历史上的鲜卑、契丹、西夏、女真等民族，究竟算不算中国人？

鲜卑 契丹 女真 蒙古 等民族是不是我华夏后裔（炎黄子孙）？~

些问题没有绝对正确的答案，只有政治正确的答案。因为今天以上这些古代民族所占据的土地很多已经变成了中国领土的一部分，所以为了政治需要（例如领土继承的合法性啊，安抚少数民族的分离情绪啊），必须要将他们包括为炎黄子孙的一部分，否则会造成很多民族问题。与其让历史问题为别人所用，成为我们前进的包袱，不如化被动为主动，拿来为我所用，团结不同的民族，以成为前进的动力。
至于杀人，历史上肯定还是汉人之间互相攻杀所屠杀的最多。所以楼主对于这个问题也不要看得太狭隘了是炎黄后代了,只是扩张的野心蒙蔽了他们,才想要屠杀汉人,以延续和扩张自己的领地的.这就像手足相残一样的. 华夏族直系后代汉族，分支苗族、土家族等

辽国是由契丹人建立的王朝，“契丹”一词最早见于《魏书·契丹传》，契丹早期历史以神话传说为主。一种说法契丹源于东胡后裔鲜卑的柔然部。柔然部战败于鲜卑拓跋氏的北魏。其中北柔然退到外兴安岭一带，成为蒙古人的祖先室韦。而南柔然避居今内蒙古的西喇木伦河以南、老哈河以北地区，以聚族分部的组织形式过着游牧和渔猎的氏族社会生活。

契丹以原意为镔铁的“契丹”一词作为民族称号，来象征契丹人顽强的意志和坚不可摧的民族精神。他们是阿尔泰语系蒙古语族，但受到通古斯语族的强烈影响。历史文献最早记载契丹族开始于405年，553年的北齐时期，高洋曾大破契丹。

契丹有八部：悉万丹部、何大何部、伏弗郁部、羽陵部、日连部、匹絜部、黎部、吐六於部。涅里是辽的始祖。契丹人有三年选一次夷里堇的习惯，早期夷里堇都在大贺氏家族中产生，中期在遥辇氏中产生，最后由契丹迭剌部耶律氏族的夷里堇耶律阿保机破坏了传统的贵族选举制度，仿效汉人，建立起世袭的中央集权专制的辽国。
金国金国是由女真人建立的王朝，女真族源自3,000多年前的肃慎，汉至晋时期称挹娄，南北朝时期称勿吉，隋至唐时期称靺鞨，辽至金时期称“女真”、“女直”（避辽兴宗耶律宗真讳）。辽朝女真开始有生女真、熟女真之分。

女真人的族源为肃慎，基本形成民族形态的时期大约是在唐朝时的靺鞨（或称勿吉），共分七部。《旧唐书·靺鞨传》记载了黑水靺鞨等靺鞨各部的情况，“其国凡为数十部，各有酋帅，或附于高丽，或臣于突厥。而黑水靺鞨最处北方，尤称劲健，每恃其勇，恒为邻境之患…其白山部，素附于高丽，因收平壤之后（平定高句丽），部众多入中国。汨咄、安车骨、号室等部，亦因高丽破后奔散微弱，后无闻焉，纵有遗人，并为渤海编户。唯黑水部全盛，分为十六部，部又以南北为称”。
11世纪时，女真向辽称臣。辽将南部包含灭渤海国后强制迁移至辽东归入女真的以粟末靺鞨为主的渤海人在内，较为强大的部众编入辽籍，称为“合苏馆”，又作曷苏馆、合苏衮、是女真语“藩篱”的意思，称这些人为“熟女真”。另一部分以黑水靺鞨为主的，留居粟末水（松花江北流段）之北、宁江州（今吉林扶余县）之东，不编入辽籍的这些人就是“生女真”。后来建立了金朝的完颜部，就是生女真的一支，亦是黑水靺鞨的直系后裔。
生女真分为几十个部落，其中完颜部较大。11世纪初，完颜绥可定居在按出虎水（今哈尔滨东南阿什河）其子石鲁作酋长后征服了附近部落，成立了部落联盟。石鲁之子乌古乃又合并了许多部落。
西夏西夏则是由党项人建立的王朝，党项最早是对居住在四川松潘高原一带，以畜牧为生的多个部落的泛指。在魏晋南北朝时期，此地形成部落联盟。735年的阙特勤碑首次提到党项名称。《隋书》称其为党项羌，认为是三苗之后，将他们归属于西羌或西戎。

算是中国人的。我国历史上还有鲜卑族建立起的王朝，大魏，孝文帝还做出了重大的贡献，要想这不是他自己的祖国，他做这些干嘛，还统一了语言，有人说现在的锡伯族就是鲜卑族的后裔。契丹和女真长期在一起相处，后来女真建立的金灭了契丹建立的辽，两族人就在一起生活了，并建立起中国最后一个王朝大清。西夏本就是汉族人建立的。

现今的蒙古族人觉得自己是鲜卑族的后裔，因为长相上有很多相似之处，鲜卑族在当时是我国背部的游牧民族，后来在五朝中建立了魏，随寿命并不长久，但对我国文化，政治等方方面面都做出了贡献，隋文帝的皇后独孤氏就是鲜卑人，鲜卑人不管男女做事都很果断豪气，也有着在草原游牧时期的野性。

契丹是我国西北的一个游牧民族，女真就是现在的满族，两族的语言，文字都很相近，于是后来可能合并了，清朝就是女真族建立的，他们的共同语系都是现在所说的满文，所以说这两个民族都是中国人。且想想，不是中国人，谁会因为宋朝统治者无能而去夺位啊，况且以后治理的基本上都是汉族人。

西夏，据书上记载，西夏的首领多为李姓，是党项族和汉族一起建立的王朝，党项族是中国西北的少数民族，“拓拔”这个姓应该听过吧，就是党项族的一个姓，都是中国人。可能因为当时族人太少，禁不起这样的战争损耗，就没有多少后代，于是到了今天就没有这个民族了，也许后人已经融入了其他民族了。

没错，历史上鲜卑契丹，西夏女真这四个民族算中国人，因为他们是生活在中国的土地上。

鲜卑基本跟汉族完全融合，女真是如今满族的祖先，这两个算是中国人。契丹后裔很分散，有些是中国人，有些不是。西夏党项族基本被铁木真所灭，残存后裔融入甘孜地区各族。

那时的“中国”并没有我们现代中国的意思。
现代中国，只要具有中国国籍和护照的人就是中国人。
“中国”在古代则仅指中原地区，而后来中原地区被这些少数民族占了，又用来指代接受中原文化的人群。后来那些少数民族接受中原文化了，也成了“接受中原文化的人群”了，那么他们也认为自己是中国人了，只不过那些原来中原地区的人不肯接受他们的观念罢了。
辽道宗曾说：吾修文物，彬彬不异于中华。意思就是说，他认为辽国的文化典章制度，和中原文化没有区别。
楼主列举的这些民族都没了，融入到现代民族中了。纠结那个年代的人是不是中国人，一点意义也没有。
“国”字是什么意思？就是周围四面墙，中间有个人，手持干戈。最开始的国其实就是城邦，或者叫城市国家，一个城就是一个国家。城墙里面的叫“国人”，就是城里人；城墙外面的人叫“野人”，就是城外人。

算中国人的，他们就像我们现在的少数民族一样，只是后来随着时代的更新迭代他们消失或与被其它民族同化了而已。

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