在不识自家中"是汝家,何不人的意思是？
从前有个愚蠢的人,经常在门外悬挂鞋子作为标志。一天他出门，到了中午,忽然下起暴雨。他的妻子把鞋子收了进来。到了接近傍晚的时候,他回到家,他没有看见鞋子,惊讶地问:“我家搬走了吗?”他来回走动却不进去。
他的妻子看见了他，说:“这是你的家，为什么不进屋呢?”愚蠢的人说:“门口没有挂鞋子,这就不是我家.。”妻子说:“你难道不认识我了?”愚蠢的人仔细察看了他的妻子，这才恍然大悟。
原文：
曩有愚者，常于户外县履为志。一日出户，及午，忽暴雨。其妻收履。至薄暮，愚者归，不见履，讶曰：“吾家徙乎？”徘徊不进。妻见之，曰：“是汝家，何不入？”愚者曰：“无履，非吾室。”妻曰：“汝何以不识吾？”愚者审视之，乃悟。
扩展资料：
《不识自家》启示：
“不识自家”这个故事告诉我们做事情不要相信教条，墨守成规。要灵活多变，善于变通，而讽刺了那些只迷信教条而不求实际，死板教条的人。
《不识自家》讽刺语句
1.至薄暮，愚者归，不见履，讶曰：“吾家徙乎？”徘徊不进。
2.愚者曰：“无履，非吾室。”
3.愚者审视之，乃悟。
4.妻曰：“汝何以不识吾？”
《不识自家》相关人物：
张丞相酷好草圣张旭之狂草，但他的字却写不好，为同僚们所讥笑。他本人却泰然自若，不存介蒂。
一天，张丞相偶然吟得一诗句，便索笔疾书，满纸龙飞凤舞，人莫能识。丞相让他的侄子誊抄。侄子每遇波折奇险之字，便惘然搁笔，拿着字问丞相：“这是个什么字？”张丞相熟视良久，终不能识之，遂训其侄：“你为何不早问，致使我忘记了是何字。”
参考资料来源：百度百科-不识自家
[编辑本段]【原文】
曩有愚者，常于户外县履为志。一日出户，及午，忽暴雨。其妻收履。至薄暮，愚者归，不见履，讶曰：“吾家徙乎？”徘徊不进。妻见之，曰：“是汝家，何不入？”愚者曰：“无履，非吾室。”妻曰：“汝何以不识吾？”愚者审视之，乃悟。
[编辑本段]【译文】
从前有个愚蠢的人,经常在门外悬挂鞋子作为标志.一天他到外面去,到了中午,忽然下起了雨.他的妻子把鞋子收了进来.到了接近傍晚时分,愚蠢的人回到了家,他没有看见鞋子,惊讶地问:“我家搬迁了吗?”来回走动却不进去.他的妻子看见了他,问道:“这是你的家，为什么不进去呢?”愚蠢的人说:“没有鞋子,这就不是我的家.”妻子说:“你难道不认识我了吗?”愚蠢的人仔细观察了他的妻子，这才恍然大悟。
[编辑本段]【注释】
曩：从前 县：悬挂 志：标志 履：鞋 薄：临近，靠近 薄暮：傍晚 及：等到 徙：搬迁 审：仔细 视：观察 悟：恍然大悟
[编辑本段]【启示】
做事情不要讲教条，要灵活多变，善于变通。
[编辑本段]【讽刺的人】
讽刺了那些只讲教条而不求实际的人。
[编辑本段]【愚者愚处】
1.至薄暮，愚者归，不见履，讶曰：“吾家徙乎？”徘徊不进。 2.愚者曰：“无履，非吾室。” 3.愚者审视之，乃悟。 4.妻曰：“汝何以不识吾？”
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是汝家，何不入？
逐字解释：
是：文言文中的代词，这，这里。
汝：文言文中第二人称代词，相当于：你。
何：什么，为什么，怎么。
是汝家，何不入？
意思是：这里是你的家，为什么不进屋呢?
不识自家这个故事讽刺了哪种人
《不识自家》这个故事讽刺了不懂变通，死板教条的人。不识自家，也称顾履识家。原文为：曩有愚者，常于户外县履为志。一日出户，及午，忽暴雨。其妻收履。至薄暮愚者归，不见履，讶曰：“吾家徙乎？”徘徊不进。妻见而怪之，曰：“是汝家，何不入？”愚者曰：“毋履，非吾室。”妻曰：...
不识自家原文
不识自家 曩有愚者，常于户外县履为志。一日出户，及午，忽暴雨。其妻收履。至薄暮，愚者归，不见履，讶曰：“吾家徙乎？”徘徊不进。妻见之，曰：“是汝家，何不入？”愚者曰：“无履，非吾室。”妻曰：“汝何以不识吾？”愚者审视之，乃悟 从前有个愚蠢的人,经常在外面悬挂鞋子作为...
《不识自家》要告诉我们一个什么道理
不识自家，也称顾履识家。形容极度愚昧，不会灵活转化的人。“不识自家”这个故事告诉我们做事情不要教条，要灵活多变，善于变通，而讽刺了那些只讲教条而不求实际的人。“不识自家”故事原文：曩有愚者，常于户外县履为志。一日出户，及午，忽暴雨。其妻收履。至薄暮，愚者归，不见履，讶曰：...
《不识自家》古文翻译
从前有个愚蠢的人,经常在门外悬挂鞋子作为标志.一天他到外面去，到了中午,忽然下起了大雨.他的妻子把鞋子收了进来.到了接近傍晚时分,愚蠢的人回到家,他没有看见鞋子,惊讶地问:“我家搬走了吗?”来回走动却不进去.他的妻子看见了他,问道:“这是你的家，为什么不进屋呢?”愚蠢的人说:“没有鞋子,...
不识自家的原文译文
”来回走动却不进去.他的妻子看见了他,问道:“是你的家，为什么不进去呢?”愚蠢的人说:“没有鞋子,不是我的家.”妻子说:“你难道不认识我了吗?”愚蠢的人观察了他的妻子，才恍然大悟.曩：从前 县：悬挂 履：鞋 乃：才 原文：不识自家 曩有愚者，常于户外县履为志。一日出户，及午，忽...
不识自家原文
”他徘徊在门口，不敢进入。他的妻子见他这般模样，感到诧异，说道：“这是你的家，为何不进去？”愚者答道：“没有鞋子，这不是我的家。”妻子接着问：“你为何连我都不认识了？”愚者仔细地打量着妻子，最终恍然大悟。原来，这位愚者只认鞋子而不识人，他的记号只局限在物质上，忽略了家的本质。
不识自家文言文第一个字念什么意思
《不识自家》启示: “不识自家”这个故事告诉我们做事情不要相信教条,墨守成规。要灵活多变,善于变通,而讽刺了那些只迷信教条而不求实际,死板教条的人。 《不识自家》讽刺语句 1.至薄暮,愚者归,不见履,讶曰:“吾家徙乎?”徘徊不进。 2.愚者曰:“无履,非吾室。” 3.愚者审视之,乃悟。 4.妻曰:“汝...
不识自家译文
从前，有一个不明智的人，习惯于在门外挂鞋子作为自家的标识。有一天，他外出，直至中午，突然遭遇倾盆大雨。他的妻子见状，将鞋子收进了屋。傍晚时分，他回家，因为没有看到鞋子，显得困惑不解，询问：“我们的家搬走了吗？”他在门外徘徊，却不愿进屋。他的妻子见他站在门外，疑惑地问道：“这里...
不识自家的译文(不识自家的文言文翻译)
1、不识自家的古文翻译。2、不识自家文言文解释。3、不识自家的翻译及赏析。4、不识自家文言文翻译及原文。1.原文：曩有愚者，常于室外县履为志。2.一日出户，及午，忽暴雨。3.其妻收履。4.至薄暮，愚者归，不见履，讶曰：“吾家徙乎？”徘徊不进。5.妻见之，曰：“是汝家，何不入？
《不识自家》中薄暮的意思?
薄暮 bómù [at dusk]傍晚 每薄暮下管键。――清·方苞《狱中杂记》加以薄暮逆夷又发火烧潮音街。――《广州军务记》
台何肝泰：[答案] 1、①标记 ②到了 ③迫近傍晚 ...
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台何肝泰： [编辑本段]【原文】曩有愚者,常于户外县履为志.一日出户,及午,忽暴雨.其妻收履.至薄暮,愚者归,不见履,讶曰:“吾家徙乎?”徘徊不进.妻见之,曰:“是汝家,何不入?”愚者曰:“无履,非吾室.”妻曰:“汝何以不识吾?...
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台何肝泰：[答案] 曩有愚者,常于户外县履为志.一日出户,及午,忽暴雨.其妻收履.至薄暮,愚者归,不见履,讶曰:“吾家徙乎?”徘徊不进.妻见之,曰:“是汝家,何不入?”愚者曰:“无履,非吾室.”妻曰:“汝何以不识吾?”愚者审视之,乃悟. 译文: 从前...
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台何肝泰：[选项] A. 拔山倒树而来 B. 舟已行矣,而剑不行 C. 至之市,而忘操之 D. 舌一吐而二虫尽为所吞(3)用现代汉语翻译下面的句子. 常于户外县履为志. (4)请说说这篇文章的寓意?
白银区13235728781： 不识自家 愚者识家的依据是什么? - ？
台何肝泰：[答案] 典故:曩有愚者,常于户外县履为志.一日出户,及午,忽暴雨.其妻收履.至薄暮,愚者归,不见履,讶曰:“吾家徙乎?”徘徊不进.妻见之,曰:“是汝家,何不入?”愚者曰:“无履,非吾室.”妻曰:“汝何以不识吾?”愚者审视之,乃...
白银区13235728781： 《不识自家》中称愚者的句子(原句,两句) - ？
台何肝泰： 曩有愚者,常于室外县履为志.
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台何肝泰： 不识自家 “不识自家”这个故事告诉我们做事情不要教条,要灵活多变,善于变通,而讽刺了那些只讲教条而不求实际的人. 徙:搬迁
白银区13235728781： 不识自家的原文译文 - ？
台何肝泰： 译文:从前有个愚蠢的人,经常在外面悬挂鞋子作为标志.一天他到外面去,到了中午,忽然下起了暴雨.他的妻子把鞋子收了进来.到了傍晚,愚蠢的人回到了家,他没有看见鞋子,惊讶的问:“这是我家吗?”来回走动却不进去.他的妻子看见了他,问道:“是你的家,为什么不进去呢?”愚蠢的人说:“没有鞋子,不是我的家.”妻子说:“你难道不认识我了吗?”愚蠢的人观察了他的妻子,才恍然大悟.曩:从前 县:悬挂 履:鞋 乃:才 原文:不识自家 曩有愚者,常于户外县履为志.一日出户,及午,忽暴雨.其妻收履.至薄暮,愚者归,不见履,讶曰:“吾家徙乎?”徘徊不进.妻见之,曰:“是汝家,何不入?”愚者曰:“无履,非吾室.”妻曰:“汝何以不识吾?”愚者审视之,乃悟.
白银区13235728781： 不识自家中“常于户外县履为志”户是什么意思?今天急用 - ？
台何肝泰： 户:其实家的意思 而户外:家外,就是外面 从前有个愚蠢的人,经常在外面悬挂鞋子作为标志.一天他到外面去,到了中午,忽然下起了暴雨.他的妻子把鞋子收了进来.到了傍晚,愚蠢的人回到了家,他没有看见鞋子,惊讶的问:“这是我家吗?”来回走动却不进去.他的妻子看见了他,问道:“是你的家,为什么不进去呢?”愚蠢的人说:“没有鞋子,不是我的家.”妻子说:“你难道不认识我了吗?”愚蠢的人观察了他的妻子,才恍然大悟. 曩:从前 县:悬挂 履:鞋 乃:才
白银区13235728781： 宋人有耕者选自哪篇古文 - ？
台何肝泰： 《守株待兔》,出自《韩非子·五蠹》.
