刘备的义子刘封之死,是罪有应得还是千古奇冤?

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三国备义子刘封之死的主要原因是什么?~

  从史书来看,刘封被赐死主要有两个原因,一是刘备对刘封不发兵援助关羽,致使关羽败走麦城怀恨在心。另外就是诸葛亮说的,刘封为人刚猛,担心以后对继承人刘禅造成威胁,故赐死刘封。从“先主为之流涕”文字中可以看出,刘备有不忍之心,但这么做确是不得不为之。其实刘封的死,也是这人不能明辨大局,未能及时辨明自己所处的不利的政治位置,未能做出对自己有利的决断所导致的。用孟达的话来说,就是:“知祸将至而留之,非智也。” 三国群英传7 刘封头像
  公平来说,刘封其实没有辜负刘备,至于因他不发兵援助关羽,不是导致关羽败亡的直接原因。关羽要求刘封援助是在兵败之前,而不是小说中关羽被围麦城之时。三国志载“自关羽围樊城、襄阳,连呼封、达,令发兵自助”,关羽是要求的是“相助”而不是“相救”,而且是关羽率军围困襄樊之时,此时关羽并未处于不利境地。所以关羽的败亡从道理上至少不能直接归咎于刘封不发兵相助的,何况刘封那一支偏师即使加入作战,或许也不能影响结果。刘备即使因此从感情上怨恨刘封,也没有到一定要诛杀他的地步,何况他与刘备还有父子之情。所以,不助关羽显然不是像小说中描绘的刘封的“罪行”,那么刘封之死到底是缘于何事呢?其实从孟达给他的劝降信中可见一斑。 三国征战 中刘封形象
  孟达的劝降信中林林总总一把字,说的不过是两个道理:一,自从阿斗为太子后,刘封已经在政治上处于十分尴尬和不利的境地;二,识时务者为俊杰,“知祸将至而留之,非智也”。孟达所言刘封的“祸”其实就是参照第一个道理的结论。当年刘备收养刘封,不是因为他长得可爱或者英勇无敌,刘备的目的是解决年近半百尚无继承人的问题。但很不巧,刘封刚被收养不久,刘备就有了亲儿子。阿斗小的时候,刘备事业未成的时候,继承人问题没有提及的必要,人们(刘备的手下)也就不闻不问,也许此时刘封的存在没有任何关系。但是,刘备成为汉中王后,总要从法律意义上确定继承人,即明确地宣布谁为王太子。结果是花落阿斗家,刘备始终希望能由有血统关系的后代来继承大业。刘封的存在此时就显得多余了。但如果刘封为人懦弱,不理事务,没有战功,知趣装傻,也许人们也不会注意到他的多余存在。可事实相违,刘封太过显眼了,其战功虽称不上卓著但也“累累”吧,而且最糟糕的是性格刚烈,傲慢难制,从他逼走孟达便可见其为人之偏狭。阿斗年幼,刘备在世时,刘封也许不敢妄为,但如果刘备一旦归天,少主幼弱,臣兄蛮横,自然是“停尸不顾,束甲相争”,或许会演变成宫廷夺位、内耗不止的庙堂悲剧。这是诸葛亮预见却不愿看到的,也是刘备想到都不寒而栗的,更是有识之士用脚指头也能想出来的。所以孟达在信中几乎赤裸裸地说出:“乱祸之兴作,未曾不由废立之间也。”(祸乱的兴起,没有不是从废除和确立继承人之间产生的) 三国志大战 刘封形象
  但刘备不会因此而改立刘封为继承人,因为骨肉至亲,血浓于水,这是人之常情。那么,唯一能避免悲剧发生的方法,就是多余的存在必须消失。虽然这不是刘备所希望看到的结局,但至少比起前面所讲的庙堂悲剧,除去刘封显然更符合刘备阵营的利益。所以孟达告知说:“非骨肉好离,亲亲乐患也。或有恩移爱易,亦有谗间其间。”(不是骨肉亲情喜欢离别,不是亲人愿意看到亲人遭遇祸患。有时是因为亲情转移到别人身上,喜爱换了对象。也有时时谗言诋毁离间)   刘封之亡归咎于他威胁到了后主刘禅的地位,不得不除。但是否是因为诸葛亮的劝谏,刘备才不得已逼死他的呢?刘备是尊敬诸葛亮,但没有到百依百顺的地步,不会只听一面之词就作出这种绝情的事来。其实连孟达都看得穿的事实,难道刘备看不到?刘备即位汉中王前,就把刘封从汉中派往上庸支援作战,其后又命令他继续驻守上庸,可见不是像史书说的仅仅是担心孟达攻取上庸独力难支。刘备把他从自己身边支走,显然就是不想因继承人问题在阵营内部闹出争议,只得让刘封离开汉中的是非之地,因为刘备没有狠心到当时就想把他做掉的地步。但刘备一时的心慈手软有可能造成了一个更大的问题,他给了刘封崇高的地位和权势,又让他出镇一方,这终究会成为一颗定时炸弹,爆炸时间可能定在刘备归天之时。刘封后来败退逃回成都,诸葛亮一直担忧的事情终于可以解决了,于是他劝告刘备以“封之侵陵达,又不救羽”为理由,斩草除根,否则就会”庆父不死,鲁难未已”。刘备知道这种事迟早要解决的,当断不断,必受其乱,一想到袁本初和刘景升两个“生动典型的反面教材”,作为乱世英雄的刘备,是绝对可以狠下一条心来制造悲剧的,因为要防止更大的悲剧出现,这就如孟达说的:“势利所加,改亲为仇,况非亲乎!”诸葛亮在其间只是起到了义务提醒的作用,事实上刘备估计早已不得不下定决心了。   其实刘封与1500多年后日本的关白丰臣秀次十分相似,太阁丰臣秀吉也是为了继承人才过继秀次为子的,后不料秀吉老来得子,视若明珠,但此时秀次作为继承人已经是确定了的事实,他都已经是明正言顺的关白了。不过,狡猾的秀吉还是想尽办法诬陷罪名逼迫悲剧的秀次自裁了。这两段史实之间的相似几乎达到了纯属巧合的地步,但这就是政治,这就是政治人物不得已而为之的承担。其实这种事在人类历史上演绎了无数遍,所以与其说是相似,不如说简直就是规律,刘封就是丧命于这种政治规律之下。他也许早就想到了,在阿斗登上太子之位时;或者已经被点醒了,在读到孟达的劝降书时。所以他最后才会说“恨不用孟子度之言!”刘备对做出这种事十分心痛,史载他为之流涕,但他绝对不是后悔,叱咤风云的人物知道有些牺牲的必要性。让刘备落泪的就是刘封的最后一句话,刘封即使可能意识到了这种结局,但他或许因为幼稚、或许因为重感情,总之他最终还是没有选择背叛刘备,没有辜负刘备。可是刘备却始终必须对大局负责,命运让他决定牺牲刘封,所以他落泪了,他为自己不得已作出的残忍选择而落泪,为刘封做出的如此不明智而又让他欣慰的不背叛的选择而落泪。这就是悲剧,两个人的悲剧,刘封与刘备的悲剧。

首先跟关羽的死有一定的关系,毕竟当初关羽被围困在荆州的时候,蜀国这边只有刘封的部队能够及时的赶到。但是最后的结果是刘封在这边按兵不动,根本就没有去救关羽,所以从某种程度上来说,刘备觉得是刘封的原因导致了关羽的死亡。

其实我倒觉得关羽的死亡跟刘封的关系不大,因为那个时候刘封在荆州这边驻扎的兵力也不多,所以就算他能够及时的去救关羽,也是羊入虎口最后被孙权给消灭,甚至还会把自己的性命也搭在里面,有可能刘封正是想到了这一点,所以才没有赶去救关羽。
其次就是刘备自己的年纪也很大了,觉得自己也支撑不了多久了。并且他自己的亲生儿子刘禅和刘封相比,可以说各个方面都差了那么一点,虽说可以有诸葛亮照看,但他还是不放心。怕自己死后,刘封会和刘婵一起争夺皇位。

所以想要提前把刘封给处死,让刘禅登基的时候可以万无一失,从某种角度来说,这也是出于私心,毕竟古代的君王对于的皇位传承都是比较看重的。

除此之外刘备觉得那时候的刘封已经有异心了,毕竟长时间领兵在外,所以很有可能会直接去投奔曹操,一旦发生这种事会对本阵营的士气造成极大的打击。甚至还有可能让曹操知道蜀国的兵力部署以及一些军师机密,毕竟从荆州这件事上面已经可以看出很大的端倪。

当时的刘封被刘备杀了以后我就觉得他死的比较冤枉,因为自己没有及时救下关羽父子,这就让刘备觉得非常的生气,再加上当时刘封再次出战的时候因为准备的不充足导致没有取胜,这样接连失败两次之后刘备就受不了了,所以说经过一些列的思考最后决定处死刘封,不论怎么说这一前一后的转折都是比较大的,而且我们都会觉得刘封的死比较冤枉了,毕竟啥都没做,出现的错误也会是能够理解的,但是却被自己的父亲杀了,搁谁谁都觉得冤枉。

因为在以前的时候刘封为刘备立下过汗马功劳,要说没有一点的贡献那是不可能的,而且这些年来刘封为刘备打下不少的江山,就论这点刘封也不能够被处死,因为这样杀死一个立下汗马功劳的人是非常动摇军心的,毕竟这样直接杀了人家以后再军队面前很难做出很好的表率作用,到时候士兵都不愿意跟随你。

而且当时关羽向刘封求救即使是刘封过去救援那也是不可能完成的事情,因为当时关羽所在的荆州是在襄阳的南面,然而刘封是在襄阳的西面,这中间还有很多敌人,而且路途遥远自己即使是过去那也要面对别人的军队,自己保命都是比较困难的,更不用说是去救关羽了,没到地方呢自己的人就已经没有了。

所以说刘封的死真的是非常的冤枉的,毕竟那还是一件不可能完成的事情,这怪不得刘封,所以说刘封这就是背锅了死的比较冤枉。



我觉得他是千古奇冤,他应该是在政治斗争中被人害死的,毕竟他的存在应该对别人构成了威胁了。

我觉得他可能有一部分罪也有一部分冤。不过因为关羽的死还是跟刘封有关系的,所以还是罪有应得的。

我觉得是千古奇冤吧,可能就是为了给刘禅让路吧,毕竟刘封比刘禅厉害和聪明太多了,如果他活着,就会影响刘禅的位置,所以才会被人杀死的吧。

虽然刘封之死是政治的牺牲品,但是他的死貌似也不冤枉,因为他也做了许多对不起刘备的事!


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勤池米雅: 刘封被杀原因 刘备杀刘封主要有两个原因,一是刘备对刘封不发兵就关羽,致使关羽败走麦城怀恨在心.另外就是诸葛亮说的,刘封为人刚猛,担心以后后主难以制服,故赐死刘封. 刘封临死之际说道,悔不听孟达之言,刘备为之涕泣.可以看出,刘备杀之也是不得已,有不忍之心. 其实刘封的死,也是这人不能明辨大局,未能及时做出对自己有利的决断所导致的,不甚明智.

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勤池米雅: 刘封见关羽将死不救. 该杀,该杀.

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