上把帝位传给治水有功的大禹，中华民族的繁荣昌盛也绵延不断地传承下来。
尧和舜选贤任能、宽厚豁达、恪尽职守的高尚品德被后人世世代代地传颂着，“禅(ｓｈàｎ)让”故事也成为千古佳话。人生在世，难免会遇到不顺心的事，这就要求我们要有一颗宽容忍让的心，对人对事，不要相互算计，斤斤计较，要多几分豁达的胸襟，青少年尤其要谨记“退一步海阔天空”的古训，什么事都要从大局着眼，长远出发，以宽广的襟怀待人，超越自我，成为一个正直的人。
【中国历史】五帝十二舜仁爱治国
【中国历史】五帝十二：舜仁爱治国。以仁治国三年后，尧让位给舜，舜于正月吉日在尧的祠堂里接受了退位。舜向天报告自己继承了皇位，向天地四时、山川诸神献祭，接受四位诸侯的朝拜，并向他们献上贵妃。接下来舜开始主持政事，制定诸侯朝见皇帝的礼制，选拔人才，制定刑典。古时候民风淳朴，国家没有法律。
求有仁爱的人下场却不怎么样的故事
相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种，大象替他耕地，鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺，有...
舜的经典故事
舜为人比较谦虚，能虚怀纳谏，继承联盟首领之后干了不少的事实。例如惩罚奸佞、任用贤臣、流放四凶等，使得百姓能安居乐业，开创了政通人和的局面，被后人称为中华道德文化的鼻祖，是将野蛮推向文明的重要推手。据《史记》所载："天下明德，皆自虞舜始"。由此可以看出来，舜在中国历史上最有非常高的地位...
心舜是什么意思?
心舜的存在代表着中国古代文化理念中的仁爱与正义，深深地烙印在中华民族的心灵中。他是一个致力于民生，想方设法解决人民困难的君王，是天下英明宽厚、众人所共亲爱的的化身。心舜的形象永远地影响着中国人的精神世界。心舜的形象给我们带来了启示，即要成为一个真正的优秀领袖，就必须有一颗仁爱之心...
舜为什么被称为中华民族的祖先?
尧把帝位禅让给了舜。舜即位之后,以天子的仪仗,回到家乡去拜见父母。直到这时,糊涂的瞽叟才明白，舜确是一个孝顺的好儿子,他深感悔愧,从此改恶从善。舜还不念旧仇,把他的弟弟象封为有象的诸侯。象见哥哥对自己如此仁爱,心中也非常感动,也决定洗心革面,成为一个贤人。舜在屡次受到父母、兄弟的...
关于舜的神话故事
”舜也不放在心上，一如既往，孝顺父母，友于兄弟；而且比以前更加诚恳谨慎。后来尧让舜参预政事，管理百官，接待宾客，经受各种磨炼。舜不但将政事处理得井井有条，而且在用人方面有所改进。尧未能起用的“八元”、“八恺”，早有贤名，舜使“八元”管土地，使“八恺”管教化；还有“四凶族”，...
尧舜之道是什么意思
“尧舜之道”便是孝道；天下孝义皆出于尧舜，大义凛然；“善事父母者，从老省、从子，子承老也”；自古王侯将相、寻常百姓家均讲究孝道，凡成大事者，皆重尧舜之道；先秦社会皆将孝道作为巩固家庭组织，是加强凝聚力的主要力量，所以秦取六国，统一天下；后北宋在《孝经》的基础上，融忠孝为一体，从...
历史名人孝的故事
历史上，孝顺的故事流传着许多感人的典范，它们体现了古代人们对孝道的崇尚和实践。以下是其中一些经典的故事片段：舜以孝感动天，面对父亲和弟弟的陷害，他依然保持仁爱，最终被帝尧选为继承人。汉文帝刘恒亲尝汤药，他无微不至地照顾病重的母亲，使“文景之治”成为盛世的标签。曾参通过母亲咬指的细节...
假如你生活在舜的时代你怎么劝他们改过自新
如果我生活在舜的时代，想要劝舜和其他人改过自新，我可能会采取以下几个方面的劝诫：1、以身作则：作为一个劝诫者，吾会以自己的言行为榜样，展示正确的道德价值观和行为模范。通过自己的表率来感染和影响别人，让其看到积极向上的力量。2、倡导仁爱：舜被尊为圣人之一，其是以仁爱之心治理国家的。
论语里表示仁爱的句子 哪些表达仁爱的句子出自论语
”3、子曰：“知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。”4、子曰：“何事于仁?必也圣乎!尧舜其犹病诸。夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”5、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”6、子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
闻甘美罗：[答案] 你要明确并不是有才德的人就能当上部落首领的,成为众部落的首领的前提是必须是已经是其中某一个部落的首领,这是选举的前提条件,由此判断c是错误的.
淳化县13563058490： 尧舜身上有哪些高贵品质值得我们学习? - ？
闻甘美罗： 尧,中国古代传说的圣王, 善于听取百姓意见,勤劳俭朴,善良聪慧,禅让帝位 舜,传说中的上古帝王名,相传因四岳推举,尧命他摄政.他巡行四方,除去鲧、共工、饯兜和三苗等四人.尧去世后继位,又咨询四岳,挑选贤人治理民事,并选拔治水有功的禹为继承人
淳化县13563058490： 初一历史上册第三课:我从尧舜禹身上学到了什么优秀品质 - ？
闻甘美罗： 尧生活俭朴、克已爱民;舜宽厚待人,以身作则;禹率领人民治水,能与群众同甘共苦,都很值得学习.
淳化县13563058490： 尧舜禅让写出了尧和舜的什么品质 - ？
闻甘美罗： 尧舜“禅让”的历史传说,反映了原始公社的民主制度.禅让的方式是和平、明主地推选,不是个人权利的转移.体现了“以人为本,任人为贤”的思想.有利于部落联盟的团结,协调社会生产. 尧舜禅让是古代关于原始社会末期推选部落联盟首领的古代传说,指古代帝王让位给不同姓的人.
淳化县13563058490： 鲧和禹分别是怎样治水的?他们的做法及不同的结果对我们有什么启示?尧舜禹有什么共同的优良品质? - ？
闻甘美罗： 鲧采用围、堵、截等手段,治水9年,失败. 禹改变了父亲的做法,变堵截为疏导,变被动为主动,经过10年的努力,挖通9条大河,把洪水引入大海.启示:做事要要遵循事物的规律,要用对方法,要变通,考虑要周全,不能蛮干,不能违背事物的规律.尧舜禹共同的优良品质:公而忘私,不畏艰险,不畏牺牲,开拓进取尧:克己爱民 舜:宽厚待人 禹:与大众同甘共苦
淳化县13563058490： 我从尧舜点上身上学到了什么品质? - ？
闻甘美罗： 1、尧生活简朴,克己爱民2、舜宽厚待人,以身作则3、禹领导人民治理洪水,与群众同甘共苦
淳化县13563058490： 你觉得尧舜禹有什么优秀 品质值得你学习?你还听说过哪些有关黄帝、炎帝和尧舜禹的传说?给大家讲讲好吗?___________________________________... - ？
闻甘美罗：[答案] 尧生活俭朴、克已爱民;舜宽厚待人,以身作则;禹率领人民治水,能与群众同甘共苦,都很值得学习.讲故事略.
淳化县13563058490： 你觉得尧舜禹有什么优秀品质值得你学习?你还听说过哪些有关黄帝、炎帝和尧舜禹的传说 课本之外这个会了,问你们一下哈,光线经过反光镜反射后进入... - ？
闻甘美罗：[答案] 宽厚待人,克己奉公,品德高尚.
淳化县13563058490： 谁知道 尧舜 二帝历史 - ？
闻甘美罗： 传说黄帝以后,先后出了三个很出名的部落联盟首领,名叫尧(音yáo)、舜(音shùn)和禹(音yǔ).他们原来都是一个部落的首领,后来被推选为部落联盟的首领. 那时候,做部落联盟首领的,有什么大事,都要找各部落首领一起商量. ...
淳化县13563058490： 尧舜禹的共同品质 - ？
闻甘美罗： 大公无私 有才能 有谋略
