鲁迅的名言什么告诉我们懂得爱的人更加具备勇气更加懂得担当他们是真正的英雄？

唐宋文学的学习对你思想,情感及人文修养的提高有什么作用~

语文课程标准》明确规定：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工 具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”也就是说语文课程的性质就是工具性与人文 性的统一。语文作为一门人文学科，在培养人文素养和弘扬人文精神方面有着义不容辞的责任 和义务。现就如何实施新课标，培养学生的人文素养和人文精神谈几点浅薄的体会： 一、倡导自主、合作、探究的语文学习方式 《新课标》中对人文性的理解曾有这么一段话：“语文教育就是在特定的时空中，教师与学 生双向的积极的生命运动过程。自主、合作、探究性的学习方式应得到积极的提倡和践行。” 由此可见，倡导自主学习、合作交流、探究创新这一理念，不仅强调了学习方法的变化，而且 强调了学习和发展的主体是学生，学生的地位得到了进一步的确认。如何让这一教学方式真正 “植入”课堂教学之中，我在教学中是这样做的： 1、精选问题，做个有心人。教师在学生讨论交流中有不容忽视的作用，让学生探究什么？ 何时探究？应精心安排，抓住恰当的时机，让学生畅所欲言，有话可说，有话要说。最近听过 一些教改课，不乏合作交流的形式，但细细品来，也有造作虚假之嫌，有的文章浅显易懂，一 遍读来，学生已大体了解，纷纷举手回答。这情景出乎老师意料，尴尬之余，拿出事先准备好 的几个问题，让小组内讨论，名义上再探究探究，实则为了完成课前教案中是早已安排好的、 必不可少的体现新教改的环节。这样的合作我们宁可不要，别把学生看“扁”了，他们有能力 研究出一些让我们意想不到的结果。诸如，学完《琥珀》后，在课上研究琥珀的形成需要哪些 条件？课后小组同学再去研究其他一些琥珀是如何形成的，通过查找资料，写出实验报告。学 生一放学就着手准备，忙得不亦乐乎，这样就真正让学生互动起来。 2、全员参与，做个用心人。这里的全员参与即是指全体同学个个参与，也指教师的参与。 教师以学生合作伙伴的身份参与讨论，会消除一些学生的恐惧心理，创设轻松和谐的气氛。如 教学《草船借箭》一课时，我在新课伊始就说：“同学们，平时总是你们提问，今天老师有个 不懂的问题，你们愿意帮我解决吗？”同学们睁大眼睛看着我，不相信老师还有不懂的问题。 我接着说：“我课前读了这篇文章，认为文中的箭既没有征得曹操的同意，又不需归还，所以 题目中应用‘骗’而不能用‘借’”。果然不出所料，一语既出，有些同学也点头表示赞同。 我抓住契机让学生再细读全文，各抒已见，大有“语不惊人死不休”之势。经过一番争论，学 生们大都认为：诸葛亮在双方交战时将十万支箭如数归还，可谓“有借有还”，而且更深入地 理解到“借”字，体现了诸葛亮的神机妙算，看出他是个足智多谋的军事家，胜过“骗”。在 辩论中，我也曾两次发表自己的看法，过了一回学生瘾。 二、重视语感的培养 夏丐尊先生曾指出：“在语感锐敏的人心中，‘赤’不但只解作红色，‘夜’不但只解作昼 的反对吧。见到‘新绿’二字，就会感到希望焕然的造化之工，少年的气概等等说不尽的情感 。见了‘落叶’二字，就会感到无常、寂寞等说不尽的诗味吧。真的生活在此，真的文学也在 此。”多么精僻的论述，一语道破“语文”的内涵。培养学生语感的最佳办法莫过于一个字— —“读”，“故书不厌百回读，书读深思子自知”，多读是我国学习语文的传统经验，只有多 读，才能有“较丰富的积累，形成良好的语感，只有多读，才能形成独立阅读的能力。”1、在读中品词学句。“字·词·句”是文章的细胞和血肉，一篇文章中不乏好词好句，我 注重让学生边读边画出自己认为用得好的词句，边读边品味好在哪里，体会“两句三年得，一 吟泪双流”的境界及如何才能读好等等。久而久之，学生养成了习惯，在读《日出》时，注意 了大量拟人句、比喻句的阅读与学习，将日出的美景表达得淋漓尽致。《飞夺泸定桥》一课， 在读到“千钧一发”这个词时，多数学生停下来想了一会儿，有的还在这个词的旁边写出“十 万火急、迫在眉睫”等表示情况紧急的词语。这样，学生边读边品，由点到面，使语文教学扎 实有序。 2、在读中感悟文章丰富的人文内涵。《放弃射门》一课重在赞扬世界级著名球星福勒在足 球比赛中所表现出来的团结、友爱、宁失一球、不伤队友的高尚体育风范。我让学生反复诵读 第3自然段，抓住福勒动作、神态的描写，利用多种形式的读，以读促讲。在学生读熟以后， 组织辩论：福勒放弃射门对吗？双方展开激烈的辩论，从这场比赛的重要性、集体利益、体育 真谛等诸多方面进行阐述，最终从文中悟出，福勒这种高尚的体育风范值得提倡，赢得公平， 赢得光彩，让我们看到了他背后的人性美，这是无法用金钱和名誉换来的。此时再指导学生怀 着对福勒崇敬之情读这一段，起到事半功倍的效果。 三、建设开放而有活力的语文课堂 唯有开放，才会有活力。多尔在《后现代课程观》中曾指出：“课程领域已步入穷途末日， 按照现行的方法和原则已不能继续进行，也无以增进教育的发展。”要将语文学科与其他学科 和社会生活有机联系起来，创设开放而有活力的语文大课堂的途径有： 1、拓展阅读，加厚加宽学生人文底蕴 加速拓展阅读，能迅速而有效地扩大学生吸收量，使学生认识中华文化的丰厚博大，不断吸 收民族文化智慧，加深人文底蕴。阅读体裁要多样化，适当涉猎诗歌、散文、戏剧、长篇小说 。只要内容健康有益，无论文学作品、科学技术，还是历史哲学方面的书都可，除背诵必背古 诗之外，加大背诵量，尽量超过400万字。“厚积而薄发”，学生写起文章来也就左右逢源， 得心应手了。 2、延伸渠道，开展多种形式的语文活动。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”语文教 学不限于教科书，不限于教室，不限于校园，而是与家庭、社会相通的，甚至存在于虚拟的网 络空间，它包括一个人完整的生活世界。我们可以在课余开展多种形式的活动，如：参观、访问、竞赛、夏令营等，也可请上家长参与评价。 总之，语文是文化的载体，是与人、与人的社会历史文化、与人的具体的生命活动紧紧相连 的。教学中，既要重视语文的工具性，更要偏重于人文性，培养学生热爱祖国文字的思想感情 ，这样才能实现语文教学的真正功效——培养和发展学生的人文素养。

小学即将毕业。

　　六年来学习语文的路上有光明、有黑暗，有酸甜苦辣……

　　因为这是个作业，别的不谈，只论“酸甜苦辣”。

　　甜的自然无需用提。顾其名，与语文联系起来，后思其意，自然是成绩好、作文好、记忆力好、朗读好、阅读能力理解强之类的过人之处、高人之处、胜人一筹等所受到的表扬与赞赏。

　　甜中也未必不会有酸楚。对于成绩较差者自然无处可谈，作弊等自然是天经地义、无需批准的平常事。而我们这些人抄答案等也无人知晓，或者说是家喻户晓人人皆知，也算得上是天经地义，自然也无需用提。我们真正的酸楚是在于语基、作文本来分数都高不可攀，却因为几个错别字、几个不通顺的病句而降至优减。我却对此不以为然，人非圣贤孰能无过嘛。我特别感到酸的则是为了应付作业而匆匆写就并且抄袭别人创意及构思及部分语句的作文，结果被作为范文在全班朗读，同学们赞叹不已，心里那个酸啊！哎，不提了。

　　至于“苦”嘛，老师在某天布置了某项作文，我构思良久，才想好了选材，并以曾经某人作为范文的作文的类似于初中生写的文章的格式下笔，经过不懈努力终于大功告成。几天后，此次作文重写名单中竟赫然写着我的名字，见到本人竟不知廉耻，将自己建立在老子的痛苦之上，气煞我也！理由竟是这样的文章选材不佳不应用这样的格式请重写一篇建议你写曾经拿过高分的作文！可是老子自认选材绝佳，真TMD想撕了纸张擦屁股！正要撕时忽然认为十分丢脸——哦不，是十分丢屁股！老子不服!于是又重写一遍，只是略加删改。殊不知，重写名单中已不见老子名字的踪影，作文后评语竟是高度赞赏！老子大笑！真不知是老师失职还是老子失笔。这也算得上是苦尽甘来了吧！

　　最后这个“辣”字，倒也难缠，还不如直接生吞辣椒来的爽快！有一次月考，其中一题是给居庸关、八达岭简要地画施工路线和写出名称。未经思索，手中的笔已画了起来。殊不知，这两座山都反了！活生生的四分就这样离我而去，老子全班第一的成绩这下就被马虎给毁了！事后才发现，这个比生吞紫天椒还要辣……
学语文的酸甜苦辣
食物本身有它的酸甜苦辣，语文学习同样也有它的酸甜苦辣。回顾这些年的学习生涯，让我从中感悟到很多。

翻开语文学习的篇章，我首先看到了小时候的我。小学，上语文课像吃柠檬一样酸酸的，坐在课堂上，看着老师用粉笔在黑板上画着那些复杂的字，我甚至会问自己为什么我是中国人啊！那时短短40分钟的语文课对我来说却是漫长的煎熬。我讨厌一成不变的坐姿、 厌倦了那死板的上课模式，就这样我熬过了六年。

到了中学，语文课已不是单纯的文字课，它重在培养我们的兴趣，老师也改变了那枯燥乏味的上课模式，课上师生间有了更多的互动，学习的篇目也有了更广的选择。我不用在抄写和默写生字之间痛苦的徘徊，也终于摆脱了这些束缚，可以有选择的去阅读，渐渐的我尝到了阅读的乐趣，语文课也从一门工具课转变成一门兴趣课，成为了我的朋友。

再后来，我进入了中专，因为要考大学，语文因此又变成了我的一门必修课。为了考出理想的成绩，我不厌其繁的重复阅读着同一篇课文，整日与那些注释打交道，要背诵拗口的文言文，每天还有一堆的复习资料等着我去完成，那时的语文课就像我的敌人，我必须不断努力来获取最终的胜利。回想那段痛苦的日子，仿佛就是昨天的事。

终于我进入大学，身边的一切对我来说是如此的陌生、新鲜、富有挑战。与此同时，我的语文学习也进入了一个全新的阶段。刚开始我对大学那种脱离书本的教学方式很不习惯，老师也不是......每篇课文都进行全面的讲解，大部分需要我们的自学，上语文课就像听故事一样，是一种与众不同的形式，少了一份拘束，多了一份自由；减了少许沉闷，增了少许乐趣；在这样的学习氛围中，我相信我对语文的兴趣会更浓厚。

如果说人生是丰富多彩的，那么学习也应如此。每个人在不同的阶段都有不同的感悟，大学不是我语文学习的终点，也许在以后的学习中，我会感受到更深刻的体会。

学语文的酸甜苦辣

难忘的六年小学生活马上就过去了，在语文这门课的学习中，我可是尝尽了酸甜苦辣。

酸

阅读大量的课外书籍是语文学习中必不可少的。从我记事起，书就是我形影不离的朋友。从连环画到名著名篇，从《安徒生童话》到《半月谈》，各类书籍都让我爱不释手。我成了一只书虫。不论在什么地方，只要一有时间，我就会捧起书如饥似渴地“啃”起来。但由于眼睛近视，妈妈开始限定我看书的时间，我心里酸酸的，觉得很委屈。

甜

“万丈高楼平地起”，不是本人吹牛，我的基础确实打得不错。从汉语拼音到字的笔画，从词语到句子，我都能熟练掌握。记得第一次参加“小作家杯”现场作文大赛，很多基础知识题都是课堂上学过的，再加上我牢固的基础，手中的笔“刷刷”直响。结果出来后，我得了一等奖。你说我心里是不是很甜？

苦

由于我学习“过于”认真，看书“过于”勤奋，我近视了。老师写在黑板上的字我一个也看不清，我只得戴上了眼镜，成了“国宝”——熊猫。

辣

在学习语文的过程中，才开始我遇到不懂的知识点，我就一晃而过，看不懂的书，我就把它打入“十八层地狱”，久而久之，书上就落了一层灰。有一次看到了一篇关于法布尔的文章，上面说法布尔为了科学研究而“牺牲”自己，在自己身上做实验。看到这些，我的脸上火辣辣的，赶紧找出书看了起来。

真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。

这句话出自民国时期文学家鲁迅创作的散文《记念刘和珍君》。

“真的猛士”指的是真正的革命者，包括刘和珍等烈士。“直面”、“正视”都表示正面注视、不回避之意。

“惨淡的人生”指当时反动派统治下人民群众所过的非人生活。“淋漓的鲜血”指“‘三·一八”渗案那样血迹斑斑的残酷现实。

全句的意思是真正的革命者不管现实多么残酷，斗争多么艰苦，都决不回避，都要勇敢地面对它、正视它。

扩展资料：

创作背景：

1926年3月12日，日本军舰驶入中国大沽口挑衅，继而纠集列强各国向中国政府发出最后通牒，进行无理要挟。北京各界无比愤慨，刘和珍说：“外抗强权，内除国贼，非有枪不可”；“军阀不倒，教育事业就搞不好，打倒军阀后，我再当教师不迟。”

3月18日上午8时许，林语堂教授接到刘和珍的电话，以学生自治会的名义请准停课一日。这天，刘和珍正患病，时时呕吐，她不顾病痛，进行动员和组织工作。她把标语小旗分发给同学们，发表了简短而激昂的演说，然后高擎校旗，带队出发。

女师大的同学来到天安门，国民大会尚未召开，主席台上悬挂着前一日请愿被刺伤代表的血衣。会后，正午12时，两千多群众开始示威游行，刘和珍担任女师大队伍的指挥。

铁狮子胡同段祺瑞执政府门前的卫队荷枪实弹，如临大敌，几个士兵对手擎校旗的刘和珍指指点点。把枪口瞄准了前来的学生。枪声响了，一场枪击案开始了。

顷刻间，刘和珍身中数弹，倒卧在血泊之中。同去的张静淑、杨德群急扑过去救助，她说：“你们快走吧，我不行了，不要管我了。”依然是那样温和地关切着同学。

一排枪弹射过来，张静淑、杨德群倒在她的身边。这时又有军警冲过来，用棍棒猛击刘和珍。刘和珍在棍棒的毒打中伤重牺牲，牺牲时年仅22岁。

3月23日，北京各界人士、各社会团体、各学校齐聚北京大学大操场，为亡灵们举行“三·一八死难烈士追悼大会”。鲁迅题写挽联：“死了倒也罢了，活着又怎么做。”

后又就此惨案连续写了七篇檄文。由刘半农作词、赵元任谱曲的《哀歌》唱遍京城。这起事件直接导致段祺瑞政府倒台。

鲁迅先生在参加了刘和珍的追悼会之后，亲作《记念刘和珍君》一文，追忆这位始终微笑的和蔼的学生，痛悼“为中国而死的中国的青年”，歌颂“虽殒身不恤”的“中国女子的勇毅”。

真的猛士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。

他已经死了；
有的人死了
他还活着。
有的人
骑在人民头上：“呵，我多伟大!”
有的人
俯下身子给人民当牛马。
有的人
把名字刻入石头，想“不朽”；
有的人
情愿作野草，等着地下的火烧。
有的人
他活着别人就不能活；
有的人
他活着为了多数人更好地活。
骑在人民头上的
人民把他摔垮；
给人民作牛马的
人民永远记住他！
把名字刻入石头的
名字比尸首烂得更早；
只要春风吹到的地方
到处是青青的野草。
他活着别人就不能活的人，
他的下场可以看到；
他活着为了多数人更好地活的人，
群众把他抬举得很高，很高

无情为必真豪杰，怜子如何不丈夫。
——鲁迅《答客俏》

鲁迅的名言告诉，我们懂得爱的人更加这边一起更加懂得担当，你是真正的英雄。

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封录帅克： 真的猛士敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血.

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封录帅克： 候门冷对千夫指俯首甘为陆子牛

尧都区18292903710： 关于爱的名言名句有哪些 - ？
封录帅克： 剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头. ——李煜 努力爱春华,莫忘欢乐时,生当复来归,死当长相思. ——苏武 得成比目何辞死,愿作鸳鸯不羡仙.——卢照邻 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝. ——白居易 曾经沧海难为水,除...

尧都区18292903710： 鲁迅的名言有什么 - ？
封录帅克： 真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血. —— 鲁迅文人作文,农人掘锄,本是平平常常的,若照相之际,文人偏要装做粗人,玩什么“荷锄带笠图”;农夫则在柳下捧一本书,装作“深柳读书图”之类,就要令人肉麻. —— 鲁迅伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的,有一分劳动就有一分收获,日积月累,从少到多,奇迹就可以创造出来. —— 鲁迅时间,就象海棉里的水,只要愿挤,总还是有的. —— 鲁迅教育植根于爱. —— 鲁迅时间对于我来说是很宝贵的,用经济学的眼光看是一种财富. —— 鲁迅战士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又无不和可歌可泣相关联,这才是实际上的战士. —— 鲁迅

尧都区18292903710： 关于爱的名言(不多于50字) - ？
封录帅克： 1.爱是美德的种子.—— 但丁2.爱能够创造一切.—— 佚 名3.爱是理解的别名.—— 泰戈尔4.感谢是爱心的第一步.—— 西谚5.人间如果没有爱,太阳也会灭.—— 雨果6.人生如花,而爱便是花的蜜.—— 莎士比亚7.完成工作的方法是爱惜每...

尧都区18292903710： 鲁迅名言 『关于爱的』 - ？
封录帅克： 最简的一句是: 人必须生活着,爱才有所附丽.——鲁迅 解释:爱是一中精神状态,让精神有所依附,必须有物质的存在,人活着就是让物质基础存在着,所以爱才有所依附.(“附丽”,依附的“附”,美丽的“丽”)——人连生存都不具备,...

尧都区18292903710： 鲁迅说明道理的名言 - ？
封录帅克： 1、只要能培一朵花,就不妨做做会朽的腐草.2、踏上人生的旅途罢.前途很远,也很暗.然而不要怕.只有不怕的人前面才有路.3、节省时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效,而也即等于延长...

尧都区18292903710： 鲁迅先生的名言 - ？
封录帅克： 1 时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的. 2 倘只看书,便变成书橱. 3 我好象是一只牛,吃的是草,挤出的是牛奶. 4 不满是向上的车轮,能够载着不自满的人前进. 5 横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛 6、寄意寒星荃不察,我以我血...

尧都区18292903710： 鲁迅的名言? - ？
封录帅克： 改造自己,总比禁止别人来得难. —— 鲁 迅在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓...

尧都区18292903710： 鲁迅先生的格言＂——————,——————＂告诉了我们他受人爱戴的原因？
封录帅克： 这个比较好答: 个人认为是:横眉冷对千夫指,俯首甘为儒子牛 “孺子牛”是《左传》中记载的一个典故:春秋时,齐景公与儿子嬉戏,景公叨着绳子当牛,让儿子牵着走.这个千古传颂的“爱子”故事后来成为人们赞誉的美德.后人们用“孺子牛”来比喻心甘情愿为人民大众服务,无私奉献的人.