鲜卑族在历史上叱咤一时，他们的发源地究竟是哪里？
公元338年，拓跋族首领什翼犍在大同建立了代国；公元386年，鲜卑族又入主中原,统一了中国的北方，建立了北魏王朝；公元534年北魏分裂为东魏和西魏公元551、557年，东魏、西魏分别又被北齐、北周所取代。
鲜卑，这个一度统一中原、异常显赫的民族，究竟起源于何处？又是如何消失于历史舞台的？
史料有载：东汉时期，应奉上书汉桓帝云：“秦筑长城，徒役之士亡出塞外，依鲜卑山，因以为号。”“东胡，乌桓之先，后为鲜卑。”因此，史学界主流的看法都认为鲜卑源自东胡，是在东湖部落联盟被匈奴击破后分离出来的族群。东汉初年的鲜卑族被匈奴族所奴役，直到北匈奴被迫西迁后，鲜卑族乘机占领了北匈奴的地盘漠北地区，并将漠北的匈奴十余万部落并入鲜卑，从而正式壮大起来。
此后，鲜卑族一路浮沉，直到隋唐以后，鲜卑族逐渐解散，不再作为民族实体而存在。但鲜卑族后裔却持续在隋唐政坛上发光发热。而且，隋、唐两朝的开国皇帝都深受鲜卑文化影响，并且如唐高祖李渊的母亲与妻妾中，也有多位汉化的鲜卑人。
随着朝代的演进，大部分鲜卑人都逐渐融入了汉族，小部分融入契丹族。东北地区也有少量的鲜卑族，主要分布在黑龙江、外兴安岭西边、乌苏里江两岸包括海参崴一带，他们中有一部分被《尼布楚条约》划给了俄国，另外有小部分演变为今日的锡伯族。
鲜卑族的兴起与衰微路径，在多民族的中国历史上而言并非孤例。但鲜卑族对中国古代历史进程的影响却是绝对不能小觑，尤其是拓跋鲜卑部，曾出过数位非常有建树的领导人。如北魏的拓跋焘，统一了北方，实现了中国历史上的一次民族大融合；还有拓跋宏—— 就是著名的“孝文帝改革”发起人。
发源于东胡。因为秦汉时期，匈奴打败东胡后，东胡分为两部，分别撤退至乌桓山和鲜卑山，后来以山名为族名，发展形成乌桓族和鲜卑族。
鲜卑族发源于鲜卑山（即今内蒙古呼伦贝尔奥克里堆山），是先秦东胡族的一支。而在历史上开创了北魏叱咤一时鲜卑拓跋部则起源于大鲜卑山（即大兴安岭）。
战国后期，匈奴和东胡争霸，前206年，匈奴冒顿打败东胡。东胡余部分为两支，一支逃到乌桓山，称为乌桓族；一支逃到鲜卑山，成为鲜卑族。
通过流传于青海省民和土族回族自治县三川土族地区的古歌《鲜卑山之歌》考察，歌中的鲜卑人鼻子嗅的是“五谷的味道”，嘴里嚼的是“十二样的五谷”，却没有狩猎、游牧生活的信息，说明早期的鲜卑人过的是农业生活，而且种植多样粮食作物。
鲜卑人自公元前206年被匈奴人击溃，逃到鲜卑山，一直默默地生活在鲜卑山一带，休养生息，直到公元1世纪东汉时期自鲜卑山南迁进入北方大草原。这段时期，在中原王朝的史书记载中并没有提及他们，可能这段时期，由于匈奴一统草原，鲜卑也居于匈奴统治之下，向匈奴帝国贡献赋役。在鲜卑山中，鲜卑人只能以渔猎为主业，早期的原始农业让位于狩猎、游牧生活。这种居于匈奴之下的压迫和落后的渔猎产业，都抑制了鲜卑势力的发展。
东汉时期，随着汉匈大战的胜利，匈奴人势力大减，与东汉王朝的战争中失利的匈奴各部纷纷南下依附汉朝或者出走西域，对鲜卑人的控制削弱，而且他们的同宗兄弟乌桓族的南迁也给鲜卑族提供了发展空间，于是鲜卑族也开始了南下的步伐，但是因为鲜卑各部没有统一的领袖，南迁是分散进行的。
鲜卑各部乘机进入蒙古草原，并兼并吸收了没有西迁的匈奴余部，这使得鲜卑族实力大增。就是通过这样的手段，在鲜卑南迁的过程中，他们不断吸收融合其他游牧民族，以壮大本民族的实力，比如宇文氏就是匈奴遗族。随着势力的扩张，鲜卑已经和匈奴、乌桓并为北方三大势力，处于对匈奴作战的需要，东汉对鲜卑采取拉拢措施，这给鲜卑势力的进一步扩张提供了便利条件。
得到汉朝的支持后，至公元1世纪中叶，鲜卑人已经占据了漠南草原的大部分地区，取代匈奴人称霸草原。而此时，发源于嘎仙洞的拓跋鲜卑才刚刚离开大兴安岭，进入呼伦贝尔草原，而且一停留就是200年，直到西晋末年，才南下进入中原。
约在2世纪中叶，鲜卑族中一位雄才大略的首领檀石槐崭露头角，他率部打败了丁零、扶余、乌孙等民族势力，建立起强盛一时的部落联盟，不过，这个联盟在檀石槐死后逐渐瓦解，而后拓跋鲜卑不断强大起来。西晋时期，鲜卑成为进入中原的五胡之一，东晋十六国时期，鲜卑各部先后建立了辽西、代、宇文、前燕、后燕、南燕、西燕、西秦、南凉九个政权，最终拓跋鲜卑崛起一统北方，建立了历史上叱咤一时的北魏王朝，成为第一个统一中原的异族王朝。
话说在公元386年，鲜卑族入主中原，统一北方建立了北魏王朝，后来北魏又分裂为东魏和西魏，随之东魏和西魏又被北齐和北周取代。鲜卑族曾是一个非常显赫的民族，他们最初常年生活在群山之中，因此骨子里都有着一股桀骜不驯的气质，鲜卑族人天生性格刚毅，非常野蛮凶悍。那么，鲜卑族的起源在哪里？他们又是如何消失在历史舞台的？
根据史料记载：“秦筑长城，徒役之士亡出塞外，依鲜卑山，因以为号。”“东胡，乌桓之先，后为鲜卑。”什么意思？就是说鲜卑族起源于东胡，东胡被匈奴击溃后就演变成了鲜卑族，后来鲜卑族被迫西迁，随之又占领了漠北地区，并逐渐壮大起来。事实上，鲜卑内部分为东部鲜卑、北部鲜卑以及西部鲜卑，他们都有着不同的发源地，其中东部鲜卑发源于内蒙古东部的鲜卑山，北部鲜卑则兴起于大鲜卑山，也就是大兴安岭地区，西部鲜卑则是东部鲜卑和北部鲜卑演化而成的。
鲜卑族南下之后，一路浮沉，在隋唐时期，由于民族融合，鲜卑族逐渐汉化，不再是一个独立的民族。尽管如此，当时鲜卑族后裔在朝廷仍然有着极强的号召力，值得一提的是，隋唐时期的不少帝王都有鲜卑族的妻妾。
当然，除了大部分人汉化之外，有一小部分融入契丹族中，所以少量的鲜卑族仍然分布于黑龙江甚至海参崴一带，后来清朝与俄国签订了《尼布楚条约》，一部分鲜卑族人也演变为了俄国的锡伯族人。在历史上，鲜卑族对中国的历史进程有着极大的影响，在鲜卑族的内部也出现了不少颇有建树的人物，比如拓跋焘、拓跋宏等人。
鲜卑民族是我国古代南北朝时期一个非常重要的北方民族，这个民族和历史上其它时期出现的民族，如突厥、匈奴、蒙古、女真、契丹、党项、柔然一样是极其剽悍的草原游牧民族。男子从小练就一身骑射本领，天生就是优秀的战士，因此在我国西晋末年和南北朝时期，鲜卑族在历史上叱咤一时，那他们的发源地究竟是哪里呢？
鲜卑部族进入到中原
鲜卑族虽然是北方重要的草原民族，但其最早的发源地却仅仅是一个不起眼的山洞——嘎仙洞。“嘎仙”的意思在锡伯族语中有“故乡、部落”的意思，山洞的具体位置位于如今的内蒙古自治区呼伦贝尔鄂伦春自治旗，阿里河镇西北10公里嘎仙洞森林公园境内，其东西宽度仅仅有27米，南北长也不过90多米，是一个地地道道的天然山洞。
也就是这个山洞成为了鲜卑族先民们最早的发源地，对研究鲜卑民族有着重要的科学价值。
鲜卑骑兵
随着时间的推移这个强大的草原民族，渐渐走出了祖辈们世代居住的山洞，并在北方草原上分化出慕容、宇文、段式、秃发、拓跋、乞伏等部。在三国、两晋南北朝时曾在北方叱诧风云一时，并趁中原内乱之机纷纷入主中原并在北方建国。先后建立的国家如慕容鲜卑建立的前燕、后燕、南燕、西燕。以及其他鲜卑部落建立的西秦、南凉、代国、北魏等。
嘎仙洞外景
当鲜卑民族纷纷建立政权后，原有的部落渐渐解体融入到民族大融合之中，传统的游牧方式也转变为定居从事农业生产，最终作为民族主体的鲜卑诸部在隋唐时期已经不复存在。我们所熟知的逼死隋炀帝的宇文化及就是鲜卑后裔，而隋文帝杨坚也曾经是一个鲜卑化了的汉人。
鲜卑族的起源地其实是一个北方自然形成的嘎仙洞，这个地方对鲜卑族来说是一个特别重要的地方，在他们心里这是一个神圣之地。
鲜卑族的发源地应该是在北方的草原地区，他们和许多草原民族一样，都非常擅长骑马射箭，所以才能在历史上有所地位。
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