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文言文特殊句式总结

　　第一部分 文言特殊句式
　　文言特殊句式，一般指的是文言文中不同于现代汉语表达习惯的某些特殊的句式。主要有：判断句，被动句，省略句和倒装句等。下边我们根据所学文言文，举例加以说明：

　　一、判断句：
　　文言文中也有用判断词“是”（或“非”）来构造判断句的现象，比如：
　　问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》）
　　非我也，兵也。（《寡人之于国也》）
　　句中“是”“非”，和现代汉语判断词“是”“非”同义。但是，这种用法不大常见。文言文往往用别的词或结构方式来表示判断。

　　（一）用其他判断词表示判断
　　例如：
　　此则寡人之罪也。（《勾践灭吴》）
　　翻译：这是我的罪过啊。
　　句中“则”译为“是”，即相当于现代汉语中的判断词。
　　此外还有：“即”“乃”“皆”“本”“诚”“亦”“素”“非”等等，例句：
　　①今天子有急，此乃臣效命之秋也。
　　②此诚危急存亡之秋也。
　　③梁将即楚将项燕。
　　④臣本布衣。
　　⑤且相如素贱人。
　　⑥鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也。

　　（二）采用“……者，……也”的方式构造判断句
　　例如：
　　廉颇者，赵之良将也。（《廉颇蔺相如列传》）
　　译为：廉颇，是赵国的优秀的将领。
　　妻之美我者，私我也。
　　译为：妻子认为我美的原因，是私爱我。
　　句中判断词“是”的意思，是由“……者，……也”结构表示出来的。当然，这个结构不是固定不变的，具体言语中，其结构变化十分灵活。比如：

　　1．用“……，……者也”表判断
　　莲，花之君子者也。（《爱莲说》）

　　2．用“……者，……”表判断
　　四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。（《游褒禅山记》）

　　3．用“……，……也”表判断
　　城北徐公，齐国之美丽者也。
　　译为：城北徐公是齐国的美丽的人。（注意，本句句末的“者”是“的人”的意思，不是结构助词。）
　　项脊轩，旧南阁子也。（《项脊轩志》）

　　4．用“……，……”表判断
　　刘备，天下枭雄。（《赤壁之战》）

　　二、被动句
　　所谓被动，是指主语与谓语之间的关系是被动关系，也就是说，主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受事者，而不是主动者、实施者。这样的句子，称为被动句。
　　现代汉语中常用“被”表示被动关系，文言文中也有，但很少。比如：
　　忠而被谤，能无怨乎？
　　译为：忠心却被别人诽谤，能不怨恨吗？
　　在文言文中，被动句往往用“……为……所”和“……见……于”及其相应的变式结构来表示。例如：

　　（一）“……为……所”
　　1．“……为……所”
　　（巨）偏在远郡，行将为人所并。（《赤壁之战》）
　　2．“……为……”
　　身死人手，为天下笑者。（《过秦论》）
　　3．“……为所……”
　　不者，若属皆且为所虏。（《鸿门宴》）

　　（二）“……见……于”
　　1．“……见……于”
　　臣诚恐见欺于王而负赵。（《廉颇蔺相如列传》）
　　吾长见笑于大方之家。（《秋水》）
　　2．“……见……”
　　欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺。（《廉颇蔺相如列传》）
　　3．“……于……”
　　吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。（《赤壁之战》）

　　（三）省略被动标志的被动句
　　例如：
　　王之蔽，甚矣。（邹忌讽齐王纳谏》）
　　译为：大王您被蒙蔽，很严重啊。
　　荆州之民附操者，逼兵势耳。（《赤壁之战》）
　　译为：荆州的百姓归附于曹操，是被兵势所逼迫。

　　三、省略句
　　（1）主语的省略
　　旦日，客从外来，（邹忌）与坐谈，（邹忌）问之客曰……（《邹忌讽齐王纳谏》）
　　永州之野产异蛇，（蛇）黑质而白章……（《捕蛇者说》）
　　（2）谓语的省略
　　夫战，勇气也。一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭……（《曹刿论战》）
　　（3）动词宾语的省略
　　以相如功大，拜（之，指蔺相如）为上卿。（《廉颇蔺相如列传》）
　　（4）介词宾语的省略
　　此人一一为（之）具言所闻。（《桃花源记》）
　　（5）介词的省略
　　将军战（于）河北，臣战（于）河南。（《鸿门宴》）

　　四、倒装句
　　文言文句中，某些句子语序与现代汉语不同，我们称之为倒装句。其倒装现象主要有：主谓倒装、宾语前置、定语后置、状语后置等。
　　（一）主谓倒装
　　为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前。这仅仅是因为语言表达的需要。例如：
　　甚矣，汝之不惠！（《愚公移山》）
　　嘻！晏子之家若是其贫也！（《晏子春秋》）

　　（二）宾语前置
　　在现代汉语中，宾语往往位于谓语后边，作为谓语的施动对象。而在文言文中，于某些条件下，宾语往往提到谓语之前，呈现宾语前置现象。这样的特殊情况一般有两种：
　　1．否定句中的宾语前置现象
　　否定句中，当谓语部分被否定副词修饰时，该谓语所带宾语一般会前置。例如：
　　三岁贯汝，莫我肯顾。（《硕鼠》）
　　“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”。
　　这样的否定副词一般有：“不”、“未”“毋”、“无”、“莫”等。
　　再如：
　　古之人不余欺也。（不欺余）（苏轼《石钟山记》）。

　　2．疑问句中代词宾语前置现象
　　文言文疑问句中，当使用疑问代词做谓语动词（或介词）的宾语时，该宾语往往要放在谓语动词（或介词）的前面。例如：
　　良问曰：“大王来何操？”（《鸿门宴》）
　　“何操”应理解为“操何”，意为“带了什么东西”。
　　在现代汉语中，介词后面跟着宾语，组成介宾结构，用来修饰动词谓语。在文言文中，介词宾语往往置与介词之前，形成一种倒置的现象。例如：
　　噫！微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》）
　　“谁与归”应理解为“与谁归”，意为“和谁同道”。
　　这样的疑问代词一般有：“谁”、“何”、“奚”、“曷”、“胡”、“恶”、“安”、“焉”等。再如：
　　沛公安在？（《鸿门宴》）
　　此外，还有一些比较固定的“宾语前置”的表达结构。比如：
　　唯余马首是瞻（《冯婉贞》）
　　闻道百，以为莫己若者，我之谓也。（《庄子·秋水》）
　　句读之不知，惑之不解。（韩愈削币说》）

　　（三）定语后置
　　定语在句中一般起修饰限定名词性中心词的作用。文言文中的定语经常会后置到中心词后边，成为定语后置现象。例如：
　　石之铿然有声者，所在皆是也。（苏轼《石钟山记》）
　　译为：铿然有声的石头，到处都这样啊。“铿然有声”本做“石”之定语，后置到了中心词“石”之后。
　　再如：
　　蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》）

　　（四）状语后置
　　现代汉语中状语置于谓语之前，若置于谓语之后便是补语。但在文言文中，处于补语的成分往往要以状语来理解，因此，出现后置状语的现象。例如：
　　将军战河北，臣战河南。（《鸿门宴》）
　　译为：将军在河北作战，我在河南作战。“战河南”应理解为“于河南战”，介宾短语“于河南”作状语，后置到了动词中心语“战”的后边。
　　再如：
　　青，取之于蓝，而青于蓝。（荀子《劝学》）
　　此所谓战用于朝廷。（《邹忌讽齐王纳谏》）

文言句式
这里所说的文言常用句式，是指与现代汉语里相应的在表达方式上有所不同的句式，以及一些成为定型的习惯格式。
(一)判断句的格式
文言文里的判断句，一般不用判断词，而是径直用名词或名词短语作谓语表示判断，并往往借助于一些助词、语气词、副词来表示或加强判断的语气。主要格式有以下几种：
1.主语后用助词“者”表提顿，谓语后用语气词“也”煞尾。如：
①廉颇者，赵之良将也。(《廉颇蔺相如列传》)
②师者，所以传道受业解惑也。(《师说》)
2.只在主语后用“者”表提顿。如：
①粟者，民之所种。(《论贵粟疏>)
3.只在谓语后用“也”煞尾。如：
①此世所以不传也。(《石钟山记))
②道之所存，师之所存也。(《师说>)
4.“者～也”都不用。如：
①此人力士。(《信陵君窃符救赵))
②刘备天下枭雄。(<赤壁之战>)
5.谓语前用副词“乃”“即”“必”“则”等加强肯定语气。如：
①臣乃市井鼓刀屠者。(《信陵君窃符救赵>)
②夺项王天下者，必沛公也。(《鸿门宴》)
③此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记))
6.用副词“非”表否定判断。如：
①人非生而知之者。(<师说))
②拾视之，非字而画。(《促织》)
(二)被动句的格式
文言里的被动句，常借助于一定的介词、助词、助动词来造成被动的格式。
1.用介词“为”引进行为的主动者。如：
①炮台悉为逆据。(《三元里抗英》)
②兔不可复得，而身为宋国笑。(《五蠹》)
2.用介词“于”引进行为的主动者。如：
①夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。(《廉颇蔺相如列传》)
②不拘于时，学于余。(《师说》)
3.用介词“被”表被动，“被”的宾语往往省略。如：
①内一人说是西洋兵头，亦被杀死。(《三元里抗英》)
②信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?(《屈原列传》)
4.用助动词“见”表被动。如：
①欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺。
②非独见病，亦以病吾子。(《答韦中立论师道书》)
5.用“为……所……”的格式表被动
“为”是介词，引进行为的主动者。“所”是助词，置于动词之前。如：
①赢闻如姬父为人所杀。(《信陵君窃符救赵》)
②巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并。(《赤壁之战》
6.用“见……于……”的格式表被动。“见”是助动词；“于”是介词，引进行为的主动者。如：
①臣诚恐见欺于王而负赵，故令人持壁归。(《廉颇蔺相如列传》)
7.意念上的被动。
动词本身用于被动意义，不借助于任何表示被动的词语。这种被动要根据文意来判断。如：
①举孝康，不行。(《张衡传》)——“举孝廉”，被举荐为孝糜。
②廉颇为赵将，伐齐，大破之，取阳晋，拜为上卿。(《廉颇蔺相如列传》)——“拜为上卿”，被封为上卿。
③戍卒叫，函谷举。(《阿房宫赋>)——“函谷举”，函各关被攻下。
(三)特殊的双宾语
文言里有两种特殊的双宾语，不能按一般的双宾语理解。
1.使动双宾语。
动词和近宾之间是使动关系。如：
①均之二策，宁许以负秦曲。(《廉颇蔺相如列传》)——“负秦”，使秦负。“负秦曲”，使秦负曲，使秦国担负理亏的责任。
②今殴民而归之农，皆著于本。(《论积贮疏》)——“归之”，使之归。“归之农”，使之归农。
2.为动双宾语。
动词和近宾之间是为动关系。如：
①为之驾，比门下之车客。(《冯谖客孟尝君>)——“为”(wéi)，动词，这里是“准备”的意思。“为之”，为(w苗)之为(wéi)，替他准备。“为之驾”，为(wèi)之为(wéi)驾，给他准备车马。
②君子疾夫舍日欲之而必为之辞。(《季氏将伐颛臾》)——“为”，找。“为之辞”，替它找个借口。
(四)句子成分的特殊顺序
文言里有几种语序，和现代汉语里相应句式的语序不同。
1.疑问代词作宾语，前置。如：
①大王来何操?(《鸿门宴》)——此为作动词的宾语前置。
②君何以知燕王?(<廉颇蔺相如列传>.—一此为作介词的宾语间置。
2.否定句代词宾语前置。如：
①自书典所记，未之有也。(《张衡传))——句中用了表否定的副词“未”，是否定句，宾语“之”是代词。置于谓语动词“有”之前。
②古之人不余欺也。(《石钟山记》)———道理同上。
3.宾语前置，用助词“之”“是”等置于前置的宾语和谓语之间。如：
①何功之有哉?(《信陵君窃苻救赵》)
②求，无乃尔是过与?(《季氏将伐颛臾》)
4.定语以“者”字短语的形式置于中心词之后。
中心词和后置定语之间，可以加助词“之”，也可不加。如：
①石之铿然有声者，所在皆是也。(《石钟山记》)
②使吏召诸民当偿者悉来合券。(《冯谖客孟尝君>)
(五)句子成分的省略
文言句子里有一些组成成分，习惯上常常省略，译成现代汉语时需要补充。
1.兼语省略。
省略的兼语必须是已见于上文，或者是从内容上看没有必要说出来的。如：
①召入，使拜夫人。((左忠毅公逸事>)——召(之)入，使(之)拜夫人。
②以相如功大，拜为上卿。(《廉颇蔺相如列传》)——拜(相如)为上卿。
以上二例省略的兼语都是已见于上文的。
2.动词的代词宾语省略。
这种省略有两个条件：一、省略的宾语必须是可以用代词充当的，即可以从上文看出来的。二、后边有“于”或“以”组成的介词结构作补语。如：
①权起更衣，肃追于宇下。(《赤壁之战》)——追(之)于宇下。
②项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事。(《鸿门宴》)——告(之)以事。
3.部分介词的宾语往往省略。
省略的宾语必须是从上文可以看出来，能够用代词充当的。如：
①虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。(《庖丁解牛》)——“怵然为戒”，怵然为之戒，小心翼翼地因此警惕起来。“视为止”，视为之止，目光因此集中。“行为迟”，行为之迟，行动因此迟缓。
②竖子不足与谋。(《鸿门宴》)——“与谋”，与之谋，同他商量。
③左右以告。(《冯谖客孟尝君》)——“以告”，以之告，把情况告诉(孟尝君)。
④毋从俱死也。(《鸿门宴》)——“从俱死”，从之俱死，跟着他一起去死。
⑤衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。(《张衡宴》)——“因以讽谏”，因之以讽谏，通过它来委婉地劝谏(朝廷)。
4.介词“于”“以”往往省略。如：
①又荆州之民附操者，逼兵势耳。(<赤壁之战))——“逼兵势”，逼于兵势，被兵势所逼。
②又试之鸡。(《促织》)——试之鸡，试之以鸡，用鸡去试验它。
(六)习惯句式
所谓习惯句式，是指那些结构比较固定的句式。
1.不亦……乎?
在这个格式中，“亦”起加强语气的作用，没有实在意义。可译为“不是……吗”“不也……吗”。如：
①舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?(《察今》)
②学而时习之，不亦说(悦)乎?(《论语?学而》)
2.无乃……乎?
表对某种情况的估计或对某件事情的认识，带有反问兼感叹的语气。“无乃”可译为“恐怕”“只怕”。如反问的语气较重。也可译为“莫不是”。如：
①劳师以袭远，非所闻也。师劳力竭，远主备之，无乃不可乎?(《教之战》)
②求，无乃尔是过与?(《季氏将伐颛臾>)——句末的语气词用“与”，反问的语气较强一些。
3.得无……乎?
表测度。“得无”可译为“恐怕”“也许”。如果询问的语气稍重一些，可译为“莫不是”“该不会”等。如：
①若翁廉，若辈得无苦贫乎?(《记王忠肃公翱事》)——也许。
②成反复自念，得无教我猎虫所耶?(《促织》)——莫非，莫不是。
③日食饮得无衰乎?（《触詟说赵太后》)——该不会，该没有。
4.如……何?若……何?奈……何?
这是三个意义相同的表示疑问的习惯句式。“如”“若”“奈”三字古代音近通用，都是动词，含有“办～处置～对付”一类的意思。“何”是疑问副词作补语，当“怎么”讲。可译为“把……怎么样”“对……怎么办”或“怎么对付(处置、安顿)……”等。如：
①以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?(《愚公移山》)
②即可不死，而离散不见，……则较死为苦也，将奈之何?(《与妻书>)
5.何……为?何以……为?
这是表询问或反问的一种句式。“何”是疑问代词，作状语。“为”是语气词。“何……为”式“何”后边是谓语动词。可译为“为什么……呢?”“怎么…呢”。“何以……为”式中“以”是动词，当“用”讲，作谓语，它后边带名词或动词作宾语。可译为“哪里(怎么)用得着……呢”，也可译为“为什么……呢”。如：
①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为?(《鸿门宴》)——为什么要告辞呢?
②夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为?(《季氏将伐颟臾》)——哪里用得着攻打呢?为什么要攻打呢?
6.……孰与……?
动词性结构，用于表示比较的疑问句中，用来比较两个人的高下、优劣，或两件事的好坏得失。句中提出了比较的内容的(如例①)，可译为“与……相比哪个(谁)……”。句中没有提出比较的内容的，(如例②)可译为“与……比起来怎么样”。
①吾孰与徐公美?(《邹忌讽齐王纳谏》)
②公之视廉将军孰与秦王?((廉颇蔺相如列传>)
7.有所……，无所……
在这种句式里，“有”“无”是动词谓语，“所……”是“所”字短语作“有”“无”的宾语。翻译时应该结合上下文仔细体会“所”字指代的具体内容是什么，灵活地译出，不必机械地译成原文的语法结构。如：
①将在外，主令有所不受。(<信陵君窃符救赵))——“所”指国君的命令。句子可译为“大将在外，国君的命令有的可以不接受”。
②财物无所取，妇女无所幸。(《鸿门宴》)——两个“所”分别指财物和妇女。句子可译为“财物没有拿取什么，妇女没有宠爱哪一个”。
③左右未有所称诵，胜未有所闻，是先生无所有也。(《毛遂自荐》)——“未有所”等于说“无所”。
8.有以……，无以……
对这种句式的结构，多数语法著作所作的分析是：“有以……”“无以……”等于说“有所以……”“无所以……”，“有”“无”是动词作谓语，它后边是一个省略形式的“所”字短语充当宾语。可译为：“(没)有什么用来……”“(没)有办法……”等。如：
①诚能得樊将军首与燕督亢之地图献秦王，秦王必说见臣，臣乃得有以报太子。(《荆轲刺秦王》)——“有以报太子”，有办法报效太子。
②军中无以为乐，请以剑舞。(《鸿门宴》)——“无以为乐”，没有什么用来作乐。
③王语暴以好乐，暴未有以对也。(《庄暴见孟子》)——“未有以对”，没有什么拿来回答。

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